有生者,必有死;有始者,必有終。
“死”是什麼樣的?有人這樣唱道:說一聲你死了就死了,親戚朋友都不知道。親戚朋友知道了,亡人已過奈何橋。奈何橋,七寸的寬來萬丈的高,中間抹着花油膠。大風吹來搖搖地擺,小風吹來擺擺地搖。有福的亡人橋上過,無福的亡人被打下橋。亡人過了奈何橋,從此陰間陽間路兩條。
在古今中外的文明中,都流傳着有關靈魂和轉世的傳說,要知道現代科學始終認為人類的一切意識都是由大腦的硬件實現,無法允許脫離肉體的意識存在。
著名的物理學家愛因斯坦曾經在他的相對論中提出:人的大腦記憶組就是人的靈魂,人死後化為一種類似電波的物質,它會飄浮在宇宙之中,随着時間的流逝,直到150 年後,重新占據新的生命,但是沒有前世的記憶,這就是我們常說的投胎轉世。
佛教認為,人死後靈魂會重新進入輪回,重新投生為人或者動物等。還有很多科學家希望通過多維宇宙、高維空間等等理論,來驗證靈魂的存在,然而并沒有人能夠通過實際行動進行證明,輪回轉世的說法還是一個未知之謎。
愛因斯坦
生活中,“壽比南山”的話我們說得很多,“萬壽無疆”“長命百歲”也喊過,避諱死亡的話語,死是對人最惡毒的詛咒,是刑罰中的極刑,因為人人都怕死。
但人固有一死,大作家魯迅說,想到生的樂趣,生固然可以留戀;但想到生的苦趣,無常也不一定是惡客,無論貴賤,無論貧富,其實都是“一雙空手見閻王"。
死後到底是什麼樣的,那是未知的,會給人的心理上帶來無盡的恐懼,所以,人是在真正面臨那一刻的時候是獨自一人的,是會害怕的。
當我們想象死亡時,通常會認為死亡是令人恐懼的,但實際上,死亡隻是生命的一部分,而且我們或許并不會像想象之中那樣對死亡變得恐懼。
有人說,死去的那一刻其實一點都不痛苦,反而感覺很舒服,甚至有人被搶救回來後,還非常懷念那種感覺,就好像熟睡中被人叫醒一樣。
科學家表示,在生命終期,大腦新皮層率先出現功能障礙甚至關閉,出現這種體驗是由于自主神經功能紊亂,大腦缺氧等病理狀态下出現的幻覺。因此,頻死者事實上往往不會感受到痛苦。在這種情況下,死亡的感覺是舒适的。
人死後,身體會被衆多微生物分解掉,最後隻留下了骨頭和頭發這兩種難分解的物質。這是分散回歸自然的過程,本質上來說,并沒有消失,隻是換了一種形态存在。
就像林清玄所說的,萎落的花并非死亡,而是一種成長,一種等待,等待下一個季節。
死亡是什麼?《流浪地球》中這樣描述:你在平原上走着走着,突然迎面遇到一堵牆,這牆向上無限高,向下無限深,向左無限遠,向右無限遠,這牆是什麼。死亡就是不能繼續向前。
死亡就像深淵,充滿了神秘。人們不知道死了之後會去哪裡,隻知道死了,就什麼都沒了,死亡是幸福的結束。當你離死亡越近,越是心裡忐忑恐懼。
當我們年少時,恣意享受健康的福利,無法感受到生命的衰亡,可以無懼生死,甚至大言不慚,“死就死了,我不怕”。
而随着年紀漸漸增長,人的身體機能逐漸下降,各方面都比不得年輕的時候,就會漸漸在意起來,那些别人說了吃了用了對身體好的東西,就很舍得花錢,有些老人,平時十分節儉,但在别人的推薦下,就買了一大堆保健品回來,價格昂貴,也看不到什麼明顯作用,但還是堅持要買,說自己這是在保重身體。
