春秋戰國時代,百家争鳴,湧現出了一大批影響深遠的思想家。惠子就是其中的一個,他的學問非常高,知識非常豐富,《莊子·天下》中說:“惠施多方,其書五車”,這也是成語“學富五車”出處。
惠子和莊子是非常好的朋友。有一次梁惠王送給惠子一棵葫蘆種子。經過他的精心栽培,很快就長大了。莊子知道後就過來觀賞,沒想到看到的卻是一隻壞了的葫蘆。
莊子很不解,就問他為什麼要把葫蘆弄壞。
惠子說:這隻葫蘆用來裝水吧,能裝幾百斤的水,可是它又沒那麼堅固,會被水的壓力弄壞。把它分成兩半用來當舀子舀水,我又沒那麼大的水缸來放它。所以,我覺得它大而無用,幹脆把它給錘爛了。
莊子聽了惠子的話,歎息不已,他說:“不是葫蘆沒用,是你自己不會使用大的東西。一件相同的東西,使用方法不同,效果也會不一樣。既然它能裝下幾百斤的水,那麼你為什麼不用它裝幾百斤的糧食呢?又或者,你可以把它綁到腰上,這樣還能漂洋過海呢!”
是啊,就像現在提倡的垃圾分類一樣,有句話說得好,垃圾隻是放錯了地方的資源,如果我們沒有發現它的價值,那麼說明我們的視野、使用方法出現了問題。在這個思路下,我們設計了這款翡翠葫蘆,主要有兩個意圖:第一,就是想說明生活在這個社會中,我們每個人都是有價值的,千萬不要因為眼前的失敗而失去了信心,找到适合自己的定位,我們也能一飛沖天;第二,如果你發現一件東西沒有價值,那麼不妨重新打開你聰明的大腦,發散思維,換個角度來審視它,或許你就能發現不一樣的風景。
這款翡翠葫蘆通體透亮,外表用白金鑲嵌,口小體大,男人佩戴這款翡翠葫蘆,象征了大氣、睿智、通透的美好品格,是成功路上的助推石;女性佩戴,則更加突出女性得平和、内斂,是女性對于歲月靜好生活的一種期待;而孩子佩戴,則凸顯了長輩對于孩子的殷切希望,希望他能夠像葫蘆一樣,每天不斷汲取的知識和學問,積少成多,最終學富五車。
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