民俗是指一種民間文化；是一個民族或一個社會群體在長期的生産實踐和社會生活中逐漸形成并世代相傳、較為穩定的文化事項；是民間崇尚文明的概念，是人類社會群體生活的需要。（一） 婚嫁習俗正月不說媒，平時媒婆跑斷腿。正月是陰月，媒人上門說媒是犯忌的；正月是中國人最喜慶、熱鬧的時節，親戚朋友歡聚一起，這時媒人來說媒，由于人多嘴雜，有打破的現象，說媒也是難成功的。出了正月，受人之托的媒人可上門去說媒了。一家養女百家求。媒人到女方，無論婚事成不成，女方父母都會對媒人以禮相待。一入侯門深似海。門當戶對是以前人擇婿選媳的重要講究；這是出于對子女的愛護，也是守住為人的尊嚴！通過媒人介紹，男女雙方父母對彼此的外在條件符合要求，便會同意這門親事。從認同親事到談婚論嫁，有許多的繁雜過程：合八字、寫三書六禮、選日子、辦嫁妝、送日子等。男人賺錢手，女人積錢筒。在一個家庭裡，女人就是财運。打個比方說：兩個人結婚過日子，夫妻二人都很勤儉，可日子還是過得不怎麼好，人們便會說他們八字命醜。所以，一直以來在同意婚事後，就要“合八字”。男女雙方的生辰八字，由各自母親一起去命理師（算命先生）那裡報；由命理來推測。命理不合，現在人隻是簡單地說是性格不合，這是很膚淺的。以前的人歸結八字不合是年命有相刑相克，生肖有相害相沖。有婚配歌決：從來白馬怕青牛，羊鼠相逢一世休。蛇道猛虎如刀斷，豬遇猿猴不到頭。龍逢兔兒雲端去，金雞見犬淚相流。接陰陽五行，以年命相生相克為主。世間萬事萬物的興旺與衰敗；都是在陰陽五行生克制化的原理作用下的興旺與衰敗。人也不例外，男為陽，女為陰。男女都有金、木、水、火、土五種命。因此男女婚配實質上是陰陽五行相生相克，相互依托的結果。正所謂的孤陰不生，孤陽不生；隻有陰陽和合，水火相濟，人生才能興旺發達。人一出生就自帶命理，生辰八字已經定格。從出生的年柱、月柱、日柱、時柱的天幹地支到五行，有相生，有相克，這是個人的命數。夫妻的結合，就是兩個命數的結合，有相生，有相克，故而以前的人就要在定親前“合八字”，使兒女的一生幸福康樂，興旺發達。普通家庭也有貧有富，不管如何，親事定了下來，三書六禮是一定要的。禮制始創于西周時期。禮數一直以來是中國家庭和人與人之間必要的行為和處事準則。三書即聘書、禮書、迎書。寫聘書由地方長者或知賓先生執筆；再由媒人與男方父親送聘書與女方，此時與聘金（聘禮）一起送達；俗稱掖見面禮。送了聘書就寫禮書，由女方的地方長者或知賓先生執筆。禮書即開祿禮，俗稱開禮單；禮書中會寫明嫁妝和各種禮數的名稱及金額，到迎娶新娘歸門時按禮分發便是。

生在深閨無人識，一朝聘為他人妻。在迎娶新娘過門的這天，男方的迎親隊伍來到女方家裡；中午的酒席散場，女孩在閨房換上新娘裝；此時，母女倆會抱頭痛哭。母親會邊哭邊交待女兒出嫁到了婆家，要孝敬公婆、夫妻和睦，要對鄰友善，待人接物要誠懇等。這在坊間稱為教門，也就是說通過這種方式教育女兒過門後做個好媳婦。世間萬般辛酸事，莫過生離與死别。為避免母過于傷，新娘的閨房内有女眷相勸相陪，這稱為陪房，一般是舅媽、伯母和嬸子。為了新娘能早些上轎出門，莫誤了拜堂良辰，男方的舅舅（坐媒）會在女方的廳堂放小鞭炮相催，這稱催門。催門的習俗在唐朝時就已興起。十指伸出有長短，居家有富亦自窮。一般來說姑娘們出嫁都是坐花轎，但在男女雙方家庭貧困的情況下，新娘便生闱轎。闱轎也稱委轎，意思是委屈了新娘。闱轎外型酷似太師椅，隻是上面有鬥篷，下面有托腳（因為新娘腳不能沾地，會不吉利，轎底部以木闆相托，既不沾地，也方便新娘坐轎有地方放腳，稱托腳闆）。出嫁不回頭，拜堂不退步。新娘坐在花轎内，頭是不能朝後看的，因為坊間的說法這是後退；新娘頭朝前，眼睛向前看，這是前進，奔向新生活的意思。新人拜堂時，在廳堂中央立定，由知賓先生主持事宜。知賓先生會唱喝：天地開張，吉日時良。黃道吉日，已在時上。天開黃道，人遵綱常。周公制禮，男女成雙。知賓先生唱喝完畢便開始拜堂。（注：天地開張意思是一個好的時辰，是良辰吉時的代稱）。中國人是很講禁忌的。在擡花轎往回走時，路上會出現有橋的情況。橋為路節（劫），人們擡着花轎經過橋邊時，便會停落下花轎，向新娘讨要紅包（點心錢）。新娘也會愉快地拿出錢來給擡花轎的師傅們，這稱過劫。俗話說：禮無足數。民間的大場喜事都少不了讨要紅包的環節，主方都會給，隻是錢多些少些而已。這就是人們常說的隻有親過，沒有空過。我們這辦大場喜事，一般都是安排在臘月和正月的時間點上。因為這個時間節點上，已無農事和其它什麼生産活動；人們有寬裕的時間來操辦喜事的相關事宜。結婚下雪娘娘命。如果新娘歸門的這天正好下雪，人們便稱新媳婦福氣好，是帶财的命。瑞雪兆豐年，雪在人們心目中是吉祥的象征。大夥稱贊新娘好福氣的同時，會向主家讨要紅包，以表祝賀之意，這稱招财包。在民間諸多習俗中，婚慶習俗是最多樣化的。人們圍繞“喜慶、熱鬧、吉祥”來展現儀式的美好。

作者簡介毛小平，上饒市作協會員，橫峰縣作協會員、詩詞協會會員，喜歡中國傳統文化，對傳統民俗有所研究。

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