姑姑和自己是什麼社會關系? 在很多人心裡，除了父母之外，姑姑和姨媽可能是自己最親近的人了每次看到姐姐們逗我兒子和女兒那種笑眯眯地愛到心底的表情，我很是開心，然後還有一點小嫉妒，覺得孩子們真的是太幸福了，而我就沒有享受過這種待遇，因為我沒有自己的親姑姑，我來為大家科普一下關于姑姑和自己是什麼社會關系?以下内容希望對你有幫助!

姑姑和自己是什麼社會關系

在很多人心裡，除了父母之外，姑姑和姨媽可能是自己最親近的人了。每次看到姐姐們逗我兒子和女兒那種笑眯眯地愛到心底的表情，我很是開心，然後還有一點小嫉妒，覺得孩子們真的是太幸福了，而我就沒有享受過這種待遇，因為我沒有自己的親姑姑。

說到姑姑我還得從稱呼說起，因為在普通話裡姑姑是小孩對父親的姐姐妹妹的統稱，而我們卻不一樣，在我們那裡稱叔叔為伢伢，稱姑姑為滿滿，父親的哥哥姐姐則不分男女統一叫大爺。我不知道為什麼會這樣稱呼？也沒有仔細去考究過這麼稱呼的原由，反正大家都是這麼叫。我們那裡還有個稱呼人的習慣就是在稱呼前加上地名，比如因為我家住那個地方叫石壩，我爹爹和姆媽由此就被晚輩們叫了一輩子的石壩公公和石壩奶奶，我也被子侄輩叫了十多年的石壩伢伢，一直到外出謀生在長沙定居後才沒有人這樣叫我了。

其實我是有個姑姑的，她是我爹爹的姐姐，爹爹隻有一個姐姐沒有妹妹，隻是姑姑很年輕就過世了。我們幾姊妹中見過這個姑姑的隻有我哥和大姐、二姐，我和其他幾個姐姐那時候都還沒出生。由于姑姑嫁到了我們附近一個叫西裡驿的地方，根據習慣，她就變成了哥哥姐姐口中的西裡驿大爺。西裡驿大爺去世後姑爺又娶了一個老婆，這個女人嫁過來是填補西裡驿大爺的空缺，按照我們當地的習俗，她就是西裡驿大爺的替身，也稱為替命，嫁給我姑爺後，她就以出嫁女兒的身份和禮數，由姑爺帶着到我家拜我奶奶為娘，認我家為娘家。由此，我家又有了一個新的西裡驿大爺，多數的時候我們都叫她替命大爺，因為叫着比較順口。不管我們怎麼叫她，替命大爺總是笑眯眯的應着，沒有半點不悅的表情。

我很不理解我們當地為什麼會有這樣的習俗，特别是不能理解替命大爺的心境，她為什麼能夠坦然接受這樣的身份和安排？按照我們現在的思維，我是我，他前妻是前妻，憑什麼我嫁一個喪偶的人就要成為他前妻的替身，還要認他前妻的母親作娘，認他前妻的娘家作娘家，這在現在人看來是不能理解也無法接受的。但是在當年，這個事就這麼順理成章了，我們家和替命大爺家也就以這種關系維持下來了。有可能在上一輩人的觀念裡，他們認為這才是正常的，隻有這樣的安排才能得到前任的認可，才能平平安安的在這個家裡面生活下去吧！

替命大爺逢年過節都會以女兒的身份到我家給奶奶送節，奶奶去世後還是以大爺的身份繼續與我家走動，她的小孩和我們也是以老表相稱，姑爺也還是我們的姑爺。雖然這樣，畢竟替命大爺不是真大爺，跟爹爹沒有任何血緣關系，不會像親姐弟樣親到那種打斷骨頭連着筋的程度，雙方之間的往來更多的時候是維系在面子上和禮儀性的。其實，我們對替命大爺也不能太苛求了，畢竟她還有她自己真正的娘家，有自己的父母和兄弟姐妹，她能夠和我們家維持這種關系已經很難為她了。所以爹爹經常會歎息，說你大爺在就好了，姆媽也經常念叨我親大爺的好，說她如何如何顧娘家，雖然她家裡也很窮，但有點什麼總會記着我們，經常瞞着姑爺往家裡送東送西。最讓爹爹姆媽後悔的是我大爺當年還有個女兒，大爺死的時候她才三四歲，大爺死後就變成了沒娘的孩子。姑爺一個男人不會帶孩子，也不可能帶得很好，因此我這個表姐最後生病夭折了。爹爹姆媽痛心的說如果那孩子當年跟着他們也許不會死，就這樣大爺唯一的骨血也沒有了，沒留下一個親人，這讓他們遺憾終身。

