齊魯晚報·齊魯壹點 記者 張同建 通訊員 張嬌

10月12日，陽谷哨非物質文化遺産傳承人辛福春老先生因病離世，享年80歲。

陽谷縣是一座千年古城，也是打虎英雄武松的故鄉，在這片土地上，勤勞勇敢的陽谷人民用雙手創造着屬于自己的幸福生活，也通過這一雙雙手，留下了一件件藝術作品。其中，就有非物質文化遺産——陽谷泥哨。

陽谷泥哨，是一種古老的漢族吹奏樂器，原名"咕咕蟲"，是用粘土(膠泥)燒制而成，是陽谷縣流傳的一種土制娛樂用品。從其外型、發音和原料制作來看，為古代樂器"埙"演變而來，泥哨有泥制、陶制兩種。陽谷泥哨特别适于模仿各種鳥類的叫聲，用以演奏地方戲曲和民歌有獨特的鄉土韻味。

陽谷哨是聊城市陽谷縣大碾郭村農民李保正發明創制的。1952年，經原中國音協副主席、中央音樂學院院長趙沨同志定名為“陽谷哨”。它從最初的3個孔逐步增加到9個孔、10個孔，能吹出包括5個半音的12個平均律的曲子。品種由單一雛形，發展到現在的十二生肖、魚、鳥、龜、獸等五十餘個品種。

李保正1952年和1953年先後兩次到北京，受到中國音協副主席查阜西同志、北京師範大學音樂系楊大均教授、中國音協副主席、中央音樂學院院長趙沨同志等專家指導幫助，曾到中央美術學院陶瓷附屬廠試驗制作瓷哨，并把改良後的陽谷哨贈給參加第二屆全國文代會的各地音樂家們，陽谷哨從此吹響全國。

從二十世紀四五十年代到八十年代，陽谷哨銷往冀魯豫及東北三省各地，深受人民喜愛，可以說是婦孺皆知。随着時間推移，現代科技發展，人民物質文化水平不斷提高，陽谷哨逐漸遭受冷視。

1983年，近七旬的李保正感到他的泥哨不被世人所關注，非常失望。遂将陪伴了他幾十年的壓箱底的泥哨制作工具一骨碌全給了辛福春，從此再也不做泥哨了。接過老師的傳世工具，辛福春心裡很沉重，他翻閱大量文獻資料，并拜訪了音樂内行。發現陽谷哨洪亮低沉的韻律正好可以填補樂器的空白。擺弄陽谷哨40多年，辛福春不斷對哨子進行創新和改進。

1980年，國家對民間藝術進行挖掘整理，陽谷哨被市縣文藝工作者系統整理後，被編入《中國民族民間樂器曲集成》、《中國民歌曲集成》、《中國戲曲音樂集成》、《中國曲藝音樂集成》（山東卷）。陽谷哨能吹奏的小曲有山東民歌《送情郎》等；山東民間小調《賣餃子》等；山東民間戲曲曲牌《四根弦大原版》等曲調。二OO二年起，陽谷哨第二代傳人辛福春帶着陽谷哨，連續參加了五屆“聊城市江北水城”文化旅遊節，獲得第五屆旅遊節民間絕活現場制作并吹奏演藝大賽金獎。2006年陽谷哨參加了在深圳召開的第二屆中國國際文化産業博覽會。同年參加了山東省非物質文化遺産成果展和山東省首屆國際文化産業博覽會。

辛福春還把繪畫和雕刻藝術融進泥哨制作之中。把泥哨捏制成鳥、魚、龜、獸等形狀，或在泥哨上雕刻出花草龍鳳，或用油彩繪制出秀美的山水。經過他的點綴，陽谷哨不僅是音色優美的樂器，而且成了漂亮的藝術收藏品。目前，陽谷哨擁有近百個品種。

辛福春老人曾說：“希望陽谷哨能傳承下去，别在我這裡斷了代，努力讓民間的寶貴文化能讓更多人知道。”目前，陽谷并沒有真正學習陽谷哨的人。或許，這小小的哨子已經不被這個時代所接受；或許，這樣的手藝并不能養家糊口。文化需要傳承，文藝需要發揚，這将成為老人的遺憾。

陽谷哨是陽谷寶貴的文化财富，小小的一個哨子，吹響的是幾代人不屈不撓艱苦奮鬥的決心，在困難的時期迎難而上挺了過來，和平美好的歲月裡，也應該綻放它美麗的使命。

找記者、求報道、求幫助，各大應用市場下載“齊魯壹點”APP或搜索微信小程序“壹點情報站”，全省600多位主流媒體記者在線等你來報料！

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!