前言：《劉姥姥嬉遊大觀園》是87版電視劇《紅樓夢》中的經典劇集。講述的是年逾七十的劉姥姥帶着外孫子闆兒二進榮國府的故事。

劉姥姥是個很普通的鄉下農婦，一直跟着女兒女婿過活。本來跟賈府沒有任何交集。但一年冬天，劉姥姥的女婿一家生計艱難，幾乎到了無米下鍋、無棉過冬的地步。無奈之下劉姥姥想起狗兒祖上曾跟賈府的王夫人家連過宗，于是自告奮勇跑去賈府認親戚，“打秋風”。這便是“劉姥姥一進榮國府”。當時，看在王夫人面子上，榮國府的管家奶奶王熙鳳給了劉姥姥20兩銀子，不但救了劉姥姥一家的“冬急”，還讓他們盤下二畝好地種了很多瓜果蔬菜。這一回，有了收成不忘報恩的劉姥姥帶着自家新摘的菜果再次造訪榮國府。

“手裡有糧，心裡不慌”，二進榮國府，劉姥姥比第一回兩手空空的時候底氣足了不少。不過在賈府衆人的“富貴眼”中，劉姥姥手裡的“孝敬”實在微不足道，這二進榮國府仍有以小博大，變相打秋風之嫌。好在這一回老太太投了賈府之主賈母的緣，被老祖宗邀請同遊大觀園。人家給臉自然得兜着，劉姥姥一口應承。哪知賈母是一片好意，其餘衆人則是各懷心思，一天的園子逛下來，又是插花、又是擺宴，又是喝酒，又是行令……面對衆人的明褒實貶、明誇暗諷以及橫亘面前的身份、地位、财富的巨大差異，劉姥姥究竟該如何自處呢？她又是如何憑一己之力扭轉了王熙鳳對她的看法和态度呢？

今天我就從能力、勇氣和品行三個方面分析一下劉姥姥是如何颠覆自己在賈府衆人眼中形象，并成功收服了四大家族中出名難惹的“鳳辣子”，從而完成漂亮逆襲的。在文章的第四部分，我會結合現實談幾點個人的思考。

劉姥姥何以能進大觀園？因為賈母相邀。賈母緣何相邀？因為喜歡聽劉姥姥說話。想這史老太君一輩子長在詩禮簪纓之家、鐘鳴鼎食之族，什麼文化人沒見過，什麼好話沒聽過，憑什麼對劉姥姥青眼有加？因為劉姥姥說話有趣，會聊天，是整部《紅樓夢》裡不可多得的段子手。下面分三個方面解鎖劉姥姥聊天的具體技能：

①成功引起談話對象的興趣

書中交代的明白，賈母想見劉姥姥是“想個積古的老人家說話兒”。說什麼？自然不是安邦定國的經略，也不是仕途經濟學問。找鄉裡人定是要聞鄉裡事。劉姥姥成功get到了賈母的意圖，幾句客套後就把“鄉村中所見所聞的事情說與賈母”，輕而易舉引起了老祖宗的興趣，又送衣服又送飯。

史老太君生在“富貴窩兒”裡，唯一缺的就是“吃苦”，鄉野奇聞異事、底層窮苦百姓的日子對她來說既遙遠又陌生。劉姥姥的聰明之處在于并沒有喊冤叫苦來博取賈母的同情，那樣做不但與此行報恩的目的相悖，也極容易招人厭煩令人産生戒備之心；而是專挑新奇有趣兒的故事來說，成功博得了賈母的好感。為進一步的交往開了個好頭。

②能夠不斷制造話題

劉姥姥的故事一個接一個，不但賈母愛聽，寶玉和衆姐妹也愛聽，大家都覺得比瞎眼說書先生講的還好聽。劉姥姥見大家捧場，便沒有故事也編出幾個來講。于是便有了“雪中抽柴”、“觀音送子”，正投了寶玉和王夫人的心意。

編故事可能人人都會，但大多是自嗨，自己口沫橫飛，旁人雲裡霧裡。能夠當着一屋子聽衆即興編故事，還要編的有頭有尾，還能投其所好讓聽衆對号入座，讓一屋子人捧她的“哏”，這就頗有點“單口相聲”的功夫了。

③搞笑，我是認真的

“單口相聲”大獲成功的劉姥姥順理成章拿到了”大觀園一日遊“的門票。一進園子就被存心使壞的鳳姐插了滿頭菊花，配着一張老臉，隔着屏幕也能體會李纨那句“老妖精”的比喻。換做旁人即使不翻臉也必有些不自在，但老人家偏偏不走尋常路，理理鬓角，無比坦蕩：“我雖老了，年輕時也愛風流，愛個花兒粉兒的，今兒老風流才好。”成功笑倒一片俗人。

既然已經讓人笑了，何妨更大方些，索性讓大家笑個夠。面對算不算善意的取笑，劉姥姥順勢而為，應對既機智又得體，既達到了娛樂衆人的目的，又彰顯了自己豁達的心胸。搞笑，姥姥是認真的。

