在民間，提起上古時期的盤古大神，幾乎無人不知、無人不曉。

盤古大帝之所以受到民間的津津樂道，是關于他“開天辟地”的傳說。他手握一柄大斧，威嚴而坐，讓人們崇敬之心油然而生。

由于盤古開天辟地的傳說，流傳數千年，盤古神因此也成為了“巨人神”、“創世神”。

除了民間和道教的尊崇，文學作品中，盤古大帝也往往會被作者引用宣傳。

比如，四大名著《西遊記》中，吳承恩老師在開篇的詩中，就寫到：混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙，開壁從茲清濁辨。覆載群生仰至仁，發明萬物皆成善。欲智造化會元功，須看《西遊釋厄傳》。

另一本神話名著《封神演義》中，作者許仲琳老師，在開篇的一首古風詩中，也是引用了盤古開天辟地的神話傳說。

“混沌初分盤古先，太極兩儀四象懸。子天醜地人寅出，避除獸患有巢賢。遂人取火免鮮食，伏羲畫卦陰陽前。神農治世嘗百草，軒轅禮樂婚姻聯……”

“源易緣”注意到，曆代的文人墨客，也用自己手中的筆，記錄了“盤古開天辟地”的神話典故傳說。

三國時期，徐整所寫的《三五曆記》中記載：天地渾如雞子，盤古生其中。萬八千歲，天地開辟，陽清為天，陰濁為地。盤古在其中，一日九變，神于天，聖于地。

這本書中，描寫了盤古開天辟地，及三皇五帝來源的細節，如盤古大帝随着天日高一丈，地日厚一丈，盤古日長一丈，就這樣長了一萬八千歲。随着天數越來越高、地數的越來越厚，盤古的身體也越來越高大，此後又有了“三皇”。

“數起于一，立于三，成于五，盛于七，處于九，故天去地九萬裡。”

這句話的意思是說，數字是從一開始的，數到三就立住了，數到五就成氣候了，數到七就興盛了，數到九就達到極點了。上天與大地的距離是九萬裡。

再看清朝學者徐道編撰的《三教同源錄》一書中，是怎樣生動描述盤古開天辟地的故事。

“盤古将身一伸，天即漸高，地便墜下。而天地更有相連者，左手執鑿，右手執斧，或用斧劈，或以鑿開。自是神力，久而天地乃分。二氣升降，清者上為天，濁者下為地，自是混沌開矣。”

這本書中，徐道老師稱，盤古大神依靠他的神力和耐心，将天地徹底分開，使得天地清濁二氣有升有降，最終功夫不負有心人，開天辟地的功績，大功告成。

在《西遊記》和《封神演義》中，都談到了神話傳說中的另一位大神——玉清元始天尊。

封神神話中，元始天尊、太上老君和通天教主是鴻鈞老祖的三個徒弟。也是封神榜中的主要人物之一。

元始天尊遵鴻鈞老祖和女娲娘娘的法令，負責封神榜的總執行和推動工作。

西遊神話和道教神仙體系中，元始天尊、靈寶天尊（通天教）和太上老君，分别居住在“玉清聖境”、“上清真境”、“太清仙境”三清天中，是神話傳說中地位極高的至尊神。而元始天尊又居于36重天中的玉清天，被尊為道教的最高神仙。

網絡和文學作品中，有觀點認為上古時期的盤古大神和元始天尊是同一人，兩人有着密切的關系！那麼，這個說法從何而來，又是否正确呢？

結合《封神演義》等文學作品和民間傳說，今天，“源易緣”就來淺談下這個話題，供大家交流探讨。

上面的文學作品中，談到天地混沌如雞子時，盤古就生于其中，一直處于熟睡的狀态。由于忍受不了黑暗，才用斧頭劈開天地。

那麼，盤古是何來曆，他開天辟地時用的斧頭又是哪裡來的？

影視作品《封神榜之武王伐纣》中，有段劇情：通天教主不敵元始天尊、太上老君、接引道人和準提道人的四聖聯手，大敗後來到紫霄宮，拜見鴻鈞道人，想重立“水火地風”，重開新的世界。

鴻鈞老祖對通天教主說：先有盤古後有天，太上更在盤古前。

通俗地理解是說，盤古大神誕生于開天辟地之前，而太上老君更早于盤古大神。這句話是否正确，我們在另文中進行過分析。

民間傳說中，談到鴻鈞老祖時，也是稱：先有鴻鈞後有天，鴻鈞老祖第一仙。

這又說明，在盤古大神前，已有鴻鈞老祖以及他的大徒弟太上老君等混元大羅天仙。

盤古大帝的誕生，或是宇宙創始元靈的安排，又或是自然所孕育，先天所化，肩負着特殊的使命應運而生。

盤古開天辟地後，由于過于辛勞，最終勞累至死。他的身體無私地化成了自然萬物。如身體化為五嶽，眼睛化為日月，血液化為江海，毛發化為草木，齒谷化為金石，精髓化為珠玉……因此，古人還認為盤古是天地萬物之祖，而自然萬物則始于盤古。

神話傳說中，元始天尊全稱“青玄祖炁玉清元始天尊妙無上帝”，又名“太上盤古氏玉清元始天尊”，或稱為“盤古大帝”、“玉京大帝”、“玉京大天尊”。

《曆代神仙通鑒》稱元始天尊為“主宰天界之祖”。在太元（即宇宙）誕生之前便已存在，所以尊為元始。在無量劫數來臨之時，用玄妙的大道來教化衆生，故而尊為“元始天尊”。

民間傳說，盤古大帝累倒後，肉身軀殼化成自然萬物，但其靈性尚豐，翺翔于九天之中，尋找歸宿。飄忽之間，他遇到了美貌貞潔的太元聖女，趁其仰天呼吸之際，變作一道青光投入其口。

随後，盤古的真靈從太元聖女的脊骨之間生出成為元始天尊。兩人還有了一番對話：

“我的前身是盤古，現在的稱号是元始！”元始天尊告訴太元聖女。

太元聖女問：何為元始？天尊回答：“元”的意思是起端，也是最初的根本，也是道家所稱的道；“始”是開始、最初的先天氣息。這氣息化為開天辟地的人就是盤古；化為主持天界宇宙的始祖就是元始。

由此，《三教同源錄》中認為，元始天尊是“主宰天界之祖”。

而在唐宋以後，道教将盤古神納入神仙譜系之中，并尊崇為“盤古真人”、“元始天王”。

例如，東晉時期的道學家葛洪，在他編撰的《枕中書》一書中也稱：天地陰陽未分前，已經有了盤古真人，自号元始天王，遊乎其中。後又遇太元聖母通氣結精，生扶桑大帝（東王公）、西王母，後又生地皇，地皇生人皇。而後來的伏羲、神農、祝融等聖賢，都是他的後裔。

由于，中國的神話體系流傳版本較多，說法不一。也有人認為，盤古大帝或許比元始天尊誕生的早，卻并非元始天尊的化身。

開卷有益，原創不易。

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參考文獻：《西遊記》、《封神演義》、《中國民間神話傳說》、《中國道教》等；

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