【本文選自是北京大學通選課程《愛的心理學》馮巍、朱子昂、張一心的小組作業。原标題為“論《紅樓夢》中人物“晴雯”悲劇命運的必然性——從愛情心理學角度”。指導教師為北京大學心理與認知科學學院李同歸老師。版權歸學生們所有。如需要轉載，請聯系本專欄。未經授權，請勿轉載】

馮 巍 北京大學光華管理學院

朱子昂 北京大學物理學院

張一心 北京大學信息管理系

摘要: 本文主要根據《紅樓夢》原著以及脂硯齋批語中晴雯的人生成長軌迹，結合“愛的顔色理論”“愛的圖式”“愛的三角形理論”等親密關系理論，通過對晴雯的愛情類型、成人依戀類型分析，并且将晴雯與襲人、黛玉進行一系列的心理學比較，讨論了晴雯與衆不同的性格的養成和命運悲劇的由來。

關鍵詞:晴雯 心理學依戀類型 愛情類型

晴雯的出身是貧賤的。原文七十七回記載道

“ 這晴雯當日系賴大家用銀子買的，那時晴才得十歲，尚未六頭。因常跟賴嬷嬷進來，賈母見他生得伶俐标緻，十分喜愛。故此賴嬷嬷就孝敬了賈母使喚，後來所以到了寶玉房裡。這晴雯進來時，也不記得家鄉父母。隻知有個姑舅哥哥，專能庖宰，也淪落在外 ”。

晴雯本是買來的丫頭，平日隻有一個親人，而這位姑舅哥哥還是晴雯求着賴大家的買進賈府的。但是這位姑舅哥哥 “一朝身安泰，就忘卻當年流落時，任意吃死酒，家小也不顧” 。如此一看，晴雯可以算得上是孤女一位，可以說是沒有任何親人了。沒有父母，沒有親人，孤獨一人在賈府，這帶給了晴雯強烈的感情需求和自尊心。

3.晴雯的親密關系結構（1）晴雯與寶玉的人物關系

晴雯首次C位出場的時候是在怡紅院。第八回裡寶玉從寶钗那兒吃酒回來，最先接出來的便是晴雯。而晴雯對寶玉的态度，依照脂批，乃“嬌憨活現”。而寶玉才回來，晴雯便對寶玉道“好，好，耍我！研了那些墨，早起高興，隻寫了三個字，丢下筆就走了，哄的我們等了一日。快來給我寫完這些墨才罷！”一臉的催促樣，臉上卻還挂着笑意。而寶玉寫的“绛芸軒”這三個字，晴雯“生怕别人貼壞了”，“親自爬高上梯的貼上”。寶玉聽到晴雯因此手冷，又親自為晴雯焐着。一段日常生活小片段，便可見晴雯在怡紅院地位特殊性。晴雯無依無靠，怡紅院便是她的家，所以哪怕隻是寶玉寫的三個字，晴雯也要親自去貼，怕别人做得不好。

雖名為丫鬟，可怡紅院中卻找不出第二個丫鬟因為這種小事情說寶玉 “耍我”的，心比天高這四個字，在這裡便是第一次展現出來了。晴雯從來沒有把自己當成丫鬟，而是把自己當成了怡紅院的女主人，把寶玉當成了自己的朋友、夥伴。

（2）寶玉對晴雯的寵溺

晴雯的人生裡最重要的人物便是她的主人賈寶玉了，那麼晴雯為什麼會把寶玉當成自己的朋友、夥伴，而不是主子呢？這和寶玉對晴雯的寵溺是分不開的。

三十一回，晴雯無心跌了扇子，恰逢寶玉心中悶悶不樂，寶玉便歎晴雯“蠢材”。然而縱是挨了寶玉窩心腳的襲人，也不曾對寶玉發過脾氣，晴雯卻冷笑着嘲笑寶玉“氣大得很”，先打了襲人，然後又來尋不是。甚至振振有詞道“先時連那麼樣的玻璃缸，瑪瑙碗不知弄壞了多少，也沒見個大氣兒，這會子一把扇子就這麼着了”，直把寶玉氣得“渾身亂戰”。襲人這時候來勸架，晴雯卻又嘲諷起襲人和寶玉的男女關系，把襲人羞得“臉紫漲起來”。怡紅院裡性情最好的兩位，被晴雯一張嘴說成這樣子，甚至氣得寶玉要打發晴雯出去，晴雯烈性躍然紙上了。

