琉璃是火的藝術。在不同的溫度階段有不同的制作方法。溫度從１４５０℃一直降到４５０℃都可以有所施為。施造的手法分為熱工技法和冷工技法，無所不用其極。制作過程相當冗長，從構思、設計圖稿、雕塑立體原型到作品完成，需經數十道工藝、嚴格把關方可完成，全過程費時兩個月以上。将精選原料以１４００℃以上高溫熔制成各種彩色水晶玻璃，并經過多次精選清洗後，按作品用料比例置于模具中，并設定嚴格的升、降溫曲線，爐溫必須控制在１０００℃±５℃範圍内。燒制過程長達１５天以上，使水晶原料，精确到每個細微處，方可确保作品精細奇巧、立體真實、流線飄逸。

一隻模具隻能燒制一件作品，無法二次使用，大型複雜作品甚至需要多次開模、燒制才能完成。

制作者要有十足的耐心與好手工，每道工藝均有各自不定的變化因素，且在工藝過程中需反複實驗、務期作品色彩無一雷同。低成功率，使作品更為珍貴。現在市場上的琉璃制品也是魚龍混雜。有些小作坊成批制作，大量抄襲成功的創意，大量發售仿冒品。琉璃這東西也就是創意手工稀罕，材料值得幾個錢，沒有好的創意手工它隻是含氧化鉛的玻璃。藏家若收到這樣的東西，也就跟買了一大塊玻璃磚回家差不多。

古代宮殿屋頂上覆蓋的瓦并不是我們現代人所見的琉璃。它是陶土挂釉的。這個概念是元明後才明确下來的。它與琉璃相去甚遠，可以說是風馬牛不相及。如果琉璃是屋瓦，那麼藥師和尚所雲的“内外明徹，淨無瑕穢”就沒了着落。琉璃在古時别名很多，比如：流離、璧流離、藥玉、硝子、番玻璃。

最後一個“番玻璃”意謂它是來自外洋——古人稱西洋貨為“番貨”。而其實琉璃在中國古籍裡面是早有記載的，２０００多年前西周時代，先民用鑄造法制作了琉璃耳環，奇怪的是這種技術後來未能得以傳承……琉璃漸離了中土，開始了西遷之路，一直散布到中亞西亞一帶，在本土反而流風遺韻渺難追矣，成了廣陵散了。到了清代大量的琉璃制品自海路旱路湧入中國時，許多人認為這是舶來品，名曰“番貨”。其實它們是認祖歸宗。

人天生具有愛好一切晶瑩、透徹、脆弱物體的趨向；人贊美草葉上的露珠，南瓜車上的水晶鞋，綠荷上珠走玉盤般的圓潤水珠。《紅樓夢》中绛珠草的眼淚，三生石上的舊精魂怕也是晶瑩透徹的。琉璃的美也是一種出世之美，遺世而獨立。如同曹植在《洛神賦》中所歎：休迅飛凫，飄忽若神，陵波微步，羅襪生塵。動無常則，若危若安。進止難期，若往若還。轉眄流精，光潤玉顔。含辭未吐，氣若幽蘭。華容婀娜，令我忘餐。

鑒賞琉璃的關鍵：

1、琉璃與水晶，玻璃截然不同：

A、在史書上有明确的區分

金剛經上就有類似的記載。在中國所有的佛經中，佛家七寶的前五類是公認的，即金、銀、琉璃、砗磲、瑪瑙，後兩類有說是水晶的，有說是琥珀、玻璃的，不一而足，這說明琉璃是公認的佛家寶物；琉璃與水晶及玻璃截然不同。

B、化學成分不同

天然水晶、琉璃、玻璃的主要成分都是二氧化矽當代國家級的權威專著《中國古琉璃研究》記載：古埃及“費昂斯”（也就是西方水晶玻璃的始祖）二氧化矽的比例92%（不通透）-99%，中國周朝時的琉璃，二氧化矽的比例僅僅是略大于90%（通透）。這9%的區别就是琉璃與水晶最大的不同。

C、成份詳解

古代的琉璃是用琉璃石加入琉璃母燒制而成的，琉璃石是一種有色水晶材料的主要成份應該以二氧化矽為主，琉璃母則是一種采自天然又經人工煉制後的古法配方，可以改變水晶的結構與物理特性，在造型、色彩與通透度上有明顯的不同。明代的藥玉應該是琉璃母的配方上有一些不同，所以明代的藥玉色彩少變化，也不通透。琉璃的等級實際上取決于琉璃母的原料與配制方法，這是自古以來的不傳之秘，正是因為琉璃母的存在，才使中國古法琉璃與水晶乃至西方的水晶玻璃“費昂斯”在成份上有了9%的不同。

2、琉璃的種類：

A類：古法琉璃，采用“琉璃石”加入“琉璃母”燒制而成。

琉璃石，一種有色水晶材料，《天工開物、珠玉篇》：凡琉璃石與中國水精、占城火齊，其類相同,其石五色皆具……此乾坤造化，隐現于容易地面。天然琉璃石日漸稀缺，尤為珍貴。

琉璃母，所謂琉璃招财、保平安，與琉璃母有很大的關系；

一種采自天然又經人工煉制後的古法配方，可以改變水晶的結構與物理特性，使其在造型、色彩與通透度上有明顯改善。《錢圍山業談》載：奉宸庫者，祖宗之珍藏也……琉璃母者，若今之錢滓然，塊大小猶兒拳……又謂真廟朝物也……但能作珂子狀，青紅黃白随色，而不克自必也；

