在中國古代，人們對于财富的向往都體現在于對财神爺的崇拜上，每年迎财神、接财神可是大事情，雖然财神是傳說中的人物，但是在曆史上他們也不乏有真實的存在過，東西南北中、西南、東北、東南、西北共九個方向，各有一位财神，他們都是誰，了解曆史傳說中的财神爺，知識也是人生财富。

财神，按照定義，指的是掌管民間财富的神明。财神按照類别分了兩類，一類是來自民間，一類是來自于道教的賜封。兩類加下有九路财神，先給大家簡單說下财神都是誰。

财神爺

五路财神分别是：中斌财神王亥、東路财神比幹、南路财神柴榮、西路财神關公、北路财神趙公明；

道教還有一個版本的五财神是：中路為武财神趙公明，東路财神招寶天尊蕭升、西路财神納珍天尊曹寶、南路财神招财使者陳九公、北路财神利市仙官姚少司。

道教第二個版本的财神一般以傳說人物為主，我們今天講的五路财神和四方财神多以真實存在且富甲一方的商人為主，他們也受商會推崇，各自都有着精彩的财富故事。

民間的四方财神：端木賜（西南）、李詭祖（東北）、範蠡（東南）、劉海蟾（西北）。

以上财神就是 “四面八方一個中”的九路财神陣容，每個方向都有财神，我們接下來就了解一下這九位财神的來曆。

财神

王亥：中斌财神、華商始祖

王亥出生于夏朝的中期，是夏朝的諸侯國商國的部落首領，他的出生地是商丘。

王亥很善于經商，他發明了牛車，這樣就大大提高了生産力，不僅人民可以溫飽，還有剩下多餘的物品，商部落就這樣很快的富裕起來，王亥還帶着百姓拿着多餘的物品和别人交換，時間久了人們就把進行交換活動的商部落人稱為“商人”，把交換的物品叫“商品”，把商人從事的職業叫“商業”。王亥可以說是中華民族經商的第一人，商丘也因此成為商業的發源地。

财神王亥

比幹：東路财神、文曲星

文曲星主文運，武曲星主武運。所以比幹掌管的是寫文章的人的命運，因此文科狀元通常也被稱為文曲星下凡。為什麼比幹能成為東路财神呢？比幹生于商朝末期，是商纣王的親叔叔，大家也叫他：王叔比幹，比幹是一個很有才能的人，他在朝從政40多年，一直緻力于發展農和牧業生産、冶煉鑄造，還提出了減輕賦稅等政策，所謂民富而國強，正因為他的這一些列的舉措，使商朝國力大增。所以比幹被稱為财神，可以說是名正言順。

财神比幹

柴榮：南路财神、柴王爺

後周世宗柴榮，邢州堯山（今河北省邢台市隆堯縣）人，五代時期後周第二位皇帝。

柴榮本來是一個有名門望族的後代，可是到了他出生的時候，就家道中落了，無奈之下，他隻好去投靠自己的姑父郭威（後被姑母收為養子），當時姑父家裡也不富裕，柴榮為幫助家裡，實則是想資助養父招兵買馬平定亂局，柴榮往返江陵等地，經營瓷器、茶葉、雨傘等生意，都非常成功。後來因為種種政治牽扯棄商随郭威投戎，直至即皇帝位，便是周世宗。柴榮繼承皇位後，開疆拓土，百戰百勝；還開拓市場，以供經商之用；設立官辦民用定窯，以滿足民需。從宋元時期開始，柴榮被廣大中原地區百姓奉為财神，流傳至今。

财神柴榮

關公：武聖、西路财神

關羽，本字長生，後改字雲長，河東郡解縣（今山西運城）人，被稱為“美髯公”。

關羽一生為人仗義、忠厚，貧賤不移，富貴不淫，威震華夏。關羽是曹操畢生最為愛惜的将領，求之而不得，曹操曾說關羽：事君不忘其本，天下義士也。關羽可以說是名揚天下，無人不知的，更因為他的忠義，天下人人敬仰，以至于關羽便成為了百姓心中的全能大神，無論是求平安還是求富貴，都願意拜一拜關帝君，久而久之，關羽便也成為了西路财神。

關公

趙公明：趙玄壇、北路财神

趙公明是道教的傳說人物，本名朗，字公明，又稱趙玄壇，趙公元帥。趙公明是在中國民間傳說中是主管财源的神明，中國民間有個說法是認為趙公明手下所掌管着四名與财富有關的小神，他們四個分别是招寶、納珍、招财和利市，因而四個小神的主觀趙公明便成為财神。