劉姥姥逛大觀園，歡樂無限，其中最有代表性的名場面，當屬大觀園裡用早飯：一句“老劉老劉，食量大如牛，吃一個老母豬，不擡頭。”直接把賈府衆人推上了歡樂的巅峰。很多人對這一幕不以為然，覺得就是一群衣食無憂的有錢人，拿一個年逾古稀的貧窮老婦開涮解悶，劉姥姥未免太沒氣節。

但其實老人家是反抗過的，早宴散了，劉姥姥對鳳姐說了句話：“别的罷了，我隻愛你們家這行事。怪道說’禮出大家‘”。好一個“禮出大家”！一言點名了對王熙鳳仗勢欺人的不屑。翻譯成今天的話就是”你們大家大業的欺負我一個鄉下老婆子算什麼本事？”鳳姐聽懂了，立刻起身道歉。

面對來自強權的嘲弄，劉姥姥沒有逃避，也沒有放棄，而是用充滿勇氣的自黑和飽含智慧的抗議從容渡過。

老人家為自己扳回了一局，又對來道歉的鴛鴦說：“你說的哪裡話？咱們哄着老太太開個心兒，有什麼惱的，你先囑咐我，我就明白了，不過大家取笑兒，我要惱也就不說了”

可見她一開始就懂了鴛鴦和鳳姐的用意，沒有惱，而是把這一番稱不上友善的安排，排解成大家合演的一出戲找準自己的定位，即扮演一個醜角，然後竭盡全力演好。

劉姥姥用底層勞動人民的智慧把鴛鴦和鳳姐的取笑轉化成了“演戲”，用自嘲式的寬容收拾了鴛鴦和鳳姐惡作劇之後的一地雞毛，這份樂觀給了劉姥姥堅持下去的勇氣，勇字當頭的劉姥姥才是真正的高貴。

至此，閱人無數的鳳姐看到了劉姥姥有勇有謀，樂觀豁達的一面，對她的看法大為改觀，所以才會請她給女兒起名，也為日後巧姐得救結下了善緣。

嬉遊大觀園，劉姥姥憑借自身的能力和勇氣凱旋而歸。若故事到此戛然而止，那麼她充其量算作一個能成事，會做人的鄉野村婦，衆人再怎樣對她高看一眼也是有限。但後來作者安排她在賈家危難之際三進榮國府，又到獄神廟探望鳳姐等人，更在獲悉巧姐被賣之後，傾其所有，奔走百裡相救。立身微薄卻能救人于水火，劉姥姥為人善良、忠義的一面徹底顯現了出來。随着鳳姐在獄神廟的一拜，劉姥姥為她和賈府的一段淵源完美地畫上了句号。

①凡事邁出第一步就成功了一半。

劉姥姥一提出去賈府走動，女婿狗兒先就打了退堂鼓，覺得自家高攀不起，又擔心賈家仗勢不理。其實劉姥姥也怕，所以才會帶着闆兒傍身。但劉姥姥并未因為害怕就裹足不前，依然勇敢的叩響了賈家的大門。

生活中我們将面對很多挑戰，也會像狗兒一樣有很多顧慮，而多數人總是想的太多做的太少。每當面臨此刻，實在應該多想想劉姥姥，鼓起勇氣，勇敢地邁出第一步，你就已經成功了一半。

②樂觀是一種品格。

在家想着王夫做姑娘時為人響快，在大觀園想着是為哄老祖宗高興，劉姥姥一直願意用善良和善意揣測他人。這麼做絕不是因為沒見識，而是性格中的樂觀釋然。

很難說劉姥姥的這份樂觀是與生俱來還是在生活的磨練中後天習得，但它确實令這個貧困的老太太，面臨生活的困境時一次次看到希望，鼓舞力量，戰勝困難，絕處逢生。在劉姥姥身上，樂觀早已不再隻是性格，而是她立世行走的操守和品格。

反觀生活在現代社會的我們，很多人都是典型的悲觀主義者，面對一點點挫折和打擊就終日消沉頹廢，生活沒有追求，人生沒有目标，還美其名曰“佛系”。其實就是消極懈怠懶惰逃避！而世界豐富多彩，我們看到的隻是它很小的一個部分，未來還有很多可能，豈能拘泥于眼前的苟且？趁早振作起來，開心地擁抱生活吧，如此方不枉此生。

③精于世故也可以不世故。

從前兩次進榮國府的表現看，劉姥姥有眼色，會來事，善逢迎，為了一家子生計不惜扮醜賣乖，絕對是精于世故的通透之人。在慣常的認知裡，這樣的人善算計，曉厲害，往往是錦上添花的多，雪中送炭的少。但到了後面，劉姥姥為救巧姐，仗義出手， 幾乎傾盡家财，徹底颠覆了我們的認知，原來世故之人也可做熱血之舉。

“願你出走半生，歸來仍是少年”，又道是“不忘初心方得始終”，大抵就是這個意思。

結語:《劉姥姥嬉遊大觀園》，以劉姥姥的視角帶我們經曆了一次榮國府的“繁華似錦，烈焰烹油”，附贈無數歡聲笑語，又有些許值得深思，抽空可以看看，或找書來一讀，經典名著确有不同凡響之處。

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