而寶玉畢竟是個對女孩子沒底線的好人，到了晚上，卻又來哄晴雯了。晴雯這時候卻是一副傲嬌小女兒的姿态。寶玉拉晴雯坐自己身邊的時候，晴雯隻說“拉拉扯扯作什麼”，“我這身子也不配坐在這裡”。寶玉說要和晴雯一起洗澡的時候，晴雯又搖手直說不敢惹寶玉，還把寶玉和碧痕的醜事講了出來，毫不避諱。寶玉要晴雯給自己拿果子吃的時候，晴雯卻一邊笑一邊說自己“連扇子還跌折了，那裡還配打發吃果子”，“打破了盤子，還更了不得呢”。寶玉最後為了哄晴雯，甚至說出“那扇子原是扇的，你要撕着玩也可以使得”，“你喜聽那一聲響，就故意的碎了也可以使得”這樣子的話，還順手奪過了麝月的扇子給晴雯撕。

撕扇子作千金一笑，寶玉對晴雯的寵溺，被曹公刻畫得活靈活現，而也正是因此，寶玉填補了晴雯所需要的那片情感空白。沒有親人沒有依靠沒有寄托，直到寶玉出現，晴雯才發現自己可以有所依靠，自己的情感才有所寄托，才可以放縱自己表達情感。而晴雯對襲人及寶玉的不滿，可以認為是晴雯強烈自尊意識的體現。

（3）晴雯對寶玉的深情

而晴雯性情中另一份剛烈，在五十二回“病補雀金裘”中淋漓盡緻。寶玉把賈母給的雀金裘燒了個洞，而找遍京城竟然沒有敢攬下修補雀金裘的活的匠人。但是晴雯會補，而且敢補，還是在寶玉勸她好好養病的前提下，“怕寶玉着急”，“恨命咬牙捱着”，拼着命給寶玉補好了這麼一件衣服。

對寶玉來講，雀金裘不過是一件衣服，損壞了最多被賈母說幾句罷了，可晴雯怕寶玉着急，不惜身體，想幫寶玉這個忙。晴雯幫不了寶玉多大的忙，也不能像姐妹們一樣為寶玉完成賈政要檢查的作業，卻情願在這小小的一件雀金裘中，不顧身體為寶玉付出。晴雯沒有為自己考慮未來，對她來講，這不過是士為知己者死罷了。

（4）晴雯與賈府其它人的關系

但是賈府裡并不是隻有寶玉。晴雯和其它人之間，又是怎麼一回事呢？晴雯的運氣是極好的。因為她進的是賈府，遇上了賈母這位慈祥的老太太。賈母評價晴雯的時候這樣子道

“晴雯那丫頭我看他甚好”“我的意思這些丫頭的模樣爽利言談針線多不及他，将來隻他還可以給寶玉使喚得”。

賈母在賈府可以說是最會過日子最懂享受的人，眼界自然也是極高的。而能讓賈母有如此高的評價，可見晴雯的确有其過人之處。而最初買來晴雯的賴大家的，對晴雯也有“不忘舊”三個字的評價，因為晴雯進了賈府卻不忘流落在外的窮親戚，由此我們可以看到晴雯最初的樣子。她是美麗，有能力，而又心地善良的。

但是，晴雯又是不幸的。她遇見了賈母這樣子欣賞她的人，卻活在一個不容她的賈府。平兒便說過，晴雯性子如同一塊爆炭。二十七回裡，晴雯見紅玉在外頭逛不在怡紅院裡伺候，便不分青紅皂白，責怪紅玉“隻是瘋罷”。紅玉解釋自己是為鳳姐取東西去了，晴雯卻覺得自己臉上過不去，隻是諷刺紅玉攀高枝，而不經意間也就得罪了紅玉和紅玉父母林之孝家的。脂批也說“管家之女，而晴卿輩擠之，招禍之媒也”。一方面，爆炭是很明顯了，另一方面，也說明晴雯并不很懂人情世故。而三十七回裡秋紋炫耀自己被賈母賞了錢，被王夫人賞了衣服的時候，晴雯也是嘲笑秋紋是“沒見世面的小蹄子”，并且直呼“一樣這屋裡的人，難道誰又比誰高貴些”。

