王維在盛唐詩人圈裡，被譽為“詩佛”，他雖然寄情于山水之間，但是讀其詩，似乎感覺有佛家的禅機蘊涵其中，如“薄暮空潭曲，安禅制毒龍。”(《過香積寺》)“自顧無長策，空知返舊林。”(《酬張少府》)“行到水窮處，坐看雲起時。”(《終南别業》)…
但是，你讀了他的《使至塞上》，你恐怕都表示很懷疑，這首詩能出自他的筆下？此作的藝術風格，實在和他以往的作品大不相同。
“ 單車欲問邊，
屬國過居延。
征蓬出漢塞，
歸雁入胡天。
大漠孤煙直，
長河落日圓。
蕭關逢候騎，
都護在燕然”。
在這裡，你已經找不到青山綠水，也見不到湖光山色…你看到的是湛藍的天空，澄黃的大漠。
當然，湖光山色是風景，青山綠水是風景;其實，長河落日，大漠孤煙更是另一樣的風景。
曆來的詩家都評價王維的詩是“詩中有畫，畫中有詩。”的确，讀他詩，就是一種美的享受。
你以前讀“明月松間照，清泉石上流”讀
“流水如有意，暮禽相與還。荒城臨古渡，落日滿秋山”。是一種美。
而今天，讀“草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。”讀“大漠孤煙直，長河落日圓。”也是另一種美。
我們讀詩和寫詩，都是給人們營造一種對美的追求的氛圍，啟迪人們對美的向往。而不是向賈詩人或餘詩人那樣，寫一些屎尿詩給讀者添堵，去惡心讀者，真正的詩，應該傳遞正能量。
這點，唐人王維就為我們樹立了典範。
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