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王安石書法手迹

生活 更新时间:2024-12-11 22:27:47

淩利中

在上海博物館近日開幕的“盛世芳華——上海博物館受贈文物展”上,展出兩件跟王安石相關的國寶級文物,分别為北宋王安石《行書楞嚴經旨要卷》卷孤本、宋刊《王文公文集》。兩件展品均系玉齋舊藏,由王南屏、房淑嫣于1985年捐贈給上海博物館。

本文為作者為王南屏先生公子王樸仁遺著《玉齋鑒藏記——王南屏先生事略》所作序言。《玉齋鑒藏記——王南屏先生事略》一書詳述了王南屏收藏之路,較完整呈現了玉齋的鑒藏成就、收藏态度與鑒賞要義等。澎湃新聞在捐贈展舉辦之際刊此序言,以表達對捐贈者及其家屬的敬意。

王安石書法手迹(上博王安石書法捐贈者其人其事)1

王安石《行書楞嚴經旨要卷》展覽現場(局部)

王安石書法手迹(上博王安石書法捐贈者其人其事)2

王安石畫像

我與樸仁的相識相知緣于本書撰寫之始。2005 年 10 月 31 日,樸仁夫婦萬裡首赴上海博物館觀摩玉齋舊藏,包括乃父王南屏先生(1924-1985)捐贈的國寶級文物——北宋王安石 (1021-1086)《行書楞嚴經旨要》卷孤本、龍舒本《王文公文集》在内的數十件書畫。當時, 樸仁即透露了其欲提前退休、專注搜集其父書畫鑒藏資料并撰文集的計劃,是為初識。此後, 我們相晤達十餘次,互覺十分投緣,我叫他“樸仁”,樸仁喊我“小淩”。至 2013 年 8 月 22 日 我與樸仁一起在華盛頓觀畫,讓我難以相信的是,是次相聚竟成了我們的永别。

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王安石《行書楞嚴經旨要卷》(局部)

王安石書法手迹(上博王安石書法捐贈者其人其事)4

宋刊 王文公文集(局部)(該文物為下半場展品,即将展出)

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宋刊 王文公文集(局部)(該文物為下半場展品,即将展出)

由于愛好相同,十餘年間,我們一起走過多地,留下了很多美好的記憶。無論在大英博 物館、大都會藝術博物館、佛利爾·賽克勒美術館、耶魯大學博物館、曼荷蓮女子學院、普 林斯頓大學博物館、波士頓美術館等處賞畫,抑或拜訪前輩張充和(1914-2015)、翁萬戈(1918-) 先生,期間包括我四赴 Amherst 樸仁居所留宿、共研其家藏的諸番情景,皆曆曆在目。尤為 難忘的是 2007 年 11 月 6 日這天,是日上午我與樸仁夫婦、鐘銀蘭先生、謝小佩女士一行共 赴大英博物館研賞元代謝楚芳《設色花果圖》卷等庫藏,下午觀摩佳士得預展,晚間于中國 城共進晚餐時樸仁告訴我那天是他 55 歲生日。朝夕相處的時光是短暫的,平日更多的是以 電子郵件往來,樸仁的信一般很長,言辭中充滿了對我的信任,幾乎無話不談,除探讨書畫 外,亦包括家事。

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《玉齋鑒藏記——王南屏先生事略》王樸仁 著

愛笑、溫和、坦蕩、智慧,是樸仁給我的印象。而尤令我詫異的是,樸仁雖系物理學教 授出身,然于書畫審美感覺頗佳,悟性極高,使人歆慕。判優劣、辨真僞、明是非,為從事 古書畫欣賞與研究的首務,它不僅是建構美術史的基礎,更是契合了藝術史的研究需要回歸 藝術審美這一出發點。而樸仁初以視覺感觀出發,于作品好壞、筆墨高下之判斷基本準确, 加之以“物理學家的求證精神”(樸仁語)勤于搜集文獻、圖像進行考證比對,其結論亦多能 得以印證。誠如英國形式主義美學家克萊夫·貝爾(Clive Bell,1881-1964)《藝術論》中指出的,“欣賞藝術,我無須知道作者的生平。我斷定這幅畫比那幅好,實在不用曆史的幫助”。 (I don’t need to know about the painter’s life to appreciate his art. I assume one painting is better than another one, with no need to rely on the history.)這對于當今藝術史研究者易脫離對作品本身的感悟鑒賞,過多依賴社會學、人類學、曆史學等學科成果,運用所謂西方“新藝術史” 的研究方法造成本末倒置而言,亦不乏啟示意義。

20 世紀上半葉之際的大規模中國文物聚散,是當今海内外各大公私收藏機構格局定型 前的最後一次整合,具有鮮明的時代性。百餘年間,除龐萊臣(1864-1949)、葉恭綽 (1881-1968)、吳湖帆(1894-1968)、張珩(1915-1963)、張大千(1899-1983)、王季遷 (1906-2003)等留有著錄、題跋與出版物外,大量史料湮沒無聞,亟需挖掘。而樸仁此書 可謂得天獨厚,以上海博物館、故宮博物院等公私機構的王南屏舊藏為基礎,并結合家藏 玉齋遺稿,以及自幼與父相處的耳聞目睹,較完整呈現了玉齋的鑒藏成就、收藏态度與鑒賞要義等。更重要的是,是書籍由叙述極具代表性的王南屏收藏之路,對 20 世紀書畫流轉線路的重鎮,即上海、北京、香港、中國台灣、美國、日本等地的鑒藏圈史實作出了彌足珍貴的梳理,可謂小中見大,不妨視作一部近代書畫鑒藏小史。書中諸多首次披露的第一手掌故資料,也具有一定的填補空白作用。

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王有林和王南屏(立者)

本書篇章簡練、措詞樸素,對我而言,讀來格外親切,如晤樸仁。尤其讓我感受到樸仁 與王南屏的父子情深,也更加理解了樸仁的人品學問實深受乃父影響。書中洋溢着樸仁對父 親愛國情懷的敬意,他不僅詳述父親為保國之重器不失而頂住家庭經濟壓力付出種種犧牲 的事實,且屢次欣慰與自豪地指出:玉齋所藏重要宋元書畫,幾無一件流失海外。對待學術, 王南屏自信有己見, “不要人雲亦雲”,《功甫帖》事件中樸仁的直言發表,亦頗有父風;對待朋友,王南屏以堅守承諾、重義輕利著稱,即使己藏,也“不因個人利益而指鹿為馬”。書中也記錄了一些樸仁親曆并體會到人心叵測、世态炎涼的故實插曲,讓我明白樸仁燦爛笑容背後的淡定,是其豁達人生、超越世俗的一種體現。我十分幸運,在人生路上能有這樣一位 異國忘年交,也感謝肖蘊女士實現樸仁的遺願及對我的信任。最後請允許我說一句遲到的話: 樸仁,您一路走好!

2019 年 4 月 30 日于上海博物館

責任編輯:陳若茜

校對:張豔

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