慶曆四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修嶽陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝晖夕陰，氣象萬千。此則嶽陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極潇湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？

若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒号，濁浪排空；日星隐曜，山嶽潛形；商旅不行，樯傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗遊泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千裡，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？

時六年九月十五日。

範仲淹當年提出慶曆新政十項改革意見，主張建立嚴密的任官制度，注意農桑，整頓武備，推行法制，減輕徭役等，遭到保守派的反對，不能實現，被罷免參知政事的職務，出任陝西四路宣撫使，十一月轉鄧州。在慶曆六年九月十五日（公元1046年）應好友巴陵郡太守滕子京之請，為重修嶽陽樓而創作了這一篇散文。這篇文章通過寫嶽陽樓的景色，以及陰雨和晴朗時帶給人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表達了自己“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的愛國愛民情懷。此文乃範文正公于貶谪途中花洲書院伏案疾書，一夜之間完成的。滕子京讀後亦愛不釋手，心中非常高興。

文中記事、寫景、議論緊密結合，其叙事之扼要，寫景之生動，議論之精辟，都達到極高的境界，文中有大量的骈語偶句，将辭賦與散文兩種體裁熔為一爐，既富有韻緻，又富有詩意，讀來興趣盎然。其中“不以物喜，不以己悲”、“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的赤子之言，也成為流傳千古的名句。

《嶽陽樓記》全文不過360餘字，但氣勢磅礴，文情并茂，内容博大，思想高尚，文章流傳千古。這并不奇怪，因為這篇文章不僅是由優美的文字組成，而且也是由範仲淹一生的曲折奮鬥曆程和高尚的品格鑄就的。正如魯迅所說："血管裡流出來的都是血"，沒有高尚的品格和崇高的人生境界，決然寫不出如此好文章，也決然呐喊不出"先天下之憂而憂，後天下之樂而樂"這一千古傳頌的名句。

本文表現作者雖身居江湖，心憂國事，雖遭迫害，仍不放棄理想的頑強意志，同時，也是對被貶戰友滕子京的鼓勵和安慰。《嶽陽樓記》的著名，也正是因為它的思想境界之崇高。和範仲淹同時代的另一位文學家歐陽修在為其寫的碑文中說，範仲淹從小就有志于天下，常自誦曰：“士當先天下之憂而憂，後天下之樂而樂也。”可見《嶽陽樓記》末尾所說的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，是範仲淹一生的行為準則的概括和表達。孟子也說：“達則兼善天下，窮則獨善其身”。

範仲淹（989—1052），字希文，漢族。蘇州吳縣人。北宋傑出的思想家、政治家、文學家。幼年喪父，母親改嫁長山朱氏，遂更名朱說。大中祥符八年（1015年），範仲淹苦讀及第，授廣德軍司理參軍，迎母歸養，改回本名。後曆任興化縣令、秘閣校理、陳州通判、蘇州知州等職，因秉公直言而屢遭貶斥。康定元年（1040年），與韓琦共任陝西經略安撫招讨副使，采取“屯田久守”方針，鞏固西北邊防。慶曆三年（1043年），出任參知政事，發起“慶曆新政”。不久後，新政受挫，範仲淹被貶出京，曆知邠州、鄧州、杭州、青州。皇祐四年（1052年），改知颍州，範仲淹扶疾上任，于途中逝世，年六十四。追贈兵部尚書、楚國公，谥号“文正”，世稱範文正公。

一樓何奇？杜少陵五言絕唱，範希文兩字關情，滕子京百廢俱興，呂純陽三過必醉。詩耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不見古人，使我怆然涕下；

諸君試看，洞庭湖南極潇湘，揚子江北通巫峽，巴陵山西來爽氣，嶽州城東道崖疆。潴者，流者，峙者，鎮者，此中有真意，問誰領會得來。

——嶽陽樓何子貞撰聯

張鋒編撰 丁酉冬寫于成都翠彧軒

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