古代為什麼說文人最狠呢? 對“君子”一詞的具體說明，始于孔子在《論語·季氏篇第十六》中記載君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義 根據《論語》中提及對君子的要求，歸納出君子四不：第一，君子不妄動，動必有道；第二，君子不徒語，語必有理；第三，君子不苟求，求必有義；第四，君子不虛行，行必有正從孔子這些說明中可以看到，隻有嚴于律己的人，自重的人才有可能成為君子，所以君子必然自重，現在小編就來說說關于古代為什麼說文人最狠呢?下面内容希望能幫助到你，我們來一起看看吧!
對“君子”一詞的具體說明，始于孔子。在《論語·季氏篇第十六》中記載君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。 根據《論語》中提及對君子的要求，歸納出君子四不：第一，君子不妄動，動必有道；第二，君子不徒語，語必有理；第三，君子不苟求，求必有義；第四，君子不虛行，行必有正。從孔子這些說明中可以看到，隻有嚴于律己的人，自重的人才有可能成為君子，所以君子必然自重。
文人是指會寫文章的讀書人。文學不比數理學科，也不像藝術類學科。數理學科有嚴格的對錯标準，受規律規則的嚴格制約，如1加1總不能說它等于5。藝術類的作品也有一定的普遍标準，五音不全的人唱歌，不需要精通音律的人都可以聽出唱得不好。隻有文學的解讀是靈活的。
漢代董仲舒在《春秋繁露·精華》言及：“所聞《詩》無達诂，《易》無達占，《春秋》無達辭。從變從義，而一以奉天”，意思大緻是：對同一文本的理解，不同的讀者可以有不同的闡釋。就是對《詩》、《易》、《春秋》這些經典的解讀也沒有一個确定不變的理解和解釋。因此文人之間意見相左的問題比比皆是，理解不同、觀點不同，你說服不了我，我也說服不了你，最終隻會我看不起你，你也看不起我，所以自古文人相輕。
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