漢字「侯」有一個異體字「矦」，這個「矦」字其實是古體字，篆文寫作：

《說文》對篆文「矦（侯）」的解釋是：

春饗所射侯也。從人從廠，象張布，矢在其下。

何謂「春飨所射侯」呢？

簡單的說就是殷周時代，天子和諸侯貴族每年春天要舉行養老尊老的宴飨，在宴飨時候要舉行「射禮」，「射侯」就是射禮上用的「箭靶」：

段玉裁《說文注》釋「矦」

「射禮」詳細的講就非常複雜，有機會另文讨論。這裡我們隻要知道「矦（侯）」就是古代用的箭靶就夠了。

「矦（侯）」的甲骨文和金文像「箭矢」在「靶」之形，可以視作從「廠」從「矢」，隸定為「」：

除《說文》以外，古代很多文獻都有對「矦（侯）」的記載，都是說的「張布皮為箭靶」，中間靶心叫做「鹄」，上繪有各種動物圖案：

《周禮· 司裘》鄭注：侯者其所射也。以虎、熊、豹、糜之皮飾其側, 又方制之以為（畐羊）, 謂之鹄, 著于侯中，所謂皮侯。

《小爾雅·廣器》: 射有張皮謂之侯。

那麼，先秦箭靶是個什麼樣子呢？

從一些出土文物上的繪畫來看，先秦的射侯是方形的。比如：

故宮博物院所藏的《戰國宴樂射獵攻戰紋銅壺》上的繪畫描繪有貴族習射的場景，上面就有箭靶：射侯

注1

摹本我們看得比較清楚，射侯上還有箭矢，甲骨文「」也就是「射侯」的象形字，隻不過古文字「」是豎立的：

注2

另一些出土文物上所描繪的「射侯」：

注3

《周禮·考工記》中記載「梓人為侯」，也就是說先秦是匠人梓人制作「射侯」，同時記載射侯的尺寸和各部分的稱謂：

注4

所謂「張五彩之後」就是射侯有五種顔色：朱、白、蒼、黃、黑

《說文》言：

天子射熊虎豹，服猛也；諸侯射熊豕虎；大夫射麋麋，惑也；士射鹿豕，爲田除害也。

《儀禮·鄉射禮》載:

凡侯, 天子熊侯, 白質; 諸侯糜侯, 赤質; 大夫布侯, 畫以虎豹; 士布侯, 畫以鹿琢。

所以，不同的射侯有不同的圖案，代表着不同的級别，天子的箭靶上面是「熊虎豹」等猛獸。

依據文獻記載和考古文物所繪的「虎侯」和各部分稱謂示意圖：

同注3

綜上可見，甲骨文和金文的「」就是一個象形字，「箭矢在靶」的側視之形。

「」在甲骨文中就表示「諸侯」、「時候」的意思，裘錫圭先生認為是從商代守衛邊境武館「斥候」演變過來的【注5】，「斥候」意思就被派去「觀察守候」，相當于今天的「特種偵察兵」。

但季旭昇先生認為隻是純粹的假借而已【注6】，應該說「假借」比較合理。

「」在戰國秦國文字中，加上「人」部和「廠」連在一起，也即「矦」字，用這個字專門表示「諸侯」之意，「」也就慢慢廢失了。

這個字形也即小篆所本，所以，《說文》是依據小篆字形「矦」釋為「從人從廠，象張布，矢在其下」。「侯」其實是「矦」的另一種寫法，就是将「人」和「廠」分開了。

同時，在「矦」的基礎上，又累增了一個「人」部，也即「候」字，專門表示「守候」「時候」之意。

《說文》：「伺望也。從人，矦聲。」

《呂氏春秋‧貴因》：「武王使人候殷。」

所以，「」、「侯（矦）」、「候（）」是同源分化，古今字形的演變脈絡：

注7

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二、金文中所見的「周王射侯」

西周中晚期的青銅器《鄂侯馭方鼎》的銘文記載了周王南征荊楚，與鄂侯馭方宴飨射箭取樂之事。

鄂侯馭方鼎

釋文：王南征，伐角、僪，唯還自征，才壞，噩（鄂）侯馭方納壺于王，乃祼之，馭方侑王，王休偃，乃射。馭方藕王射。馭方休闌，王宴，鹹酓。

王寴錫馭方玉五嗀，馬四匹，矢五束，馭方拜手稽首，敢對揚天子丕顯休赉，用作尊鼎，邁年子子孫孫永寶用。

銘文的大意是：

周王南征角夷、僪夷，大軍返還至「壞」地，周王的目的可能是想威懾警告鄂侯馭方，不要謀反。

鄂侯馭方也比較恭順獻上美酒，王用酒舉行了「祼祭」。「祼」是殷周時代的一種祭名。

《尚書．洛誥》：「王入太室祼」

孔穎達《疏》：「祼者，灌也。王以圭瓚酌鬱鬯之酒以獻屍，屍受祭而灌於地，因奠不飲謂之祼。」

祭祀過後，鄂侯馭方宴飨周王，酒過三巡，二人行射禮射箭取樂。馭方故意「休闌」：也就是沒有射中，将箭射到「射侯」的外框上，以讨好周王。

銘文記載「王揚」，在射禮中「揚」就是「射高了」，「留」就是「射低了」。「方」就是「射偏了」。

《儀禮· 大射禮》: 大射正立于公後, 以矢行告于公: 下曰留, 上曰楊, 左右曰方。

注: 留,不至也。楊, 過去也。方, 出旁也。

所以，周王知道是馭方在取悅讨好自己，也故意将箭射到高一點，也沒有射中。按照射禮，兩人都要罰酒，也就是銘文說的「鹹飲」。

後來，周王賞賜給馭方很多财物，馬匹、玉石、箭簇等等，馭方拜謝，并稱頌王的的恩德，然後制作了換個青銅鼎紀念這件事。

當然，青銅器銘文記載很簡略，根據《儀禮》等經典文獻的記載，射禮的禮數複雜得近乎繁瑣。

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參考文獻：

1. 唐複年. (1983). 戰國宴樂射獵攻戰紋壺. 故宮博物院院刊(3), 84-86.
2. 季旭昇 （2010），《說文新證》，福建人民出版社，頁458
3. 崔樂泉. (1995). “射侯”考略. 成都體育學院學報(2).
4. 戴吾三. (2003). 考工記圖說. 山東畫報出版社.頁74
5. 古文字诂林編纂委員會編纂.(2001).，《古文字诂林》，上海教育出版社，冊1 ，頁484
6. 同注2
7. 李學勤等（2013），《字源》，天津古籍出版社，頁710、頁472

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