B類：台灣琉璃，由西方玻璃藝術演化而來。工藝脫胎于[pate-de-verre]，起源為古埃及“費昂斯”工藝。《中國古琉璃研究》的分析結果表明：“費昂斯”中二氧化矽的比例92%-99%，與中國周朝時的琉璃差異明顯。但由于二者形态近似，有人稱其為西洋琉璃；

C類：水琉璃，現今常見的仿制琉璃，以不飽和樹脂材料制成，其特點是重量輕，敲之沒有琉璃的金石之音，且日久易色變、混濁，無收藏價值，不過價格奇低；

3、制作工藝：

古法琉璃的制作工藝相當複雜，火裡來、水裡去，要幾十道工序才能完成，古法琉璃的精品制作，相當費時，有的光制作過程就要十幾二十天，而且主要依靠手工制作。當中的各個環節的把握相當困難，其火候把握之難更可以說是一半靠技藝一半憑運氣。僅出爐一項，成品率就隻有70%。更關鍵的是，古法琉璃不可回收，不象金銀制品，也就是說一旦出現一點點問題，十數天、幾十道工序，多少人的努力就立刻付諸東流；

4、琉璃為什麼沒有玻璃，水晶那麼透明？

由于琉璃特殊的工藝和複雜的制作過程，琉璃的光澤度是天生就沒有玻璃、水晶那麼明亮。不過，可能也正是因為這點，注定了琉璃要承載厚重的文化，變成一種文化産品。

5、琉璃作品中有氣泡，是不是次品？

琉璃中的氣泡是在琉璃原料煅燒過程中自然形成的，每個作品都有。在愛好琉璃的人眼裡，琉璃不僅僅是一種産品，而且是有生命的，這些氣泡似乎正說明了琉璃在呼吸。而且這些氣泡也正使得琉璃更具表現力，在燈光的照射下能發出炫目的光彩。

6、如何鑒賞琉璃

A、欣賞光影效果。

B、别是不同角度厚薄及色彩的光的折射，能呈現出立體的視覺效果。

C、欣賞色彩的自然流動，感受琉璃“呼吸”中透出的純淨之美。

D、琉璃的透澈度，不宜太純太亮，需有一定層次與光潔度的差異，否則會喪失其具有動感的生命力之美。

E、感受整體造型及色澤、美感與創作意念的完美結合所帶來的意境之美。

F、從工藝角度欣賞古法琉璃中所蘊含的民族文化（非民俗）與結構特征。

G、古法工藝決定了世間沒有兩件完全一樣的琉璃，所謂“天工自成”說的就是琉璃産品的唯一性，仔細品味不同琉璃的色彩流動，會發現不同的意境。

7、琉璃易碎嗎？

琉璃的硬度比較強，相當于軟玉的強度。但也比較脆，不能用力拍打或碰撞

8、古法琉璃的養護

（1）不可碰撞或摩擦移動，以免出現表層劃傷。

（2）保持常溫，實時溫差不可太大，尤其不可自行對其進行加熱或冷卻。

（3）平面光滑處，不宜直接放置于桌面，最好要有墊片。

（4）宜用純淨水擦拭，若使用自來水，需靜置12小時以上，保持琉璃表面之光澤與幹淨，切不可沾上油漬異物等。

（5）避免與硫磺氣、氯氣等接觸

中國琉璃與玻璃的認識

玻璃制造工藝複雜，是人類早期科技文明的代表。中國有三千多年的琉璃發展史，雖受到玉器、陶瓷等行業的影響未發展成主流，但其鮮明的民族特征與獨特的藝術風格在世界玻璃史上深受矚目。從出土的中國古琉璃資料發現，由于數量少，器形小，陳列觀賞性差等方面的原因，琉璃一直未受到收藏家追捧。然而仔細考量之後，你會發現古玻璃兼具料質、器形、文化、曆史等多方面的價值，相信将來一定會被大家所重視。近年來，國内多家以玻璃為主題的博物館相繼問世，也可看到琉璃收藏的一種趨勢。

在中國古代的早期（高古時期），大多被稱為琉璃。曆朝典籍記載古代對玻璃的稱呼一直在變，這反映了我國玻璃生産的興衰，也反映了曆史上對玻璃材質的認識與重視。戰國的“璆琳、陸離”，漢代的“琉璃”，到宋元的“藥玉、瓘玉、玻瓈”，再到明清的“硝子、料器、玻璃”，從名稱上也可感受到形态、工藝的演變。

漢人所言“消爍五石，作五色之玉，比之真玉，光不殊别”《論衡?率性篇》，就是記載了琉璃仿玉的制作過程，因此琉璃二字流傳至今，均作玉字旁。

由此可見，中國曆史早期以琉璃指玻璃，宋代後逐漸以玻璃代稱。需要注意的是：在元明時期，琉璃專指以低溫燒制的釉陶磚瓦件，藥玉、瓘玉轉稱為玻璃，這點非常容易産生混淆。

很多現代人印象中的玻璃，是低廉的全透明制品，而琉璃是融合多種色彩燒制的高品質藝術品，殊不知現代琉璃亦是玻璃中間的一類。牧之認為沿用“琉璃”這個古代名稱，是傳承有序的，這個名稱比“玻璃”更具文化含義，值得我們繼續沿用下去。

總體來看，琉璃是一個名稱，玻璃表示一種材質（矽酸鹽非結晶狀）。它們可以混稱，尤其在中國古代玻璃這個範疇。它們的價值來自于曆史、文化、藝術與創意，古今中外皆是如此。

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