晴雯這種直爽的爆炭性格，在得知了寶玉的丫鬟墜兒偷了平兒的镯子的時候，也很鮮明地顯露出來了。平兒想着晴雯性格，隻說此事不告訴晴雯，寶玉卻偷聽得了，一長一短講給晴雯聽。而晴雯果然不出平兒所料，病還沒好，便先是打罵了墜兒，而後又假托寶玉之名，直接讓人打發了墜兒，還順便罵了宋嬷嬷一頓，毫不顧忌情面。

于是，在寶玉眼中“風流靈巧”的晴雯，也正是因為自己這種嫉惡如仇，不通人情的性子，得罪了許多下人。在這些下人的嘴裡，在那些不了解晴雯的人眼裡，晴雯又是另一個樣子了。

其中王善保家的便是晴雯得罪的數不清的下人之一。她對王夫人說起晴雯，便是“能說慣道，掐尖要強，一句話不投機，他就立起兩個騷眼睛來罵人”，“大不成個體統”。而不了解晴雯的王夫人也認為晴雯是自己心裡很看不上的“狂樣子”。甚至當得知王夫人要把晴雯打發出去的時候，這些婆子們還笑着說“把這一個禍害妖精送走了，大家清淨些”。于是，“壽夭多因毀謗生“，在一片毀謗聲中，晴雯被王夫人趕出了賈府。

4.晴雯之死

晴雯最後一次出場是在七十七回，在她姑舅哥哥的家中。這個哥哥也不在家中，寶玉去看望晴雯的時候，隻有晴雯一個人躺在蘆席土炕上。而晴雯死之前，最不甘心的事情，也就是她被趕出賈府的原因。“我雖然生的比别人略好些，并沒有私情密意勾引你怎樣”，晴雯一心以為“大家橫豎是在一處”，從來沒想到自己會有這樣子一天。而到了最後，終于是對寶玉情感的一次爆發。晴雯把自己的指甲鉸下給寶玉，又将貼身的舊紅绫襖脫下讓寶玉收下，并且說自己擔了勾引寶玉的虛名，本來不該如此，卻也“無可如何了”。晴雯并沒有和寶玉發發生男女之間的關系，但是最後表現出來的，卻恰如情侶生離死别，也難怪脂批直歎“晴雯此舉勝襲人多矣，真一字一哭也”。

原本不過是買來的奴才，在寶玉的寵溺下，卻把怡紅院當成了自己真正的家。襲人來前，她本是寶玉房中的大丫鬟，做得一手好陣線，又愛憎分明嫉惡如仇，眼睛裡揉不得沙子。然而在怡紅院的保護下，她沒能學會人情世故，她不懂怎麼圓滑處事。她把寶玉當成自己的依靠和朋友，以為自己可以一直這麼撒嬌任性，以為自己可以一直天真爛漫，以為這樣子美好的生活可以一直持續下去，她卻不知道，危機四伏，暗潮湧動，她可以趕走墜兒，有一天自己也會被趕出去。最後，也隻剩下寶玉一首芙蓉女兒诔，紀念回歸太虛幻境的晴雯。最後也不過是多情公子空牽念。晴雯就這樣，走完了自己短暫而醒目的一生。

三、晴雯的成人依戀類型分析1、人際交往的内部活動模型

戀愛中的一方在與另一方的交往的基礎上會形成一種表征模型，運用認知心理學的術語，我們稱之為“内部活動模型”。這個活動模型包括兩個部分：對自身的活動模型(自我模型)和對外部環境的活動模型(他人模型)。

2、成人依戀類型劃分

按照“内部模型理論”，我們可以将成人依戀劃分為四種類型。其中自我模型和他人模型皆好的為“安全型”，自我模型好而他人模型不好的為“輕視型”，自我模型與他人模型皆不好的的為“害怕性”，自我模型不好而他人模型好的為“矛盾性”。這四種類型也可以按照焦慮度和拒絕度來區分，在此不做贅述。