大爺死後跟爹爹最親近的人就隻剩下他的姑姑也就是我的姑婆了。姑婆是我爺爺的妹妹，我爺爺有三姊妹，爺爺是老大，姑婆是老二，他們還有一個弟弟也就是我們的小爺爺（我們稱滿公，這個滿字和前面所講的姑姑那個滿不是一個意思，這個滿是指最小的意思）。我爺爺的父親也就是我的太爺爺去世得早，家裡也很窮，他去世後家裡連安葬他的錢都拿不出來，有好心人就出了個主意，将我姑婆送給人家當童養媳，然後由那家人出錢來安葬我太爺爺。就這樣我姑婆很小就被送到我姑公家當童養媳，賣身葬父。我無法想像姑婆那個時候在那種狀況下以那樣的的身份到别人家裡當童養媳是一種什麼樣的心境，還好我聽爹爹姆媽我那個姑公家也是個普通人家，心地也好，并不是什麼土豪劣紳惡霸地主，像電視上演的那樣兇神惡煞，我姑婆在他家也不至于吃太大的苦。聽爹爹姆媽講過我姑公的一件往事，說冬天天寒地凍的，姑公家裡快沒米下鍋了，幸好有個地主家喊姑公去出牛圈（就是把牛圈裡的牛糞掏出來積糞肥）。姑公出完牛圈後人家給了他兩升米作工錢，姑公滿足地說：“這下不愁了！”這個故事反應出兩個情況：一是姑公家也是替人賣苦力的窮人家；二是姑公心态好，也是那種得過且過的人。姑婆在這種環境下我想除了生活艱難點外，心理上也不會有太多的苦受。

怎麼說姑婆也是個苦命人，苦命人往往很長壽，她是我唯一見過的爹爹的真系長輩。姑婆她老人家雖然已經去世三十多年了，但我現在還能清楚地記起她的樣子。姑婆腰有點彎，撐着一根木棍，她總是穿一身黑色的土布對襟衫，一根長長的布腰帶在腰上纏幾圈綁得闆闆正正的，頭上裹着一根黑色的粗紗頭巾。姑婆嗓門很大，會抽煙，一笑起來就會露出一口整齊的牙齒。由于沒什麼直系親人，爹爹對姑婆很是尊重，就像對自己的母親一樣，隻要姑婆來我家，再忙再累都會滿面笑容的陪姑婆聊天，想辦法弄點好吃的招待她老人家。姑婆對爹爹也從來不會客氣，用她那大嗓門該說說該講講，但更多的是關心，就是那種如母雞護崽般的呵護。雖然姆媽對姑婆也很尊重，但在姆媽和爹爹發生争執的時候，姑婆總是不分對錯、旗幟鮮明地站在爹爹這一邊，這也讓爹爹和姆媽事後聊起來哭笑不得。

姑婆年輕的時候很苦，但老年生活還是過得很幸福，主要是表叔表嬸都很孝順，她在家裡可以當家做主。姑婆有兩個兒子，可能是大表叔家孩子太多的原因，大表叔生了四個女兒後才生了個兒子，小表叔就兩個兒子，她就一直跟我的小表叔一起生活。小表叔對姑婆很是孝敬，吃的用的總是緊着她來，姑婆抽煙，小表叔總是把煙遞到她手上，恭恭敬敬的幫她點煙。姑婆對小表叔也是無條件的支持，記得有一次小表叔出去賭博把家裡的錢輸光了，表嬸和表叔為此吵起架來，姑婆就幫着表叔拉偏架，表嬸氣不過和姑婆吵了幾句。這下姑婆可氣壞了，跑到我家來跟爹爹訴苦，說她被媳婦欺負了。在我們當地有個習俗，嫁出去的姑娘要是在婆家受了氣，就會回娘家請娘家人去幫她出頭做主。爹爹聽姑婆把事情的經過講了一遍之後不好做聲了，隻好用好話安慰她，說他這幾天忙，過一兩天會抽時間幫她去出頭的。

