說到泰國很多人第一個想到的就是妖娆妩媚的人妖，而除了人妖之外，泰國還是一個佛教文化特别的濃郁國家。
這裡的佛教有點不一樣在泰國，寺廟也不僅僅是寺廟這麼簡單，它還有很多的社會功能，還是主要的社會教育和慈善機構，如供奉僧侶、信徒朝拜、擺設曆史文物、接待外賓和遊客。
别看這些年泰國發展的不咋樣，街上卻連一個乞丐和流浪漢都找不到，原因就是他們的寺廟還承擔了收受社會上無法生活的鳏寡孤獨等窮人養老的社會功能。
很多人都知道在泰國沒錢吃飯無家可歸時，可以随便找個寺廟去出家，不管怎麼樣，寺廟都會收留，還給提供吃食及住宿。
由于泰國曆代國王都護持佛教，所以佛教成為泰國國教，僧侶倍受敬重，在社會各階都有很大的發言權，甚至王室儀式、國民教育及生活種種，都以佛教作為規範。
由此可見，和尚在泰國的地位有多高。也正是這種原因，在泰國，幾乎每個人都信佛，而且很多家庭也都會把孩子送去寺廟出家。泰國的佛教徒占人口比例的95%，全國有3萬多所寺廟。
在我們大多數人的印象裡，和尚是尊守戒律，嚴禁殺生、偷盜、邪淫、妄語、飲酒、說過罪、自贊毀他、悭、瞋、謗三寶。衆所周知，和尚是不允許結婚的，而在泰國有這樣一項規定，男性想要結婚，必須先出家，出家是結婚的必經之路。
很多人看到這規定都覺得很奇怪，自古以來和尚不都是不能娶親結婚的嘛？怎麼到了泰國還要求想結婚的男士先出家呢？
這不是無理取鬧嗎？
其實不然，雖然要求想要結婚的男性要先出家才可以結婚，但其出家的時間并不長，一般為一周或者一個月，每天清晨出外托缽、過午不食。
再加上，泰國所信奉的佛教文化和我國還有所不同。
佛教，本分有原始佛教與後期佛教。原始佛教又稱為小乘佛教，後期佛教又稱為大乘佛教。
而我國所信奉的大乘佛法，需要遵守戒律清規，原則上是不允許結婚的。泰國信奉的則是小乘佛法，不僅可以結婚，還可以吃肉喝酒。
雖然想結婚必須先出家這一規定看起來很不合理，但想想泰國至今都保留的一夫多妻制，好像也就沒那麼讓人難以接受了，畢竟不論是什麼事，先苦後甜總好過先甜後苦，再說了，就出家一周或者一個月，又有什麼好苦的呢？
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