3、晴雯的成人依戀類型及原因

從内部活動模型的角度來看，晴雯的成人依戀類型屬于“矛盾性（焦慮型）”。

晴雯長到十歲時，賴大家用銀子買了她，是奴才家裡的奴才。因她常跟賴嬷嬷進府，賈母見了喜歡，故此賴嬷嬷把她孝敬給了賈母。晴雯十一歲，由賈母分配到寶玉房裡。由于晴雯的出身很差，與錦衣玉食又風流倜傥的賈寶玉可謂“一個天上，一個地下”，因而她的自我模型比較差。

在寶玉挨打後要給黛玉送定情的絹子時，他支走了襲人，而是讓晴雯去做這件最隐私的兒女之事，可見在他内心深處，晴雯才是他能真正信任的人。再結合晴雯撕扇部分 “先時候什麼玻璃缸，瑪瑙碗，不知弄壞了多少，也沒見個大氣” 的氣話，我們可以看出，在晴雯心中，賈寶玉英俊、卓爾不群，作為主人又平等待她、信任她，因而晴雯的“他人模型”很好，這就形成了晴雯的“矛盾（焦慮）型”依戀類型。

從行為表現來看，晴雯有時受不了寶玉在不知不覺中擺出的主人面孔, 常常要以她的伶牙利齒譏諷一番，但作為寶玉房中的丫頭，她對寶玉更多的是暧昧讨巧的關愛與體貼。

《紅樓夢》第八回寫寶玉從賈母處歸來後，

晴雯先接出來，笑說道：‘好，好，要我研了那些墨，早起高興，隻寫了三個字，丢下筆就走了，哄的我們等了一日。快來與我寫完這些才罷！’寶玉忽然想起早起的事來，因笑道：‘我寫的那三個字在哪裡呢？’晴雯笑道：‘這個人可醉了。你頭裡過那府裡去，囑咐貼在這門鬥上，這會子又這麼問。我生怕别人貼壞了，我親自爬高上梯的貼上，這會子還凍的手僵冷的呢。’寶玉聽了，笑道：‘我忘了。你的手冷，我替你握着。’

這裡，我們不能輕看“爬高上梯”四個字，它不但有叙事的意義，還是對晴雯迎頭占先、攀高競上心理的象征性刻畫。所以她“先”迎出來，撒嬌賣功，換來“握手”的報償。

同時，晴雯“心比天高，身為下賤” ，平時在寶玉房裡，便常常顯出高人一頭的姿勢，以“主人”而自居，管東管西，當仁不讓；對于襲人、麝月等與寶玉分外親近的丫頭易産生強烈的嫉妒心，時常通過“冷笑”表現出唯恐降低了自己身份（“誰比誰高貴些”）、削弱了自己影響（“也不過和我似的”）的防衛意識和憂懼心理。

另外，她對于寶钗和黛玉屢屢來怡紅院找寶玉的行為也甚是不屑與反感。晴雯十五歲，四月二十五日晚，寶钗進怡紅院找寶玉說話，晴雯背後抱怨她有事沒事跑了來坐着，叫人三更半夜的不得睡覺。晴雯的上述行為特征，符合“矛盾（焦慮）型”的成人依戀類型的特點。

四、晴雯的愛情類型分析

要說晴雯和寶玉的關系，明面上看是主子和丫鬟的關系，但是兩人仿佛都擁有某些超越時代的新質，兩人的關系也不僅僅是主仆。尤其是晴雯，“心比天高，身為下賤”的判詞一方面批判了她對自己奴隸地位缺乏自省；另一方面，在一群選擇順從命運而卑躬屈膝的人中，晴雯保持了她的本真，體現出一種抗争精神。在對待與寶玉的關系上，也展現出一種渴望平等交往的意願，甚至是追求平等基礎上的戀愛。從“撕扇”和“補裘”兩場重頭戲中，也可以感受到兩人關系的親密。筆者從“愛的顔色理論”“愛的圖式”“愛的三角形理論”三個理論的出發，分析晴雯對寶玉的愛情類型。

