子曰:“參乎!吾道一以貫之。”
曾子曰:“唯。”
子出,門人問曰:“何謂也?”
曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”
譯文:孔子說:“曾參呀!我的學說可以用一個原則貫通起來。”
曾參答道:“是的。”
孔子走出去以後,其他人問道:“這是什麼意思?”
曾參說:“夫子所講的道,主要是忠恕而已。”
逐句解釋:
子曰:“參乎!吾道一以貫之。”
貫:貫穿,貫通。一以貫之,即以一貫之。
孔子說:“曾參,我的道是可以用一個道理貫穿起來的。”
曾子曰:“唯。”
唯:與諾類似,表示應答。
曾子說:“明白。”曾子這麼說是因為他理解了孔子的核心思想,知道孔子始終強調的是什麼。
子出,門人問曰:“何謂也?”
孔子出去後,其他人就好奇地問:“這是啥意思?”
曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”
忠恕:竭盡全力、忠貞不渝叫作忠,推己及人、寬厚待人叫做恕。
曾子說:“孔子的道,主要是忠恕而已。”曾子認為自己已經理解了孔子的道,以忠和恕來概括孔子的思想。
心得總結:本章争議頗多,究竟什麼是孔子的“道”,曾參說的“忠恕”又指的什麼?不同的人可能有着不同的理解。
中國人喜歡說一,說整體,說本原。老子說“一生二、二生三、三生萬物”也是起源于一。孔子的道也是由一個中心思想貫穿的。他們的思想都是一以貫之,沒有偏離自己的主旨。
那孔子的這個中心思想,或者說他的“道”究竟指的是什麼呢?
我想孔子的基本思想大家沒有争議,但究竟哪個才是他最核心的“道”則存在争議。
我的理解孔子的核心思想是禮,也可以是仁、序或和。禮包括外在的禮制和内在的仁義,強調的是各司其職,各盡其責,體現的是和諧有序、天人合一。
當然也可以說是忠和恕,忠代表盡忠竭力、盡力而為,恕則代表推己推人、寬容大度。這也是一種積極有為與以和為貴的思想,跟禮一脈相承。
孔子最本原的思想究竟是什麼,這個并不好界定。孔子與老子有點不同,老子把自己的觀點說得明确無誤,他認為一切來源于道,有生于無。孔子則沒有說得十分清楚,他的思想有仁愛,有禮法,有忠恕,有和諧,有中庸之道。孔子的這些思想貫穿在他的學說和行為裡,但他一以貫之的“道”究竟是什麼,他并沒有明确直接指出來。
孔子認為有教無類,學習和悟道則因人而異。所以我們可以根據自己的理解去定義孔子的“道”。隻要沒有偏離孔子的基本思想,那麼我們就不必執拗或糾結于某個具體的字詞。
附圖:
《論語》、《道德經》逐章解讀,基于當前社會背景,去其糟粕、取其精華。實事求是、謙卑恭敬;道法如飛、從善如流。
相關閱讀理解《道德經》電子版
如何理解《道德經》
老子《道德經》思想真的反動嗎?
我們學習《道德經》的意義是什麼?
為什麼要學習《道德經》和《論語》等國學經典?
,更多精彩资讯请关注tft每日頭條,我们将持续为您更新最新资讯!