《呂氏春秋?尊師》中寫道：“神農師悉諸，黃帝師大撓，帝颛顼師伯夷父，帝喾師伯招，帝堯師子州支父，帝舜師許由，禹師大成贽，湯師小臣，文王、武王師呂望、周公旦，齊桓公師管夷吾，晉文公師咎犯、随會，秦穆公師百裡奚、公孫枝，楚莊王師孫叔敖、沈尹巫，吳王阖闾師伍子胥、文之儀，越王句踐師範蠡、大夫種。”古往今來，尊師重道，已成傳統，代代相傳。活到老，學到老，“師恩”當永遠銘記。

子貢像

儒商始祖子貢：尊師至誠孝道楷模

子貢，孔子的傑出弟子，後棄官從商，成為孔子弟子中最富有者，商界曆來公認他為“儒商始祖”。

公元前479年，中國古代偉大的思想家、教育家——孔子溘然長逝。孔子死後，衆弟子皆服喪三年，相訣而去，獨有子貢結廬墓旁，守墓六年，足見師徒情深，尊師之誠，實屬中華尊師孝道楷模第一人。後人感念此事，建屋三間，立碑一座，題為“子貢廬墓處”。因子貢為孔墓所植為楷樹，後世便以“楷模”一詞來紀念這位聖徒。

漢明帝像

漢明帝劉莊：放下九尊之軀尊師

漢明帝劉莊，東漢第二位皇帝。明帝在位期間，吏治非常清明，境内安定團結。

博士桓榮是漢明帝做太子時的老師，而明帝對老師一向非常的尊敬，後來他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。有一次，明帝到太常府去，在那裡放了老師的桌椅，就請老師桓榮坐在東邊的方位，又将文武百官都叫來，當場行師生之禮。桓榮生病，明帝就派人專程慰問，甚至親自登門看望，每次探望老師，明帝都是一進街口便下車步行前往，以表尊敬。桓榮去世時，明帝還換了衣服，親自臨喪送葬，并将其子女作了妥善安排。明帝能放下自己九尊之軀的至高身份來恭敬老師，可見他的用心與風範，值得大家學習。

儒家學者魏昭：尊師重道終成大器

東漢末年，有一位名叫魏昭的人，當他還在童年求學的時候，看到郭林宗，心想這是一位難得的好老師，便對人說：“教念經書的老師是很容易請到的，但是要請到一位能教人成為老師的人，就不容易找到了。”而郭林宗汗牛充棟，熟讀各家典籍，乃是遠近聞名的大儒。後來，魏昭到京城洛陽任官，毅然決定拜遠在南陽的郭林宗為師，并派奴婢侍奉老師。但是郭林宗體弱多病，有一次他要魏昭親自熬藥給他吃。當魏昭端着煮好的藥進來的時候，郭林宗便呵責他熬的藥太燙，而魏昭就再熬一次，送上後郭林宗又說藥太苦。這樣一連三次，到了第四次，當魏昭再端重新熬的藥而又沒有不好的臉色時，郭林宗才笑着說：“我以前隻看到你的外表，今天終于看到你的真心啦！”于是大喜，将畢生所學的都全部教給了魏昭，而魏昭也終成大器，成為中國曆史上著名的儒家學者。

唐太宗李世民：教子尊師傳為佳話

唐太宗李世民，唐朝第二位皇帝，是我國曆史上一個少有的明君，開創了“貞觀之治”唐朝盛世。李世民懂得國家要興望發達，長治久安，搞好子女教育非常重要，認為教誡太子諸王是“當今日之急”。因此，他給幾個兒子選擇老師都是德高望重，學問淵博的人。而且，一再告誡子女一定要尊重老師。

一次，太子的老師李綱因患腳疾，不能行走。怎麼辦呢？在封建社會裡面，後宮森嚴，除了皇帝和他的後妃、子女可以坐轎後，其它官員不要說坐轎，就是出入也是誠惶誠恐的。唐太宗知道後竟特許李綱坐轎進宮講學，并诏令皇太子親自迎老師。

後來，唐太宗又叫禮部尚書王圭當他第四個兒子魏王的老師。有一天，他聽到有人反映魏王對老師不尊敬。唐太宗十分生氣，他當着王圭的面批評兒子說：“以後你每次見到王圭，如同見到我一樣，應當尊敬，不得有半點放松。”從此，魏王見到老師王圭，總是好好恭迎，聽課也認真了。

由于唐太宗家教很嚴，他的幾個兒子對老師都很尊敬，從不失禮。唐太宗教子尊師也被後人傳為佳話。

程門立雪

理學家楊時：程門立雪尊師典範

“程門立雪”這一成語家喻戶曉。它出自北宋著名理學家楊時求學的故事。

楊時，将樂縣人，四歲入村學學習，七歲就能寫詩，八歲就能作賦，人稱神童。他十五歲時攻讀經史，熙甯九年登進士榜。有一年，楊時赴浏陽縣令途中，不辭勞苦，繞道洛陽，拜著名理學家、教育家程頤為師。時值冬季的一天，楊時因與學友遊酢在對某問題有不同看法，為求正解而一起到老師家請教。他們頂着凜冽寒風來到程頤家時，适逢先生坐在爐旁打坐養神。楊時二人不敢驚動打擾老師，就恭恭敬敬侍立在門外，等候先生醒來。過了良久，程頤一覺醒來，從窗口發現侍立在風雪中的楊時和遊酢，隻見他們通身披雪，腳下的積雪已一尺多厚了，趕忙起身迎他倆進屋。此後，“程門立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。

民族英雄嶽飛：尊敬師長終身思慕

嶽飛，中國曆史上著名戰略家、軍事家、南宋抗金名将，其軍事才能被譽為宋、遼、金、西夏時期最為傑出的軍事統帥。

嶽飛的老師名叫周同，據說他的力氣很大，可以拉開三百斤的弓箭。周同去世後，每到初一、十五，嶽飛都一定會到老師的墓前祭拜，并且痛哭一番。在痛哭後，必定會拿起老師所送的三百斤的弓發出三支箭才回去。

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