1.愛的顔色理論（1）愛的顔色理論中“愛”的類型

Lee的愛情顔色理論将愛分為六種類型——浪漫激烈式愛情、遊戲式愛情、友誼式愛情、占有依戀式愛情、理智式愛情、奉獻式愛情。

（2）晴雯的愛情類型及原因分析

晴雯對于寶玉的愛顯然是不夠理智的。“晴雯雖是寶玉房中的丫頭, 但是她在與寶玉的相處中, 卻沒有絲毫奴顔婢膝, 她‘心比天高’。晴雯很珍視與寶玉在平等基礎上的友誼, 正因此, 她受不了寶玉在不知不覺中擺出的主人面孔, 常常要以她的伶牙利齒，譏諷一番”。然而事實上，她是難以沖破主仆關系束縛、拜托自己奴隸命運的，在那個時代以及那樣的社會背景下，她的反抗和追求終究隻是泡影甚至讓自己走向毀滅。

“補裘”一事盡顯晴雯對寶玉的關愛和奉獻精神，即使是 “頭重腳輕，滿眼金星亂送” ，也咬牙織補。但是在筆者看來，晴雯對于寶玉也并不完全是“奉獻式”的愛。晴雯是需要感受到彙報的。“撕扇”一事仿佛是“晴雯追求平等基礎上的戀情的一種嘗試”，同時也體現出晴雯其實是非常渴求寶玉對她情感的珍重的。

晴雯追求和寶玉在平等基礎上的感情，兩人關系親密，相互了解，這些許像是一種“友誼”，晴雯也得了寶玉相對“平等”的對待。同時，晴雯對寶玉是有着“占有依戀”的心理的。“但凡關涉襲人和寶玉那些‘鬼鬼祟祟’‘裝神弄鬼’的事，她似乎都知情知底，可見她平日裡總是自覺不自覺地背後留心、暗中窺察寶玉情感方面的事情了。從這一‘内心關注’中，我們可大抵窺測到她欲保住地位、占有寶二爺的心理意向來。”晴雯也一向得到寶玉的欣賞和呵護，當寶玉偶爾擺出“主子”的姿态時，晴雯也會感到不适。

遊戲和浪漫激烈是無從談起的，所以筆者認為晴雯對寶玉的愛有“友誼式”的一些特征，“占有依戀”的心理也非常強烈。

2.愛的圖式（1）愛的圖式理論中“愛”的類型

愛的圖式理論将愛情分為六個類型——Secure Type、Cling type、Skittish type、Fickle type、Casual love schema、Uninterested type。

（2）晴雯的愛情類型及原因分析

第三年十一回，晴雯“跌扇”又“撕扇”，這是晴雯追求平等基礎上戀情的一種嘗試，然而她也是無法離開寶玉的，“因為她覺得那是對她人格的侮辱，她自己也說： ‘我為什麼出去？要嫌我，變着法兒打發我去，也不能夠的’‘我一頭碰死了，也不出這門兒’ 。當寶玉最終向她道歉時，她感到欣慰。”另外，晴雯也經常在一衆丫鬟中攀高争寵。因此，筆者将晴雯對寶玉的感情歸為Cling type（依戀型），寶玉的呵護和寵愛會帶給她安全感，寶玉展現出“主子”姿态或者流露出生氣憤怒時，她便會感到不安。因此，晴雯對寶玉的依戀心理還是很強的。

3.愛的三角形理論（1）愛的三角形理論的三個要素

由Sternberg提出的愛的三角形理論，認為愛情由三個基本要素——即激情、親密性、忠誠度構成。

（2）晴雯對寶玉的“愛”

晴雯對寶玉的感情，筆者将其歸為重親密性、重忠誠度、弱激情的友誼式的愛。親密性自然不用說，陳永宏在《晴雯悲劇作為性格悲劇思考時的心理文化機制——晴雯悲劇成因組論之二》中層用“形同冰炭、神則水乳”來形容兩人的關系。晴雯對寶玉感情無論從主仆關系還是“平等友誼”來看都是十分忠誠的。而激情的成分，晴雯自始至終也都是守身如玉、清清白白。

