今天早晨，一位網友給我發了一張截圖，截圖來自一個“XX科普”的賬号，截圖内容顯示：

梅花和臘梅不是一個物種，所謂的“歲寒三友”，不是指梅花、修竹和松樹，而是臘梅、修竹和松樹。

被文人墨客膜拜了一千多年的“歲寒三友”，竟然錯付了？

我隻能說，這個玩笑開大了。

想要了解一個典故的真意，首先必須了解這個典故的由來。

無論是書籍還是網絡信息，“歲寒三友”的典故由來非常專一，就是南宋末期的文學家林景熙所著《王雲梅舍記》：“即其居累土為山，種梅百本，與喬松修篁為歲寒友。”

從這句古文可以看出，“種梅百本，與喬松修篁為歲寒友”，很明确：梅、喬松、修篁為歲寒三友。

其中，喬松生長于針葉樹、落葉樹的雜交林中，分布在西藏南部和雲南的西北部，海拔2500米左右的高原地帶，年平均氣溫在7.5℃，是耐寒“名将”。“篁”即是“竹”，修篁就是修竹，也就是茂密挺拔的竹林，不需任何保護措施即可安全過冬。

由此，梅、松、竹為歲寒三友，被膜拜了千年、讴歌了千年、創作了千年，琴棋書畫均有數不清的歲寒三友主題著作流傳于世，是中華民族氣節和氣韻的“代名詞”。

但是，我們真的錯付了嗎？“梅”真的是指“蠟梅”而不是“梅花”嗎？

這個，無需讨論，古人早有記載。

我國是梅花的原産地，種植梅花的曆史已有三千多年。《西京雜記》載：“漢初修上林苑，遠方各獻名果異樹，有朱梅，姻脂梅。”而在大約2000年前，梅已作為園林樹木用于城市綠化。梅花種類很多，可以分為真梅系、杏梅系、櫻李梅系等等，而按功能可以分為觀賞梅和果梅。觀賞類梅花多為白色、粉色、紅色、紫色、淺綠色。而花期，按照古代“二十四番花信風”說法，小寒第一候是梅花盛開。現在，根據全國氣候不同，中國西南地區花期為12月—次年1月，華中地區時2—3月，華北地區3—4月開花。

蠟梅的記錄始于何時呢？據王世懋《學圃餘疏》考證，在宋哲宗元祐年間（1086~1094），一代文豪蘇東坡和黃山谷，因見黃梅花似蜜蠟，遂将它命名為“蠟梅”，說它“香氣似梅，類女工撚蠟所成，因謂蠟梅”。由此蠟梅名噪一時，鼎盛于京師。後來詩家在詠蠟梅詩中，常在“蠟”字上下功夫做文章。可見，蠟梅的名稱起源于宋代，是蘇東坡命名。而且，文人墨客對“蠟梅”的表述，也不是“梅”，而是“蠟”。“蠟梅”得名一百多年以後，林景熙出生，并創作了《王雲梅舍記》。這本著作的名稱是“梅”而非“蠟”，所指已經非常明晰。

同樣是南宋末期，很多詩人也在詩作裡，清晰地界定了“梅”和“蠟”的不同表達方式，比如下面兩首：

雪梅

南宋·盧梅坡

梅雪争春未肯降，騷人擱筆費評章。

梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。

蠟梅

南宋·王十朋

蝶采花成蠟，還将蠟染花。

一經坡谷眼，名字壓群葩。

我曾經在陽曆一月份到過蘇州，當時的蘇州已經紅梅綻放，我還拍了照片發朋友圈。林景熙是南宋時期的杭州人，他寫下《王雲梅舍記》時也在杭州，而杭州的梅花開放時間與蘇州大體相同。

除了以上種種，單純地看“歲寒三友”的典故出處，即林景熙《王雲梅舍記》的表述，“種梅百本”。“本”顯然更符合喬木的梅，而灌木的“蠟”更适合用“叢”來表達。

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