祭祀趙公明的活動：農曆大年初一争燒頭炷香的習俗。很多百姓為了燒頭香，半夜三更就去寺廟排隊，在寒風中守候，等到雞叫第一聲，大家湧進财神廟，燃起一炷香，獻給趙公明。據說第一炷香能給全家帶來一年的好運。每月初一、十五也都有敬奉神明的說法。這些也都是百姓對于生活富足、對于财富的渴望的精神寄托。

以上就是今天講的五路财神，接下來我們繼續講四方财神。

财神到家

範蠡：東南财神、陶朱公

範蠡最為人知的可能就是和西施的故事傳說了，今天我們隻談财富，其實範蠡是中國早期商業理論家，被後人尊稱為“商聖”。

先整體說下範蠡的商業成就：範蠡布衣出身，他很懂得掌握市場的時機，據時而動；銷售上的理論也值得今人借鑒：貴出賤取，當商品價格漲到最高點時，要果斷出手；薄利多銷，不求暴利，這種非常人性化的主張，符合中國傳統思想中經商求誠信的原則。

範蠡一生中，曾經兩次入朝為相，而又棄官從商，三次散盡千金，最後歸隐山水，定居于宋國陶丘，自稱“陶朱公”。後來很多商人都崇拜他的經商思想，供奉他的塑像，并尊之為财神。世人曾譽範蠡：“忠以為國、智以保身、商以緻富、成名天下。”

商聖範蠡

李詭祖：東北财神、财帛星君

财帛星君是中國民間信仰的财神，屬于文财神，又叫做增福相公。傳說李詭祖是山東淄博人，他在魏孝文帝時任河北曲周縣令，清廉愛民，受民愛戴，所以他去世後百姓立祠祭祀。唐明宗天成元年李詭祖被賜封“神君增福相公”。

在年畫上，财帛星君是一位身着錦衣，腰紮玉帶，左手捧着一隻金元寶，右手拿着寫有招财進寶的卷軸，相貌厚重，富貴無限之相的官員。“招财進寶”四字由此而來。一般百姓家都會懸挂财帛星君圖，以祈求财運、福運。大家回憶下，小時候我們家裡是不是都有過這樣的一幅财神爺畫像呢？

财神年畫

端木賜：西南财神、子貢

端木賜是孔子的弟子，字子貢。他很會做生意，是春秋時期富甲一方的大商賈。端木賜是衛國人，他常年經商于曹國和魯國之間，史學家司馬遷曾在《史記·貨殖列傳》中以大篇幅的筆墨對子貢的商業共享予以贊揚，相當程度的肯定了他在經濟發展上所起到的作用，以及他在仁義、誠信上的作為。因為子貢複姓端木，這種誠信經商作風所以被稱為“端木遺風”。司馬遷總結說這叫做：君子愛财，取之有道，所以身為儒家弟子的端木賜，被以儒商始祖的美名傳揚，更被後世尊稱為财神。

端木遺風

劉海蟾：西北财神、劉海

劉海是民間傳說中的人物，無從考究，但是他的故事很有趣。

這個劉海是個窮苦人家的孩子，和母親相依為命，靠打柴為生，劉海打柴久了，認識了橋底下一直腹白背黃三隻腳的金蟾，每次路過都要與之玩耍一番。後來劉海長大，打柴歸家遇到一個姑娘，姑娘以身相許，二人成親，共同侍奉老母。後來母親去世，二人仍然一起幸福的生活。直到有一天，一個拄着拐杖的跛腳道人告訴劉海說，他的妻子不是人，是狐狸精，并告訴劉海裝病騙出狐狸精修煉的寶珠，沒想到劉海妻子發現了破綻便問劉海，劉海如實告知，妻子告訴劉海自己是修煉的狐狸精，但是并無害人之意，反而是跛腳道人為金蟾所化，一心想盜走自己的寶珠，湊齊千年修為成仙，并告知鐘馗有辦法幫助劉海降服金蟾，劉海依着妻子的囑托求助鐘馗，降服了金蟾，從此金蟾便聽命于劉海，口吐金錢，劉海就用這錢幫助窮人，也被後世尊為财神爺。

劉海戲金蟾的傳說

衆所周知，正月接财神，隻是人們對于生活的美好向往，而曆史上的九位财神，大部分都是真實的人物，他們用自己的勤勞、智慧與仁義，給後代留下了寶貴的精神财富與教育意義，所以後人尊崇他們。财神爺的故事告訴我們，做人要講究誠信、要有仁德之心、要取财有道，人生的财富，更多的是取決于自己。

迎春接福

中國人骨子裡熱愛美好的生活，所以有了财神爺，這些雖是大家的精神寄托，卻也承載着中國勞動人民最樸素的情感。正月接财神，人生得圓滿；祝福大家新春大吉。感謝閱讀！

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