其實關于蚩尤和黃帝的傳說，蚩尤和黃帝大戰，其實是炎黃部族的進一步融合。

根據司馬遷在《史記》裡的記載，在秦末劉邦起義的時候，劉邦所供奉的冰兵神，是蚩尤和黃帝。

而在《封禅書》裡面有明确的記載說：三曰兵主，祀蚩尤。《龍魚河圖》還記載一段，後來天下動亂的時候，黃帝把蚩尤的頭像畫在兵旗上，用以威懾天下，《述異記》也說太原一帶祭祀蚩尤不用牛頭。

這說明在秦漢年間以及之後很長一段時間蚩尤地位與黃帝都其實不分上下。

那麼蚩尤兵敗黃帝又從何說起呢？

蚩尤敗給黃帝的說法最早出自《山海經》。

這是一段壯烈的英雄史詩，又是一段充滿了背叛和政治色彩的神話傳說。

據《山海經·大荒北經》記載：有系昆之山者，有共工之台，射者不敢北向。有人衣青衣，名曰黃帝女魃。蚩尤作兵伐黃帝，黃帝乃令應龍攻之冀州（杭州）之野。應龍畜水。蚩尤請風伯雨師，縱大風雨。黃帝乃下天女曰魃，雨止，遂殺蚩尤。魃不得複上，所居不雨。叔均言之帝，後置之赤水之北。叔均乃為田祖。魃時亡之，所欲逐之者，令曰：“神北行！”先除水道，決通溝渎。

這句話的大概意思是說在昆山這個地方，有一個叫共工之台的祭祀台，這是上古大帝共工的陵墓，因為尊崇共工大帝的威嚴，所有射箭的人都不敢朝着北方射。這個地方有一個穿着青色衣服的姑娘。她是黃帝的女兒，叫做女魃。當年在涿鹿大戰的時候，蚩尤起兵讨伐黃帝，黃帝于是命令應龍攻擊翼洲偏遠的地方，應龍蓄水。蚩尤叫來了風伯和雨師，于是天突變，風雨交加。黃帝命令他的女兒女魃下界，阻止風雨。就這樣，女魃下界成功取得了這場大戰的勝利，将蚩尤殺了。可是不知道什麼原因，在這場大戰過後，女魃就不能上天了，他所到之處大地幹裂，滴雨不下，她他被驅趕到，寸草不生的赤水之北。當時叔均負責農耕之事，可當時的人們懼怕她，于是時常驅趕她，他們一邊驅逐她一邊大叫着神北行。

這段出自《山海經》的故事經過後世的演繹有許多個版本，《歸藏》說黃帝殺蚩尤于青丘；《述異記》說蚩尤騎着食鐵獸（有人說食鐵獸就是大熊貓，于是有人把蚩尤兵敗歸功于大熊貓太萌了）帶領着八十一個兄弟和黃帝大戰；《龍魚河圖》則說持有隻有七十二個兄弟。

而根據《路史》記載，蚩尤應為炎帝之後裔，在炎帝兵敗皇帝之後，蚩尤是很不服黃帝的管理，在炎帝年紀稍大的時候蚩尤鼓動炎帝造反，可是炎帝因為年紀大，經曆了太多風霜，不願意再起兵戈。

但蚩尤反意已決，于是帶領手下81個下屬部落，起兵反抗皇黃帝的統治。這一戰幾乎耗盡了炎帝部族的所有兵力，雙方在逐鹿大戰，最終以蚩尤戰敗為結局。

這場曠古爍今的大戰并沒有在逐鹿之戰之後就結束，炎帝族在後來皇帝的統治中，一直在起兵反抗，無論是蚩尤，還是刑天，以及共工，誇父等，這是對皇帝的統治，他們是一直都是沒有認可的，他們一直在進行反抗，想找回曾經屬于自己一族的榮光。

可是這幾次反抗，都是以失敗為結局。

可是正是由于他們的反抗，給我們留下了豐富的曆史神話資料，如刑天斷首，誇父追日，共工大戰不周山，這些豐富而充滿奇幻的神話傳說，融進了我們民族的血液，塑造了我們民族不屈的靈魂，才讓我們成為了今日我們獨一無二的華夏文明。

參考典籍：《山海經》、《路史》、《龍魚河圖》、《述異記》、《史記》、《歸藏》等。

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