混世四猴被稱之為四大神猴，其擅長領域各不相同，其中以孫大聖為代表的是靈明石猴，第二個是以袁洪為代表的通臂猿猴，第三個是與孫悟空真假難分的六耳猕猴，排名第四的為赤尻馬猴。這4中組成了混世四猴。若以4猴争鋒，混世四猴誰最厲害呢?混世四猴的來曆又是什麼呢?

第一、靈明石猴,通變化,識天時,知地利,移星換鬥

　　命位處地水火風之火位。

　　靈明石猴，《西遊記》中四大靈猴的一種。

　　《西遊記》全書中的石猴隻提及孫悟空一人，而關于靈明石猴沒有多餘描述，那麼孫悟空到底是不是靈明石猴?看過原著的讀者可以思考一下：作為四種特殊猴類，為什麼吳承恩描述了其他三類，而單單沒有介紹靈明石猴?其實，因為吳承恩心裡默認孫悟空就是靈明石猴，而全篇都在寫他，所以就沒作單獨描述了。

　　網絡上針對孫悟空是不是靈明石猴有不少争辯，筆者認為吳承恩當初撰稿時，針對石猴(孫悟空)到底是不是靈明石猴，并沒有後人這麼多想。靈明石猴四字中最重要的屬性是什麼?當然是石猴二字，從石頭蹦出來的猴子。既然都是石猴，隻是沒有提及靈明二字罷了。

　　另外，根據原著可以考證，孫悟空不在天地人神鬼蠃鱗毛羽昆之列，故孫悟空即四類特殊猴類之一的靈明石猴

　　原著如下：“悟空執着如意棒，徑登森羅殿上，正中間南面坐下。十王即命掌案的判官取出文簿來查。那判官不敢怠慢，便到司房裡，捧出五六簿文書并十類簿子，逐一查看。裸蟲、毛蟲、羽蟲、昆蟲。鱗介之屬，俱無他名. 又看到猴屬之類，原來這猴似人相，不入人名;似裸蟲，不居國界;似走獸，不伏麒麟管;似飛禽，不受鳳凰轄，另有個簿子。悟空親自檢閱，直到那魂字一千三百五十号上，方注着孫悟空名字，乃天産石猴，該壽三百四十二歲...”

第二、赤尻馬猴，曉陰陽，會人事，善出入，避死延生

　　命位處地水火風之水位。

　　赤尻馬猴又名淮水無支祁。傳說的四大靈猴之一，善于變化，力敵九龍，且善于控水，就連水神共工也不敢稱在控水之術上稍勝他一籌。

　　第三、通臂猿猴，拿日月，縮千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　命位處地水火風之地位。

　　通臂猿猴為傳說中六道衆生之外的靈物。

　　小說中的通臂猿猴有說是《封神演義》中梅山七怪中的袁洪。

　　又一說白猿公，師從處女(九天玄女)，曾在楚地修煉千年，徒手接住楚王十八支箭。《三遂平妖傳》

第四、六耳彌猴，善聆音，能察理，知前後，萬物皆明

　　命位處地水火風之風位。

　　六耳猕猴，無姓名。是假孫悟空，實力和真孫悟空一般無二;大戰孫悟空，鬧到上天入地下海。唐僧：緊箍疼不出;天王：鏡子照不出;觀音：我也看不出;谛聽：我看出來也不敢說……誰都認不出來，最後還是如來佛道出六耳真身，并用金缽盂罩住，才被孫悟空一棍子打死。一說為孫悟空之二心，故與孫悟空本領無二。

如來佛合掌道：“觀音尊者，你看那兩個行者，誰是真假?”菩薩道：“前日在弟子荒境，委不能辨。他又至天宮、地府，亦俱難認。特來拜告如來，千萬與他辨明辨明。”如來笑道：“汝等法力廣大，隻能普閱周天之事，不能遍識周天之物，亦不能廣會周天之種類也。”菩薩又請示周天種類。如來才道：“周天之内有五仙：乃天、地、神、人、鬼。有五蟲：乃蠃、鱗、毛、羽、昆。這厮非天、非地、非神、非人、非鬼;亦非蠃、非鱗、非毛、非羽、非昆。又有四猴混世，不入十類之種。”

　　菩薩道：“敢問是那四猴?”如來道：“第一是靈明石猴，通變化，識天時，知地利，移星換鬥;第二是赤尻馬猴，曉陰陽，會人事，善出入，避死延生;第三是通臂猿猴，拿日月，縮千山，辨休咎，乾坤摩弄;第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。此四猴者，不入十類之種，不達兩間之名。我觀‘假悟空’乃六耳猕猴也。此猴若立一處，能知千裡外之事;凡人說話，亦能知之;故此善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。與真悟空同象同音者，六耳猕猴也。”

　綜上所述，混世四猴誰最厲害那就要數六耳猕猴也。

混世四猴的來曆

　　混世四猴是中國古代神話中具有超能力的四種天地之外的物種，而關于它們的來曆一直以來都有不同的說法。目前最為主流的說法當屬《封神榜》中的相關記載。混世四猴本生于天地之外，但是卻有着超強的能力，因而也屬于天地六道輪回所不能歸納的物種。混世四猴主要有四種，其實也就是混世之中的四種猿猴。混世也就是上古的混沌年代，此時的盤古還不曾開天辟地，這個時候衍生的猿猴，被稱為混世四猴。關于混世四猴的來曆其實大多都是小說中的說法。因為它們最早是在小說中出現的。因為盤古開天地本身就是一個虛無缥缈的傳說，因而混世四猴的說法更是荒誕可笑。小說《封神榜》中認為混世四猴中的通明石猴是女娲補天時的五色石所幻化而成的，而赤尻馬猴則生于水火之間，它也因而成為了中國上古時代的水神。而通臂猿猴生于天外，卻師從九天玄女，法力無邊，也成為了神話小說中頂級人物。六耳猕猴則是生于天地之間，但是卻不屬于六道，能夠辨析一切，以假亂真，但是最終卻被通明石猴打死。

　　其實，混世四猴的來曆還有很多種不同的說法，目前人們普遍以小說《封神榜》以及《西遊記》中的說法作為主要參考。顯然，混世四猴都是人們為了小說創作的生動而憑空想象的人物，至于其是否是盤古以及女娲所創造的則無從得知了。

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