過了幾天，爹爹不好出面，隻好安排姆媽去姑婆家調和此事。那時候我應該是五歲左右，最喜歡攆着姆媽到處走親戚，這次又趕上了。到了姑婆家，姑婆趕緊招呼我們到火樓上坐好向火，然後點上煙開始當着娘家人的面大聲數落媳婦。表嬸則在火樓台下站着一邊忙着張羅飯菜招待我們，一邊比較尴尬的為自己辯解。表叔也站在地上，強撐着為自己的不是找了一大堆理由，說自己哪次哪次赢了錢表嬸從沒做過聲，家裡什麼什麼是他賭博赢回來的，這次輸了錢就開始吵了……姆媽先安慰了姑婆幾句，再開始批評表叔，說他不好好做事去賭博是不對的，十賭九輸，靠賭博是發不了财的，還是要踏踏實實做事，然後順帶委婉地給表嬸來了幾句友情提示，一場家庭糾紛就此化解。我也如願以償在姑婆家敞肚皮海吃一頓好的，和姑婆家的兩個孫子玩了一天後心滿意足的跟着姆媽回家了。

姑婆很重男輕女，對表叔對爹爹以及我和我哥都很疼愛，特别是對她兩個孫子，簡直是溺愛，他們做什麼都是對的，看着他們總是樂呵呵的，從臉上樂到心底那種樂，從來舍不得罵。記得有一次姑婆帶他們到我家玩，晚上姑婆幫他們洗澡的時候，大表弟在洗澡盆裡猛得一跺腳，水濺了姑婆一身，姑婆隻是呵呵笑着在他光屁股上輕輕拍了一巴掌，罵了句“媽拉個X！”卻沒有任何不悅之色。姆媽在邊上看着笑着搖搖頭，說姑婆太慣視（寵愛的意思）他們了。我那兩個小表弟跟我年紀相差不多，很是淘氣，和我能夠玩到一起去，還有姑婆的撐腰，小時候我們一起幹了不少壞事。

如今，這些都已經成為了珍貴的回憶。爹爹他們這一輩人慢慢都走了，剩下的老人不多了，有時候真感覺人生就是過客，跟做夢一樣，走着走着就走沒了。姑婆和我的親大爺都嫁在那個叫西裡驿的地方，離我們老家有十幾裡地，後來爹爹決定把我們家從老家那個山上搬到山下這個叫石壩的地方，離西裡驿隻有兩三裡地。我想，爹爹當時作出這個重大決定，除了方便我們讀書和種田外，能夠離姑婆近一點，估計也是爹爹内心深處的因素之一。爹爹去世後，沒有回老家安葬，而是葬在了西裡驿附近我們的一處祖墳山上。冥冥中，這可能也遂了爹爹的心願，能夠離他最敬愛的、最牽挂的滿滿和姐姐近一點，會讓他在另外的世界裡有更多的微笑和幸福快樂！我們每次去給爹爹上墳，都會經過姑婆家那個小木屋門口，木屋還是那個木屋，表叔卻老得跟姑婆一樣彎了腰，一頭蒼蒼白發，兩個表弟也四十多快五十的人了，姑婆更是成了記憶中的人了！

物是人非，睹物思人，看到這些，我不由得不想起那些往事。人一輩子，最大的财富就是親情，這些親情中，姑姑是一個特别重要的存在。爹爹這一輩子比較悲情，很小就失去了父愛，但姑婆給了他很多幸福，這點，我從爹爹看姑婆的眼神讀出來了。我們也是幸福的，因為我們有一個從未謀面傳說中非常非常愛我們的大爺，還有一個接替她的角色為她傳遞愛的替命大爺。我的孩子們也是幸福的，因為他們有那麼多的姑姑愛他們、關心他們。我孩子的孩子們也會很幸福，雖然兒子和女兒經常吵吵鬧鬧，但長大後他們會成為最親近的人，女兒以後也會變成姑姑！

人生中，随着時間的流逝，所有的都會失去，隻有姑姑等親人給予的幸福，将進駐到人的内心深處，永遠都不會消逝。因為，這些幸福，會作為一種精神，一代一代的傳遞下去。

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