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何為二十四孝的故事

生活 更新时间:2024-09-12 16:24:41

何為二十四孝的故事?孔子的“孝”發展到極點就是“二十四孝”齧指痛心,百裡負米,蘆衣順母,孔融讓梨,卧冰求鯉,孔子的弟子作為典範,獨尊儒術的倡導必然要效法,要攀比,要超越,那麼,就出現了嘗糞憂心,埋兒奉母,就像溫水煮青蛙,人們沒有意識到“孝”暗藏殺機,不認為嘗糞憂心埋兒奉母滅絕人性,反而認為是在盡孝道,是天經地義的對于笃信孝道的人,我無法說明孔融讓梨不應該,無法說明讓梨的應該是孔融的哥哥他們應該先回到動物世界,向動物學習,幼小的動物得到的是保護,而不是付出在恢複了動物性之後,才能進化到人性人性要求的是愛,愛是來自靈魂的自然感情,由這種自然感情提升為自覺的情感,具備了這種情感,對任何弱者都會保護,父母成為弱者的時候,愛的情感的驅使,兒女自覺的保護父母基于愛,才能設計出“養老制度”,國家的養老制度保護所有的老人沒有後顧之憂,孝道因為根本上錯誤,不可能産生養老制度,過去,養兒防老,養兒不是目的,防老才是目的,下面我們就來聊聊關于何為二十四孝的故事?接下來我們就一起去了解一下吧!

何為二十四孝的故事(也說二十四孝)1

何為二十四孝的故事

孔子的“孝”發展到極點就是“二十四孝”。齧指痛心,百裡負米,蘆衣順母,孔融讓梨,卧冰求鯉,孔子的弟子作為典範,獨尊儒術的倡導必然要效法,要攀比,要超越,那麼,就出現了嘗糞憂心,埋兒奉母,就像溫水煮青蛙,人們沒有意識到“孝”暗藏殺機,不認為嘗糞憂心埋兒奉母滅絕人性,反而認為是在盡孝道,是天經地義的。對于笃信孝道的人,我無法說明孔融讓梨不應該,無法說明讓梨的應該是孔融的哥哥。他們應該先回到動物世界,向動物學習,幼小的動物得到的是保護,而不是付出。在恢複了動物性之後,才能進化到人性。人性要求的是愛,愛是來自靈魂的自然感情,由這種自然感情提升為自覺的情感,具備了這種情感,對任何弱者都會保護,父母成為弱者的時候,愛的情感的驅使,兒女自覺的保護父母。基于愛,才能設計出“養老制度”,國家的養老制度保護所有的老人沒有後顧之憂,孝道因為根本上錯誤,不可能産生養老制度,過去,養兒防老,養兒不是目的,防老才是目的。

我雖遠離家鄉,但是我一家人的戶口和工作關系都随遷了,小舅子小我十幾歲,也遠離家鄉,他孤身一人,我周末請他喝酒吃飯,去年,小姨子說嶽母走路艱難,我就說,給你買四輪電動車吧,我一個人出錢買了一個,按照孝道,我這樣做就錯了,小舅子應該請我,他應該給他母親盡孝。說我自己的意思是,愛驅動你去做善事,不分等級,沒有等差。

願愛灑滿人間!

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