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順治黃色八團龍紋妝花紗男夾龍袍

從故宮博物院的藏品來看，清早期的龍袍形式是多樣的，并不統一，此時的吉服袍與常服袍區别不是很大，在款式、紋樣上尚未形成定制。例如故宮博物院所藏的“順治黃色八團龍紋妝花紗男夾龍袍”，圓領，大襟右衽，馬蹄袖，裾四開。袍身以妝花技法織彩雲金龍八團，其中前胸和後背及兩肩各正龍一，下擺前後行龍二；康熙時期皇室吉服袍中則使用了五彩滿地紋的樣式，此樣式雍正時期仍可見，而且女裝也采用了這種裝飾方式，如“明黃色滿地雲金龍妝花綢女棉龍袍”為雍正時期皇後吉服之一，袍身采用妝花工藝織造，在明黃色江綢地上，通身彩織雲龍及海水江崖紋樣，顯得雍容華貴。

康熙皇帝十三子胤祥畫像

清乾隆以後，服飾制度逐漸完善，乾隆二十九年（1764年）《大清會典》明确規定了龍袍款式、紋樣、顔色，納入吉服體系。《皇朝禮器圖示》中對于可穿龍袍的人限定為男性包括皇帝、皇太子，皇太子龍袍“色用杏黃”，餘制與皇帝龍袍相同，皇子以下稱蟒袍；女性包括皇太後、皇後、貴妃、妃、嫔，太子妃。

《皇朝禮器圖式》中所刊皇帝龍袍

此後雖嘉慶、光緒朝對服飾制度都有所修訂，但均沒有改變龍袍的款式、顔色、紋樣布局。光緒《欽定大清會典·禮部》（卷29）“凡冠服之制”條載皇帝冠服：“龍袍，色用明黃。領、袖俱石青片金緣，繡文。金龍九。列十二章。間以五色雲。領前後正龍各一。左右及交襟處行龍各一。袖端正龍各一。下幅八寶立水。裾四開。”内容與乾隆二十四年編撰的《皇朝禮器圖式》中所刊的樣式基本相符。

《皇朝禮器圖式》中所刊皇後龍袍

清代皇後龍袍之制有三，皆為明黃色，領袖為石青色。其一為繡文金龍九，間以五色雲，福壽文彩惟宜；下幅八寶立水，領前後正龍各一，左右及交襟處行龍各一，袖相接處行龍各二；左右開裾。其二為繡文五爪金龍八團，兩肩前、後正龍各一，襟行龍四，下幅八寶立水。其三為下幅不施章采，餘與第一種相同。其餘位分的妃子在顔色上予以區分，形制與皇後龍袍同。清代女性龍袍第一式與男性龍袍較為相似，但在袖子及開裾方式處理上有所區别。

《皇朝禮器圖式》中所刊皇後龍袍

清代皇室的龍袍，在一些重要的慶典、祭祀場合中均可使用，如萬壽聖節、元旦、祭祀先祖（及祈合祈晴祭新月神等大祀、中祀）、授印、拜鬥、坤甯宮還願、元宵節等。

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《收藏家》雜志作者：胡桂梅 2017年6月刊《威嚴與華美——清代龍袍略論》（因篇幅限制，原文有删減）

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