（3）寶玉對晴雯的“愛”

寶玉對晴雯的感情，筆者将其歸為強親密性而弱忠誠度以及弱激情的喜歡型的愛。寶玉喜歡晴雯的純真簡單、本真直爽，也對她極為寵愛和呵護。而身處“女兒國”的寶玉，模樣生得好性格也溫柔體貼，情感曆程十分複雜，要說對晴雯一人的“忠誠度”就有些牽強。

魯迅先生曾說：

“自己明知道是奴隸, 打熬着, 并且不平着, 掙紮着, 一面‘意圖’掙紮, 以至于實行掙紮的, 即使暫時失敗, 還是套上鐐铐罷, 他卻不過是單單的奴隸。如果從奴隸生活中尋出美來, 贊歎、撫摸、陶醉, 那可簡直是萬劫不複的奴才了, 他使自己和别人永遠安住于這生活。”

晴雯雖是丫鬟，卻無絲毫奴顔婢膝，不去人為壓抑自己的個性，追求和寶玉建立起平等的感情。然而她始終無法逃脫命運的枷鎖，“平等”的願望終究是無法達成的，“占有”的想法終究也是天真的，她對寶玉的鐘情仿佛反倒是成了自己悲慘命運的加速器。

五、晴雯與襲人、黛玉的心理學比較1、晴雯與襲人：“反奴性的典範”與“奴性的代表”

同為寶玉房中大丫頭的襲人似乎天生就是一個做奴才的命： “從前跟老太太時 ，一門心思的對老太太好 , 而如今跟了寶玉 , 又一門心思的對寶玉好 。” 而晴雯卻是生了個小姐的心和做奴才的命。這兩個人一笨一巧、一柔一剛。為人處世風格上的大相徑庭直接造成了晴雯與襲人在對賈寶玉愛情類型上的迥異。

根據我們此前的分析，晴雯對寶玉更多的是“友誼之愛”。寶玉與晴雯表面上是主仆關系 ,但實際上卻是平等的。在怡紅院中隻有晴雯才能與寶玉在情感上産生共鳴，而晴雯在内心深處，也将寶玉放在一個與她平等的地位上。晴雯撕扇實際上是借撕扇之事來尋找心理上的平衡 , 來證明寶玉對她的友誼和愛意未曾改變。

而襲人對寶玉則主要是“現實之愛”。襲人被大觀園的人稱為“老好人”, 她奴性十足地伺候着自己的主子。誰是自己的主子便盡力去伺候誰，以至于王夫人最後暗許她為寶玉的妾。她沒有晴雯的相貌，更沒有什麼過人之處。為了拉住寶玉，她不惜犧牲自己的色相，在怡紅院衆多的丫頭中第一個與寶玉發生關系。倒是一直被王夫人之流視為“狐狸精”的晴雯,卻是守身如玉、清清白白。正是衆人眼裡的這個“狐狸精”斷然地拒絕了寶玉要求同浴的性要求。

2、晴雯與黛玉：“芙蓉花神”與“芙蓉仙子”

晴雯和黛玉有很多相通互融的地方。兩人在性格上均是孤傲而純潔的。因此，在抽簽的時候 , 黛玉會抽到“芙蓉仙子”,而晴雯死後會被封為“芙蓉花神”；另外，她們兩個都是尖刻的，對于自己所不滿的事極盡嘲諷。

然而，兩人的孤傲卻也不盡相同，飽讀詩書的黛玉的孤傲是對世俗的蔑視、對仕途政治的輕視。而晴雯的孤傲是建立在寶玉對其寵愛的基礎上。從其本身來說,并沒有擺脫世俗的什麼，卻敢于反抗封建統治的壓迫，敢于追求平等。黛玉的尖刻是含蓄的、幽默風趣的，是有才情的。而晴雯的尖刻就顯得直接多了。她心直口快，不計後果。在原著第三十一回，撕扇和好之後,晴雯對寶玉和碧痕的揭露, 就顯得過于直白和淺顯。