衰老是許多老年病産生的根本原因,在衰老的過程中,人體的機能不斷下降,對某些疾病的易感性增強,容易患上各種因衰老引起的疾病,例如我們常說的糖尿病、冠心病、老年癡呆等等疾病。我們的皮膚會逐漸松弛,視力和聽力漸漸下降,牙齒也會逐漸萎縮,老年人的記憶力也會衰退。其實人在恐懼死亡的同時,也是在恐懼衰老的過程。
而放不下,其實是人畏懼死亡的最重要的原因。
放不下⼈世間的很多東西,例如:财富、美⾊、親情、友情、愛情、責任等等。⼈一旦死了,所有的東西都灰飛煙滅了,一切都不複存在了。
有錢人死了,就享受不了生前的榮華富貴,萬事皆空。一家之主如果英年早逝,那他最怕就是無法撫養家中老小,還有很多責任無法盡到,放心不下活着的人。無論窮人、富人都不想死,留戀人世間的很多東西。
人之所怕死,其實并不是真的怕死,隻是覺得留念身邊的人或事,舍不得離開而已。當自己孤身一人或一無所有時,也許死亡也沒那麼可怕了。假如你真活到100歲,那麼,你就不怕死了。因為一百多歲時,你的朋友,愛人,親戚,鄰居,甚至熟人都不在了,也許兒子都過世了,隻剩下你一個人坐在搖椅上慢慢回憶,因為所有懂你的人,愛你的人都離開了。
世界上沒有長生不老,衰老和死亡是注定的,區别隻是每個人活着的過程不同而已。
莫泊桑說,人生是一道山坡。大家正上着的時候,都望着頂上,并且都覺得快樂;但是走到了高處的時候,就忽然望見了下坡的道兒和那個以死亡作結束的終點。上坡的時候是慢慢走的,但是下坡就得快了。
有個人死了,他才剛剛意識到自己的生命如此短暫。這時,他看見佛祖手拎一個箱子向他走來。
佛祖說:“好了,我們走吧。”
男子說:“這麼快?我還有很多事情沒有完成。”
佛祖說:“很抱歉,你的時間到了。”
男人問佛:“你的這箱子裡是什麼?”
佛祖說:“是你的遺物。”
男人疑惑地說:“我的遺物?你的意思是我的東西,衣服和錢嗎?”
佛說:“那些東西從來就不是你的,它們屬于地球。”
男人又問:“是我的記憶嗎?”
佛祖說:“不是,它們屬于時間。”
男人猜測:“是我的天賦?”
佛祖回答:“不是,它們屬于境遇。”
男人問:“難道是我的朋友和家人?”
佛說:“不,孩子,他們屬于你走過的旅途。”
男人追問:“是我的妻子和孩子們?”
佛說:“不,他們屬于你的心。”
男人說:“那麼一定是我的軀體。”
佛祖:“不,你的軀體屬于塵埃。”最後,男人肯定地說:“那一定是我的靈魂!”
佛祖一笑而過:“孩子你完全錯了,你的靈魂屬于我。”
男人眼含淚水,從佛祖手中接過并打開了箱子——裡面空空如也!
他淚流滿面,心碎地問佛祖:“難道我從來沒擁有過任何東西嗎?”
佛祖:“是的,世間沒有任何東西是真正屬于你。”
死者:“那麼,什麼是我的呢?”
佛祖:“你活着時候的每一個瞬間都是你的。”
“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。”死亡也是如此,真正到了死亡降臨的時候,才發現一個人活着的過程其實很短,在生命結束之前,我們應該珍惜家人,珍惜生命,盡可能地充實自己,這樣,當死亡真正到來的時候就可以做到“不悔”,這或許才是真正的不懼死亡。
珍惜生命就要珍惜今天,人生就像花,每一朵花,隻能開一次,隻能享受一個季節的熱烈的或者溫柔的生命。我們要學會愛、寬容、珍惜和趕緊生活。
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