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西遊記量子理論

圖文 更新时间:2024-07-17 22:11:00

西遊記量子理論?有一天我正在看馬斯洛需求層次理論的時候,突然拍案而起,把朋友吓了一跳,他問我怎麼了我說我發現國外馬斯洛的需求層次論和吳承恩筆下《西遊記》中的五個人物完全吻合,這到底是巧合還是冥冥之中自有安排?,今天小編就來聊一聊關于西遊記量子理論?接下來我們就一起去研究一下吧!

西遊記量子理論(西遊記吳承恩比馬斯洛早400年發現人類五大需求層次理論)1

西遊記量子理論

有一天我正在看馬斯洛需求層次理論的時候,突然拍案而起,把朋友吓了一跳,他問我怎麼了。我說我發現國外馬斯洛的需求層次論和吳承恩筆下《西遊記》中的五個人物完全吻合,這到底是巧合還是冥冥之中自有安排?

馬斯洛把人的需求分為五個層次,分别是:生理需求、安全需求、歸屬需求、榮譽需求和價值需求。在企業經營的過程中,我們一定要清楚人的需求決定了人的價值觀,而價值觀又決定了人的行為。所以要想管理好人的行為,首先就要搞清楚每個人的思維方式和價值觀念是什麼,而要搞清楚他們的不同價值觀,則要分析清楚每個人的需求是什麼。

在《西遊記》中,豬八戒最大的需求就是生理需求。他餓了就吃,困了就睡,累了就喊,看見美女就眼睛發直走不動,這些都是人最基本的生理需求。這也就決定了豬八戒的價值觀就是利益至上,所以我們對他在西去路上的行為就很好理解了。他能偷懶就偷懶,能耍滑頭就耍滑頭,能不幹就不幹,反正大事有大師兄,小事有沙師弟。觀世音開始感召他加入團隊時,他最關心的也是利益問題,取經也隻不過是他獲取好處和利益的一個平台,拼命打妖怪根本就不符合他的價值觀,以至于很多人奇怪:豬八戒怎麼說也是天上的天蓬大元帥,怎麼到了取經路上連幾個小妖都打不過?其實,不是打不過,是他根本不願費那個勁兒。

沙和尚的最大需求是安全。因為一旦取經不成,團隊解散,唐僧可以回長安,悟空可以回花果山,八戒可以回高老莊或雲棧洞,小白龍可以回龍宮,唯獨他沒地方去。有人說可以回流沙河,可流沙河是個什麼地方?大家看電視劇認為流沙河是條河,實則在原著中它不是河,而是荒蕪的大沙漠,十天半個月都沒有一個人經過,是玉皇大帝囚禁卷簾大将的地方。沙和尚是萬萬不願回到那個地方去的!所以沙和尚害怕,怕團隊解散,怕團隊成員鬧矛盾,怕師父被妖精吃了,所以一路上他體現出來的價值觀就是以和為貴。有了這個價值觀,我們就不難理解沙和尚一路上都在扮演和事佬的角色了,他不斷地調解唐僧和悟空的矛盾,調解八戒和悟空的矛盾,苦活、髒活、累活沒人幹的時候他去幹,無怨無悔,任勞任怨。

小白龍最大的需求是歸屬感。龍是神仙界的貴族,有權力、有地位、有财富。這樣家庭裡的孩子,尤其是三兒子,一般是什麼樣的呢?用現在流行的話來講就是富二代、纨绔子弟、天天無所事事,就知道吃喝玩樂!小白龍當年就是這樣的,但沒想到玩過了頭,不小心燒毀了玉帝賜的夜明珠。龍王無奈,主動自首,到玉帝那裡告了兒子忤逆罪。當小白龍被吊在剮龍台上即将實施斬刑時,觀世音及時趕到把他從剮龍台救下,放在鷹愁澗等待取經人。後來由龍變馬,對他來講是莫大的挑戰和痛楚,他對自己當年的所作所為後悔不已,所以他最大的需求是盡快取到真經,完成任務回歸龍族,尋求家庭的歸屬。這就決定了他的價值觀是贖罪,以至于他在去往西天取經的路上雖然看到很多、聽到很多、想到很多,但他始終說得最少,用自己的實際行動支持取經大業。雖然他沒有像孫悟空一樣降妖除魔,可他實實在在地曆經了十萬八千裡的蹉跎之苦,一步一步走到了西天。在他的身上,充分體現了中華民族吃苦耐勞、默默無聞、埋頭苦幹的龍馬精神。

唐僧的最大需求是榮譽。對這點很多人不理解,說唐僧怎麼是為了榮譽呢?還真的就是如此。說實話,在《西遊記》中沒有哪個人想去取經,隻不過是如來佛要傳經。為了把他的思想、觀點、理念、文化傳播到一個原本沒有基礎的市場上,如來作了大量的運營策劃,後面的章節将對此進行詳細剖析。那麼其中很重要的一環就是挖掘客戶的需求,找對最大決策人——皇帝李世民。通過地獄還魂創造了李世民的需求,自願派人前往西天求取大乘教法,而被派遣的人就是唐僧。可見,唐僧也不是一開始自願去取經,他取經是一種愛國主義行為,是為了保唐朝皇帝李世民的江山萬代、皇圖永固。你看他在西天路上講得最多的就是“貧僧乃東土大唐駕下欽差前往西天拜佛求經的和尚”,首先強調自己是欽差大臣,其次才是個和尚。所以他取經的最大需求是當時唐朝皇帝和人民的愛戴、認可和榮譽,這決定了他的價值觀就是忠君愛國,以至于唐僧在一路上的行為就是哭。我作過統計,原著中唐僧曆經九九八十一難,哭了一百多次,但沒有一次是哭佛祖、哭百姓,每次都是哭皇帝。哭自己辜負了皇恩,辜負了皇上的信任,哭自己馬上就要死了沒法完成皇帝交給的任務,等等。

孫悟空最大的需求是實現自我價值,這在前文已經分析過了。他放棄自己偌大的家業甘願保護唐僧這個凡人西去,就是為了讓自己的價值得以最大的發揮。所以他的價值觀決定了他在西天取經路上的行為是拼命。

在企業經營和管理中,尤其是在團隊建設的過程中,我們要根據每個員工不同的需求和價值觀而采取不同的管理方式。其實,唐僧師徒五個人就代表了企業的三個層級:領導層、管理層和執行層。對于核心領導層,要用事業理想吸引他,給他提供一個實現自我價值的平台;對于管理層,要給予他足夠的榮譽和家一般的歸屬感;而對于執行層,就要滿足他的安全和生理需求,這個時候他最關心的是本月的房租能不能交上,電話費夠不夠用,吃飯穿衣孝敬父母的問題,你給他談事業理想,談未來可以如何如何,他一開始會很興奮,但這種興奮經不住時間的考驗。一旦遇到困難和自己的當下利益不保,他就會選擇離開,就像豬八戒動不動就要分行李一樣。

我的微博截圖

2011年8月20日晚上22:09我在河南開封的某酒店房間裡,首次發出這條微博,後來被各大V号轉發,再後來被摘錄,選用,發布到不知道多少經濟學小段子,甚至被用到了電視劇《微博達人》裡。開始還維權,後來散播實在太廣泛,都不知道用到何處,也認識到知識就是被人傳播和應用的,權當為社會做貢獻了。

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