曆史上的司馬懿是奸臣的形象出現的，他發動政變，奪取曹魏政權，他的孫子司馬炎篡位稱帝，建立晉朝，看三國的人有句話總結，那就是“三國盡歸司馬懿”。

很多人把司馬懿當作陰謀家，認為他從曹操時代就開始陰謀篡位的，于是司馬懿的形象，就是亂臣賊子，是奸臣。

而諸葛亮是千古忠臣，是為人臣的楷模，傳說他明明有篡位的能力，卻因為忠誠，而甘于屈于傻子皇帝劉禅之下。

于是就有很多人義憤填膺，為諸葛亮惋惜，“諸葛亮真是愚忠啊，如果我是諸葛亮，我一定篡位，怎麼能侍奉一個傻子呢？”

其實，諸葛亮和司馬懿，兩人并無人品、道德上的高低之分，并不是說，諸葛亮是忠臣，而司馬懿是奸臣，諸葛亮是好人、司馬懿是壞人，他們的選擇不同，隻是因為政治環境不同罷了

諸葛亮從來是什麼儒家忠臣的形象，他是标準的法家人物，治國理論都是法家做派。

而司馬懿呢？曹芳繼位後，受遺命跟曹爽共同輔政，結果曹爽明升暗降，剝奪了他的實權，司馬懿也沒跟曹爽鬥吧？而是蟄伏起來，韬光養晦。

想想看，司馬懿用了一輩子，到了50歲位極人臣，結果皇帝用一個草包親王壓着他，跟他一起輔政，最後草包親王奪他權利，把他趕回去了，這一回去，就是十年。

如果在249年以前，司馬懿就去世了，那看這段曆史的時候，司馬懿肯定就是大忠臣了，因為以司馬懿的實力，想造反很容易的，但是，他是忠臣，沒有篡位，被一個草包打壓了十年，這不是忠臣，誰是忠臣？

但是，司馬懿多活了幾年，司馬懿的名聲就徹底的臭了，成了标準的亂臣賊子。

司馬懿為什麼選擇做一個亂臣賊子？很大原因是沒得選，因為他的家族勢力太大了，大到皇帝都怕他，大到皇帝不讓他輔政都不行了。

魏明帝臨死前，本來讓五個親王輔政的，但是，他的親信把诏書撕了，對他說，“你認為這樣的诏書可以實現嗎？”，而命燕王曹宇為大将軍，曹宇吓得不敢接受，

于是隻能讓司馬懿和曹爽共同輔政了。

司馬懿家族什麼地位呢？

司馬懿兄弟八人，稱為“司馬八達”，其中有名的就是司馬朗和司馬孚，地位很高，其他也在朝為官，

他兒子有九人，兄弟子侄加起來上百人，大多在朝為官，而且門生故吏，遍布朝堂和地方、軍隊，這樣的家族勢力，論誰是皇帝，都不會放心的。

到了司馬懿的位子，如果不向前更進一步，等待他們的就是家族的滅亡，

而曹魏皇帝呢？曹丕篡位後，認為他的親人是最大的威脅，所以打壓曹魏宗室，所以在曹魏，皇帝顯得勢單力薄了，沒有親王拱衛皇權。

諸葛亮為什麼一直做忠臣？并不是他人品好，忠于皇帝，而是諸葛亮的勢力太小了。

諸葛亮在蜀漢陣營，屬于外來戶，地方沒有根基，兄弟子侄也沒幾個人，也沒有門生故吏遍布朝堂，諸葛亮在蜀中，雖然位極人臣，但是終究勢單力薄。

而皇帝劉禅呢？劉備在世時，就自己娶了劉璋寡嫂吳氏，拉攏益州的本土勢力，又讓劉禅娶了張飛的兩個女兒，用聯姻的方式鞏固皇權，隻要誰敢向皇權伸手，就将帶着全家走向斷頭台

這也是為什麼，劉備托孤時，敢說“君可自取”的話，因為他知道，以諸葛亮的智慧，不會去去做蠢事的。

所以，諸葛亮跟司馬懿，隻是所處的位置不同，政治環境不同，并沒有人格上的高低，諸葛亮至始至終，也沒有多麼尊重劉禅。

如果諸葛亮跟司馬懿一樣，兄弟子侄、門生故吏，遍布朝堂地方軍隊，關系盤根錯節，諸葛亮也不會做忠臣的。

同樣，司馬懿如果勢單力薄，沒有兄弟子侄，沒有門生故吏，大概率也會選擇做忠臣。

在古代皇權社會裡，臣子沒有道德和人品的區别，但凡權力比皇帝還大的，沒有一個忠于皇帝的，他們的選擇，通常不是由道德決定的，而是權衡利弊的結果。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!