孔文子是誰?論語公冶長第五(15）子貢問曰：“孔文子何以謂之文也？”子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之文也”，下面我們就來聊聊關于孔文子是誰?接下來我們就一起去了解一下吧!

孔文子是誰

論語公冶長第五(15）

子貢問曰：“孔文子何以謂之文也？”子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。”

子貢問道：“為什麼給孔文子‘文’的谥号呢？”孔子說：“他聰敏勤勉而好學，不以向他地位卑下的人請教為恥，所以給他谥号叫‘文’。”

子貢問道：“孔文子為什麼谥他文的稱号呢？”孔子說：“他聰明勤勉，喜愛學習，不以向比自己地位低下的人請教為恥，所以谥他‘文’的稱号。”

敏:快速的，反應很快，我們稱為敏。反應很快，是聰明的一種表現，聰明還不夠。

華佗，著名醫學家，謙虛好學。華佗給人看病，患者得了頭風病，可又拿不出來治療此病的藥方，束手無策。又來一位老醫生，很快把病治好。華佗便去拜師學藝，華佗當時已名噪四方，唯恐老中醫不肯收他，改名換姓懇求學醫。老中醫見華佗心誠就收他為徒。從此，華佗起早貪黑，任勞任怨，虛心好學，終于獲得了治頭風病的絕技。老中醫後來知道他是名醫華佗說：“華佗啊，你已是名揚四海，為何還要到我這裡受苦？”華佗把來意告訴了老人家說：“山外有山，學無止境。人各有所長，我不懂的地方就應該向您學習。

子貢問孔子，“孔文子為什麼被稱呼為文呢？”。孔子說:“他很聰明，反應很快，很有悟性，并且又很好學。又能不恥下問，這個人内心是有修養的，并且很懂得謙遜的。是一個飽學之士，并且是一個謙謙君子。

“三人行，必有我師焉。”如果我們深刻地意識到這句話去踐行，又何來恥呢？

“子入太廟，每事問。”孔子入太廟，每一件事情都會去問，是因為内心存着恭敬，當我們内心有恭敬的态度的時候，哪有什麼是不能問的？哪有什麼人是不能問的？又何來恥呢？

“善人者，不善人之師；不善人者，善人之資。”善于學習的人，某一方面有優點的人，是不善于學習人的老師。善于的人和什麼去學習？和不善于的那些人去學習，因他是我們成長的資糧。

我們可以以萬事萬物為師，每個人的優點和缺點，都可以拿來學習。當我們有了這樣的思維，有了這樣的智慧，何來恥呢？又何來下呢？無上、無下、無恥，這個時候我們就可以“敏而好學，不恥下問。”不光問，還懂得去察，好問好察，是一個人成長的核心所在。

學、問:一個學，一個問，缺一不可。隻有學是被動的。有問的時候是主動地去學習的，懂得去觀察的時候，是主動地去學習的，學、問、行融合在一起，不停地通過學、通過問、通過觀察，自己再去踐行，智慧會增長。

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