提到“落草”一詞，世人最先想到的恐怕就是“占山為王，落草為寇”了，如果說起哪位落草，指的自然就是這個人遠離正道，淪為草寇之流了。

草寇說白了就是土匪強盜，就是那種突然從山林中跳出，口中還喊着“此山是我開，此樹是我栽，要想過此路，留下買路财”的劫道之人，專為對抗官府，奪人财富，甚至性命之悍匪。

這句自帶笑點的劫道時的開場白自然也有出處，出自明末清初的小說《隋唐演義》中程咬金之口，然程咬金最終卻成為了唐朝時的開國功臣，這難免會給人一種“本是英雄”之感。

草寇自然不是英雄，這隻是在特定社會環境下才會出現的一種曲解之意。

而再看“落草為寇”一詞，本是出自元雜劇《趙禮讓肥》中，原文為：“某今在這宜秋山虎頭寨，落草為寇，也是不得已而為之。”

可以說，這句話就是亂世背景之中的産物，再如著名的《水浒傳》，其中的108個梁山好漢基本都是被逼無奈，方才落草為寇。

然而事實上，落草之本意本非如此，它原本隻是滿族的一個習俗罷了。

在古時條件簡陋，而世居東北的滿族所面對的環境更為惡劣。

東北地區氣候寒冷，為了禦寒，那裡的人們創造了土炕，寒夜睡覺時，就會在土炕底下燃起炕火取暖。同時，他們會在土炕上鋪上一塊卷席，這樣既不會顯得太硬，同時也很保暖。

但這隻是在平時，到了婦女臨産之時，為了讓孩子能有一個相對比較溫暖幹燥的環境，同時也為了避免将卷席弄髒，就會拿一些幹燥柔軟的谷草鋪在炕上。這樣在孩子降生之後，就能直接放在谷草之上，這就叫“落草”。

孩子“落草”之後，如果生的是男孩兒，家人就會在大門邊懸挂一幅木制弓箭，這叫“公子箭”。當然，這并不是可以打獵的那種弓箭，而是用樹枝做成一把弓的樣式，再用紅布纏上三支箭，寓意孩子長大後會成為一個精擅騎射的勇士。如果生的是女孩兒，則會挂上一塊紅布條，有吉祥之意。

随着時代的變遷，挂紅布條也逐漸演變成了産房的标志。

一般來說，産房不允許外人闖入，因為生人會将奶水帶走，這就叫“采奶”。

在這之後，還有許多與孩子有關的各種習俗，基本都是以祝福恭賀為主。

我們可以看到，在此處的“落草”與“草寇”沒有任何的關系。

但是細究起來，“落草為寇”是元朝時期才有的說法，在更為久遠的過去，中原地區也隻有“草寇”一詞與之相似。

而“草寇”一詞則是出自《舊唐書·僖宗紀》，原文為：“如鄉村有幹勇才略，而能率合義徒，驅除草寇者，本處以聞，亦與重賞。”

在這裡，草寇指的其實就是出沒山林的強盜。

那麼，我們或許就可以這樣認為，後世之所以會将“落草”與土匪強盜聯系到一起，應該就是與“草寇”一詞有關了。

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