一東：“東”指“東韻”，是宋金時期的“平水韻”（也叫“詩韻”）中的一個韻部。“東”叫韻目，即這個韻部的代表字。東韻中包含有許多字，它們的共同點便是韻母相同（當然是指隋唐五代兩宋時期的讀音），像下面的三段文字中，每個句号之前的那個字，即風、空、蟲、弓、東、宮、紅、翁、同、童、窮、銅、通、融、虹等15字，盡管在現代漢語中的韻母并不完全相同，但都同屬于東韻，如果是作格律詩，這些字就可以互相押韻。“一”，是指東韻在平水韻中的次序。平水韻按照平、上、去、入四個聲調分為106個韻部，其中因為平聲的字較多，故分為上下兩個部分，東韻是上平聲中的第一個韻部。後面的“二冬”、“三江”等情況也相同，不再一一說明。

這幾句說的自然現象。

“雲”和“雨”相對的例子，如唐許渾《鹹陽城東樓》：“溪雲初起日沉閣，山雨欲來風滿樓。” 魏晉張華《上巳篇》：“密雲蔭朝日，零雨灑微塵。飛軒遊九野，置酒會衆賓。” 唐王铎《和于興宗登越王樓詩》：“雨馀江水碧，雲斷雪山明。”

“雪”和“風”相對的例子，如《詩經·北風》：“北風其涼，雨雪其雱。惠而好我，攜手同行。”晉陸機《苦寒行》：“陰雪興岩側，悲風鳴樹端。”

晚照：傍晚的陽光，夕陽之餘晖。 唐杜甫《秋野》：“遠岸秋沙白，連山晚照紅。” 宋宋祁《玉樓春》：“為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。”

晴空：晴朗的天空。 唐李白《秋登宣城謝朓北樓》：“江城如畫裡，山曉望晴空。兩水夾明鏡，雙橋落彩虹。” 唐劉禹錫《秋詞》：“晴空一鶴排雲上，便引豪情到碧宵。”

這兩句說的是動物。

鴻就是大雁，也可稱為鴻雁。鴻雁是一種大型候鳥，它每年秋季南遷，常常引起遊子思鄉懷親之情以及羁旅傷感，所以在詩中被廣為引用以寄托此意。《詩經·小雅·鴻雁》：“鴻雁于飛，肅肅其羽。之子于征，劬勞于野。” 漢曹植《洛神賦》：“翩若驚鴻，矯若遊龍”； 宋陸遊《沈園二首》：“曾是驚鴻照影來”。 宋蘇轼《和子由渑池懷舊》：“人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那複計東西。”金元好問《江城子》：“來鴻去燕十年間，鏡中看，各衰顔。”

來鴻對去燕：唐趙嘏《寄浔陽趙校書》：“簾下秋江夜影空，倚樓人在月明中。不将行止問朝列，唯脫衣裳與釣翁。幾處别巢悲去燕，十年回首送歸鴻。那應更結廬山社，見說心閑勝遠公。”

宿鳥：歸巢栖息的鳥。唐李白《菩薩蠻》：“玉階空伫立，宿鳥歸飛急。” 唐白居易《詠懷》：“心似虛舟浮水上，身同宿鳥寄林間。” 唐賈島《題李凝幽居》：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門。”

鳴蟲：唐王維《秋夜獨坐》：“雨中山果落，燈下草蟲鳴。” 唐鄭谷《蓼花》：“晚帶鳴蟲急，寒藏宿鹭愁。”

說的是兩種武器。

三尺劍典出《史記·高祖本紀》。漢朝的開國君主劉邦曾經說：“吾以布衣提三尺劍取天下，此非天命乎？” 明張佳胤《登函關城樓》：“客久獨憑三尺劍，時清何用一丸泥。”

六鈞弓典出《左傳·定公八年》，魯國有個勇士叫顔高，他使用的弓為六鈞（鈞為古代重量單位，一鈞三十斤），要用180斤的力氣才能拉開。 唐羅隐《登夏州城樓》：“好脫儒冠從校尉，一枝長戟六鈞弓。” 隋辛德源《白馬篇》：“寶劍提三尺，雕弓韬六鈞。”