愛情三角理論認為相伴之愛是親密和忠誠的結合，但我們可以更充分地把它描繪成“對可愛伴侶的舒心的、溫情的、信任的愛戀，它以深厚的友誼為基礎，包含相伴相随、共同的愛好活動、互相關注和一起歡笑”。它的表現形式是豐富、忠誠的友誼，而對方就是與我們的生活相互交織的人。在與賈寶玉的愛情類型方面，晴雯與黛玉均是以友誼式的相伴之愛為主，但是由于身份地位和依戀類型上的差異，晴雯對寶玉的忠誠成分更高，而黛玉對寶玉的親密成分更高，她是寶玉心靈上的摯友、情感上的知己。

因此，晴雯與黛玉在個性與愛情方面的相似之處更多，“心比天高”與“質本潔來還潔去”有異曲同工之妙，有些學者甚至将晴雯視為黛玉的影子。

六、總結

本文從晴雯的人生軌迹出發，分析了晴雯的愛情類型和成人依戀類型，并将其與襲人和黛玉進行心理學比較，分析晴雯悲劇性性格和命運的必然性。晴雯出身卑賤卻擁有才華和美貌，“心比天高”；性格如“爆碳”，常常争高攀寵，也深受寶玉寵愛；撒嬌任性以至于四面樹敵；最後，隻剩下寶玉一首芙蓉女兒诔，紀念回歸太虛幻境的晴雯，多情公子空牽念。

愛情類型上，用愛的顔色理論分析，筆者認為晴雯對寶玉的愛有“友誼式”的一些特征，“占有依戀”的心理也非常強烈；用愛的圖式理論分析，筆者将晴雯對寶玉的感情歸為Cling type（依戀型），寶玉的呵護和寵愛會帶給她安全感，寶玉展現出“主子”姿态或者流露出生氣憤怒時，她便會感到不安；用愛的三角形理論分析，筆者将晴雯對寶玉歸為重親密性、重忠誠度、弱激情的友誼式的愛，而寶玉對晴雯的感情則歸為強親密性而弱忠誠度以及弱激情的喜歡型的愛。晴雯對寶玉是依戀、喜愛的，她想追求和寶玉在“平等”基礎上的情感。然而她始終無法逃脫命運的枷鎖，“平等”的願望終究是無法達成的，“占有”的想法終究也是天真的，她對寶玉的鐘情仿佛反倒是成了自己悲慘命運的加速器。

從成人依戀類型理論出發，筆者分析認為晴雯的成人依戀類型屬于“矛盾性（焦慮型）”。上文提到的晴雯的種種行為表現可以證明。 筆者将晴雯與襲人、與黛玉進行比較，分析她們對寶玉愛情類型的不同。晴雯雖為奴婢，卻沒有襲人那樣的圓滑和對自己地位的清醒認識，向往着隻有黛玉、寶钗才擁有的和寶玉感情上的“平等”。晴雯的性格和心理閃耀一些反叛精神和時代新質，然而卻也是她悲劇性命運的原因所在。

七、參考文獻

[1] 曹雪芹,脂硯齋,吳銘恩.紅樓夢脂評彙校本[M].遼甯:萬卷出版公司,2013

[2] 勇慧.心比天高 身為下賤——試論晴雯的悲劇性格和悲劇命運[J].武漢科技大學學報(社會科學版),2003(03):90-93.

[3] 陳永宏.晴雯悲劇作為性格悲劇思考時的心理文化機制——晴雯悲劇成因組論之二[J].紅樓夢學刊,1997(02):170-184.

[4] 馮文樓.晴雯：一個悲劇性的存在[J].紅樓夢學刊,1994(02):177-193

[5] 李潔.襲人晴雯“殊途同歸”的悲劇内涵[J].文教資料,2018(20):1-2.

[6] 魯迅.魯迅全集:第4卷[M].北京:人民文學出版社, 1981.

[7] 陳永宏，陳默 . 晴斐悲劇作為社會悲劇思考時的多層次文化意蘊 —— 晴雯悲劇成因組論之一 [J]. 紅樓夢學刊 ,1994(03):117-126.

[8] 梁亞 男 . 論晴雯性格中的矛盾性與反奴性 —— 通過幾組人物關系看晴雯 [J]. 語文學刊 ,2012(05):8-9 77.

---

---

,

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!

查看全部