秦瓊與尉遲恭的關系如何?市井名著大隋唐，老樂歪批道短長看到“秦瓊勇鬥尉遲恭，終極一戰，到底是三鞭換兩锏，還是三锏換兩鞭？”這樣一個标題，不少隋唐迷可能都會覺得，老樂提出的這個問題，根本沒有讨論的價值因為在民間傳說，以及各個不同版本的隋唐故事中，“三鞭換兩锏”那是公認的說法，盡管具體的“換”法不同，但結局都是秦瓊兩锏勝過尉遲恭的三鞭，所以秦瓊技高一籌，這還有什麼好說的嗎？，下面我們就來聊聊關于秦瓊與尉遲恭的關系如何?接下來我們就一起去了解一下吧!

秦瓊與尉遲恭的關系如何

市井名著大隋唐，老樂歪批道短長。看到“秦瓊勇鬥尉遲恭，終極一戰，到底是三鞭換兩锏，還是三锏換兩鞭？”這樣一個标題，不少隋唐迷可能都會覺得，老樂提出的這個問題，根本沒有讨論的價值。因為在民間傳說，以及各個不同版本的隋唐故事中，“三鞭換兩锏”那是公認的說法，盡管具體的“換”法不同，但結局都是秦瓊兩锏勝過尉遲恭的三鞭，所以秦瓊技高一籌，這還有什麼好說的嗎？

這些說法，大體也都沒錯，但是在真正的《隋唐演義》中，的确是“三锏換兩鞭”，而非“三鞭換兩锏”。面對這個繞口令一樣的問題，估計又會有人質疑了——我們聽到的看到的“隋唐演義”，說的都是三鞭換兩锏，你在這胡說八道有意義嗎？請注意，老樂說的《隋唐演義》是真正的小說原著，而非各種挂名的加工作品，比如評書或影視劇，其實這些内容與《說唐》更相似，原版的《隋唐演義》，明确地否定了“三鞭換兩锏”，進而才更正成了“三锏換兩鞭”。

為了說明此事，我們還是簡單回顧一下《隋唐演義》小說，對這一段故事的大緻描寫：秦瓊和尉遲恭分别代表着李唐勢力和劉武周，在柏壁關展開激戰，兩大當時頂級猛将，大戰百餘合，分不出勝負高低來，到了晚上，又挑燈夜戰，還是打不出誰強誰弱。其實，這種描寫，就很像《三國演義》裡，張飛馬超大戰葭萌關的内容，兩大虎将也是從早打到晚，沒分勝負高低。

打到後來，尉遲恭實在有些受不了了，便主動提出了一個幹脆利落的解決辦法，他跟秦瓊誰也不防禦了，就拿自己的兵器照着對方身上猛砸幾下，誰先受不了，就算誰輸了。秦瓊一聽尉遲恭這種說法，立刻毫不猶豫地拒絕了，并且不客氣地告訴尉遲恭，這種做法不是缺心眼嗎？小孩都不幹這事兒，你說砸就砸？砸完以後，大家還能愉快地享受生活了嗎？尉遲恭也是實在沒辦法了，才想到這個“笨招”，既然秦瓊拒絕了，那就聽他怎麼說吧。

最後，秦瓊提議，倆人彼此交換兵器，去砸大石頭，誰先把石頭砸斷，就算誰赢了。最終，尉遲恭拿着秦瓊的锏，砸了三下沒砸開石頭，而秦瓊拿着尉遲恭的鞭，兩下砸開了石頭，這才算是赢了一陣。尉遲恭明知道自己輸了，但還得狡辯，說秦瓊之所以赢，是因為自己的鞭更結實，所以才占便宜。秦瓊一看，跟這種人也解釋不通，隻能互相換回兵器，準備再戰。這時，李世民也像《三國演義》的劉備一樣，擔心二虎相争，必有一傷，立刻鳴金收兵，叫回了秦瓊。

在這個故事的最後，《隋唐演義》明确寫下了，這叫秦瓊“三锏換兩鞭”，還毫不客氣地否定了此前的作品中，關于三鞭換兩锏的荒謬之處。怎麼個荒謬法？尉遲恭提出的倆人互相砸，不設防，就是過去的作品裡“三鞭換兩锏”的内容。如果從這個角度來看，“三锏換兩鞭”的确給人感覺更加合理一些。但“三鞭換兩锏”的說法，在民間的影響力終歸很大，而《隋唐演義》的作者再認真，他最終留給後世的，隻是這樣一部作品的書名，内容卻早都改得面目全非了。

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