詩詞是我國傳統文化的瑰寶，是曆代文人墨客智慧的結晶。自先秦《詩經》直到現在，詩詞的數量浩如煙海，寫作題材也包羅萬象。其中就有不少寫牧童的佳作，它們大都屬于富有童心童趣的田園式的牧歌。如呂岩《牧童》中的“歸來飽飯黃昏後，不脫蓑衣卧月明”，黃庭堅《牧童詩》中的“騎牛遠遠過前村，短笛橫吹隔隴聞”等。
本文向大家分享的這首詩《牧豎》，便是唐代詩人崔道融的一首描寫牧童形象的詩。說到崔道融，相比較群星璀璨的唐代詩人來說，他就要顯得名不見經傳了。崔道融的作品現存很少，僅《全唐詩》中收錄了八十首，流傳較廣的便是《牧豎》。在這首詩中，崔道融便以短短二十字，将牧童悠然自得、調皮可愛但又心高氣傲的形象寫得淋漓盡緻。
《牧豎》
牧豎持蓑笠，逢人氣傲然。
卧牛吹短笛，耕卻傍溪田。
首先，我們來看詩的前兩句“牧豎持蓑笠，逢人氣傲然”，它的意思是說，牧童穿着蓑衣，戴着鬥笠，遇到人就表現出一副心高氣傲的樣子。可見崔道融抓住了牧童的衣着和神情特征。乍一看，這兩句詩平淡無奇，實則比較玩味。衆所周知，我國有着悠久的農耕文化背景，但是農民往往會和貧窮、卑微挂鈎。
但在崔道融的這兩句詩中，牧童盡管是以放牧耕地為生，所展現出來的形象，卻是不自卑，反而自豪、心高氣傲的樣子。當然這裡的“逢人氣傲然”是褒義，它所描繪的是牧童通過自己的努力，在農耕生活中練出的一身本領，即不怕風不怕雨，還能吆牛耕田地。也許曾經的你，也有過牧童的經曆，就很容易體會到詩中的生活氣息。
然後，詩的後兩句“卧牛吹短笛，耕卻傍溪田”是一個倒裝句。如果按照崔道融表達的内容來看，應是“耕卻傍溪田，卧牛吹短笛”。之所以要倒裝，是為了押韻。這兩句詩的意思是說，放牛時牧童躺在牛背上吹着短笛，牛耕地時牧童在溪邊田頭玩耍。可見這兩句詩，主要是對牧童行事動作的具體描繪。以此展現了牧童天真爛漫、悠然自得的一面。
其實崔道融的詩，除了這首《牧豎》外，還有很多農村生活題材的詩，如《田上》、《過農家》、《春墅》、《溪上遇雨》、《村墅》等。在描寫農村生活的同時，崔道融也借助其中的各種形象，表達自己對田園生活的眷戀。而這首詩除了有這層含義外，還有表達他清高的一面。也可以說詩中牧童的形象，就是他自己的寫照。
綜觀崔道融的這首詩，語言清新自然，淺白如話。短短二十字，便将牧童形象寫得淋漓盡緻。牧童的天真爛漫、悠然自得、調皮可愛，無疑使得這首詩還充滿了童趣。
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