在電視劇中,我們常常看到一些清高的世外高人,蓄着長發身着灰衣道袍、手拿拂塵,腳踏十方布鞋,人們稱他們為“老道”。可一些道家之外的人也會說“牛鼻子老道”的言詞,這是看不起老道還是在罵道人的呢?
我們多數人看過電視《張三豐》出家武當山,被後人稱為道教武當派、三豐派開山祖師、三豐太極拳祖師。其中不免一些教外高人也戲稱“牛鼻子老道”。
道教是我國的道教之一,它源于我國,因此也稱為本土宗教。道教對我國古時代的政治、經濟和文化都發生過深刻的影響,也是人們的精神支柱之一。
很多人把道家和道教已混在了一起,其實,道家與道教是兩個既相互聯系又有區别的概念。“道教”是一種宗教實體。顧名思義,“道教”的意思就是“道”的教化或說教,或者說就是信奉“道”,通過精神形體的修煉而“成仙得道”的宗教。
“道家”一詞,始見于西漢司馬談的《論六家要旨》,是指先秦諸子百家中以老莊思想為代表的學派,他們在思想理論上都以“道”為最高範疇,主張尊道貴德,效法自然,以清靜無為法則治國修身和處理鬼神信仰,處理人與自然之間的關系,因此被稱作道家。
處于道家和道教的區别,對于“牛鼻子老道”一說,也就存在了兩種不同的說法。
大家知道,在古代以農耕為主的年代裡,牛是人們的主要勞動力,古人為了馴服耕牛能夠更好地耕耕勞作,便采用以鐵環穿牛鼻子,在鐵環上拴一條繩子來控制牛。
而道士與和尚不一樣去剃度光頭,他們講究帶發修行,道教認為世間萬物皆有“道”,修行也要順應自然規律,蓄發也是一種自然規律。同時蓄發需要日常的梳理,也起到了疏通頭皮經絡,活血養生的作用,這也是他們修道可以長生的一種方式之一。
而道士頭上發髻的形狀像牛鼻子,道士在盤髻時先将長發紮成馬尾,然後盤成一個圓,最後再用發簪插進頭發裡固定住,發髻的形狀像與牛鼻子相似。因此,一些人見到就說老道為““牛鼻子老道”。
雖然有些戲喜的味道,但道教的發展也在當時讓社會走向了男女平等的一步。在封建社會女子大門不出 二門不邁的情況下,出家後她們和男人一樣可以随便走動,随意修煉本身,人們稱她們為道姑。
道教雖然有着煉丹成仙、符咒之法術等等的一些傳統長生的思想,但也是積極美好的一面。畢竟長壽是活着的所有的人的追求。
另一種說法就是與道家的創始人老子有關。傳說老子騎青牛西出函谷關,關令尹喜發現紫氣東來,原來是老子騎青牛而來,尹喜将道祖老子請去終南山,老子傳經說道,授予尹喜食氣煉丹之法,并留下傳世經典《五千言》。
老子得道成仙的同時,青牛也跟着老子一起成了靈獸,因此,老子也被稱作“青牛師”“青牛翁”,而道人修煉的目的也是長生成仙,後來人們就把道人稱作被老子“牽着鼻子走”,因此也就有了“牛鼻子老道”的說法。
顯然,這兩種說法對于“牛鼻子老道”這句話是有些戲喜的味道,但也不是罵人。隻說明道教也有着一定的管教和約束的!
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