儒林外史最喜歡的一個人?《儒林外史》中寫了很多才子佳人,但是這些人物都與愛情絕緣,我來為大家科普一下關于儒林外史最喜歡的一個人?下面希望有你要的答案,我們一起來看看吧!
《儒林外史》中寫了很多才子佳人,但是這些人物都與愛情絕緣。
吳敬梓是一個非常嚴肅的作者,他極力避免在書中寫愛情故事。
是因為不希望自己的作品中有狎亵的成分。
本書中雖然寫了好幾段婚姻,但都很少見愛情的影子,可見作者的愛情觀十分的保守。
不過在書的第十三回,出現了一個意外。
這回裡竟然出現了一段浪漫的私奔情節。
盡管這個私奔故事,是為了引出後面的“枕箱”事件。
但是,這段卻是《儒林外史》中罕見的一段愛情故事。
私奔的主角是婁公子家的仆人宦成,和魯小姐的陪嫁丫環雙紅。
作者沒有寫這兩人是如何相識相戀的,隻一句“小時同她有約”帶過。
對他們二人,作者采用了兩處着眼的方法,分開來細細帶出。
宦成和他的父親晉爵都是婁家的仆人。
晉爵是一個欺上瞞下的老手。
多年來,靠着這個本事,不知從婁家偷攢了多少銀兩。
有這樣的父親,耳濡目染之下,宦成的品性可想而知。
宦成長相俊俏,辦事精明。
婁公子讓他去請“高人”權勿用。
一路上,他打聽到了權勿用的真實情況。
他心中暗笑婁公子的愚蠢:
“我家二位老爺也可笑,多少大官大府來拜往,還怕不夠相與,沒來由,老遠的路來尋這樣混賬人家去做甚麼?”
圓滑的宦成不僅出色地完成了任務,将拜貼交給了權勿用,熱情地邀請他出山。
而且,回去後,并沒有将權勿用的真實情況告訴婁公子。
在這個人物身上集中體現了人性中自私和狡詐的一面。
雙紅,是魯小姐的陪嫁。
魯家和婁家同是官宦人家。
宦成經常為婁公子跑腿,一來二去就認識了雙紅。
雙紅第一次出場,是由蘧公孫的視角來看:
“袅娜輕盈,十分顔色。”
雙紅自小陪在魯小姐身邊,魯小姐是個愛讀書的,人也溫和。
閑暇無事,會教雙紅讀《千家詩》,認認字。
但是,魯小姐不喜歡詩詞歌賦這些。
她教雙紅詩詞,隻是為了一樂。
“閑暇也教她謅幾句詩,以為笑話。”
雙紅不像魯小姐那麼不解風情。
她感受到了詩詞中那種浪漫的情緒。
而且,她很好學,經常拿詩來請教。
魯小姐将全副注意力放在教育兒子身上,自然不會分神去教她。
于是,雙紅就向蘧公孫請教。
公孫是個極愛詩詞歌賦的,偏偏魯小姐愛的八股文。
兩人風馬牛不相及,根本說不到一塊去。
這時,有個漂亮的小丫環來向他請教詩詞歌賦,他自然是歡喜的不得了。
在沒有和宦成私奔之前,呈現在讀者面前的雙紅,頗有點《紅樓夢》中香菱的感覺:
美麗、自然、淳樸、乖巧、浪漫。
可是,到了和宦成有了私情之後,寫雙紅發生了急遽的轉變——
這個丫環突然變得有點呆氣。
從這個轉變中,我們似乎能感受到作者對這段自由戀愛的不滿态度。
魯小姐輔導兒子功課,經常到半夜還不罷休。
于是,蘧公孫經常隻能睡在書房裡。
這時候,雙紅給了他家的溫暖。
她經常在旁端茶送水,十分殷勤。
對魯小姐不恥的詩詞,雙紅也表現出了極大的興趣和理解。
蘧公孫在雙紅這裡,感受到從魯小姐那感受不到的溫情。
所以,他糊裡糊塗地把王惠給他的枕箱轉贈給了雙紅。
王惠是什麼人?
他是在甯王反叛時,投降的江西第一能員。
後來,甯王兵敗被捉,王惠就逃跑了。
在逃跑的路上,遇到了蘧公孫,并得到了蘧公孫的幫助。
為了報答,他将枕箱送給了他。
蘧公孫在這個家裡太孤獨了。
雙紅成了唯一能跟他對話的人。
于是,他把枕箱的秘密告訴了雙紅。
可是,他這麼相信雙紅。雙紅竟然跟宦成私奔了。
書中寫蘧公孫的反應,頗引人注意:
“公孫知道,大怒,報了秀水縣。”
宦成想花錢買下雙紅的自由,“公孫斷然不依”。
一個丫環,讓自命潇灑的蘧公孫,風度盡失。
足見,雙紅在這個世家公子心目中的地位。
在用枕箱敲詐蘧公孫這件事上,作者對宦成和雙紅表現出了兩種截然不同的态度。
當宦成知道了枕箱的價值時,他欣喜若狂,“大酒大肉,且落得快活”。
當下,就和官差商量好,要敲詐蘧公孫。
官差對宦成說:
“這話,到家在丫頭跟前不可露出一字。”
所以這件事情,宦成是瞞着雙紅進行的。
寫到這個地方,作者借差人之口,來表現宦成的庸俗和醜陋。
“你這呆孩子,隻曉得吃酒吃飯,要同女人睡覺”。
當馬二先生出面平息了這件事,宦成拿到了銀子嫌少。
差人又罵道:
“你奸拐了人家使女,犯着官法,若不是我替你遮掩,怕老爺不會打斷你的狗腿。我倒替你白白的騙一個老婆,又騙了許多銀子,不讨你一聲知感,反問我找銀子!”
宦成的品性惡劣,由這段罵暴露出來。
“宦成被罵得閉口無言,忙收了銀子,千恩萬謝,領着雙紅,到外府尋生意去了。”
雙紅的先前美好的形象就此暗淡了下去。
作者不再寫她,讀者不禁為雙紅惋惜:
如此美好的女孩子,草率地跟着這樣一個不堪的男人私奔。
雙紅的單純善良,更是讓讀者對宦成反感至極!
這場私奔潦草收場了,在罵聲中開始,由罵聲中結束。
作者對這場愛情的态度,就很明顯了。
雙紅和宦成的私奔,夾雜的是陰謀與金錢。所以,書中這段唯一的愛情,就不是那麼地純粹。
作者也通過官差之口,罵這一對人:
“好快活!這一會像兩個狗戀着。”
跟蒲松齡用愛情考驗人性不一樣,吳敬梓擅長用名利來考驗人性。
所以,在《儒林外史》這部巨著中,愛情,是沒有價值的。
作者保守的愛情觀,給書中唯一的愛情蒙上了陰影。
讀者在這場成功的私奔裡,看到的是一個美麗單純的女孩變得混沌無知;
看到的是一個自私貪婪的男人;看到的是欲望和金錢的考量。
在古代,自由戀愛幾乎是很難看到的。
私奔,更是于道德禮法不能容。
這場自由戀愛,自由結合,在作者筆下顯得倉促與窩囊。
它雖然是成功的,但是沒有人能為之歡欣。
它和欲望、名利牽扯不清,愛情隻是一種手段,一種用來反映社會風俗的工具。
作者用這種嚴肅的創作态度,向讀者展現了一幅幅真實的社會圖景。
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