嶺北：泛指山的北面。特指大庾（别名“梅嶺”）、始安、臨貨、桂陽、揭陽五嶺以北。 唐孟浩然《南還舟中寄袁太祝》：“嶺北回征帆，巴東問故人。” 宋楊萬裡《雨霁登連天觀》：“眼穿嶺北書不到，秋入海南愁頓生。”

江東：因長江在今安徽南部境内向東北方向斜流，而以此段江為标準确定東西和左右。江東所指區域為長江下遊江南一帶。 《史記·項羽本紀》：“且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之！” 宋李清照《夏日絕句》：“生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”

清暑殿：古代洛陽宮中有清暑殿。或曰東晉孝武帝司馬曜曾在今南京市雞鳴山南建造清暑殿，《晉書·孝武帝紀》：“殿前重樓複道，通華林園，爽垲奇麗，天下無比；雖暑月，常有清風，故以為名。” 唐劉禹錫《相和歌辭·團扇郎》：“團扇複團扇，奉君清暑殿。秋風入庭樹，從此不相見。” 宋馬之純《清暑殿》：“見說當持百尺梁，四圍修竹翠雲長。正當盛暑都無熱，不有薰風亦自涼。那與人間同日月，直疑天上兩陰陽。有時更取龍皮浸，凜凜如飛六月霜。”

廣寒宮：神話裡稱月亮中的宮殿為廣寒宮。《明皇雜錄》說，唐明皇于中秋之夜遊月宮，看見大門上懸挂着“廣寒清虛之府”的匾額，後代便以廣寒宮代指月宮。 唐鮑溶《宿水亭》：“雕楹彩檻壓通波，魚鱗碧幕銜曲玉。夜深星月伴芙蓉，如在廣寒宮裡宿。” 唐陸龜蒙《秋賦有期因寄襲美》：“廣寒宮樹枝多少，風送高低便可攀。”

夾岸曉煙楊柳綠：“夾岸”另有版本作“兩岸”。宋柳永《雨霖鈴》：“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。” 宋釋道濟《湖中夕泛歸南屏》：“出岸桃花紅錦英，夾堤楊柳綠絲輕。”

滿園春色杏花紅：“滿園春色”另有版本作“一園春雨”。 宋葉紹翁《遊園不值》：“應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。” 宋志南《絕句》：“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。” 宋宋祁《玉樓春》：“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。” 宋陸遊《臨安春雨初霁》：“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。”

一個是兩鬓風霜，疲于奔命，一個是一蓑煙雨，悠然垂釣，述說的是兩種不同的人生和境界吧！

兩鬓風霜：宋王野《翠微亭》：“地高宇宙雙眸豁，人老風霜兩鬓侵。” 明林廷㭿《五月三十夜宿宣風館次王伯安壁間韻》：“兩鬓風霜驚白發，一襟愁緒怯黃昏。”

途次：旅途的意思。《論衡·逢遇》載：“昔周人有仕數不遇，年老白首，泣涕于塗者。人或問之：何為泣乎？對曰：吾仕數不遇，自傷年老失時，是以泣也。人曰：仕柰何不一遇也？對曰：吾年少之時，學為文，文德成就，始欲仕宦，人君好用老。用老主亡，後主又用武，吾更為武，武節始就，武主又亡。少主始立，好用少年，吾年又老，是以未嘗一遇。仕宦有時，不可求也。夫希世準主，尚不可為，況節高志妙，不為利動，性定質成，不為主顧者乎？” 明高啟《赴京道中逢還鄉友》：“我去君卻歸，相逢立途次。欲寄故鄉書，先詢上京事。”

兩鬓風霜途次早行之客：據《論衡·逢偶》：“昔周人有仕數不遇，年老白首，泣涕于塗者。人或問之：何為泣乎？對曰：吾仕數不遇，自傷年老失時，是以泣也。人曰：仕柰何不一遇也？對曰：吾年少之時，學為文，文德成就，始欲仕宦，人君好用老。用老主亡，後主又用武，吾更為武，武節始就，武主又亡。少主始立，好用少年，吾年又老，是以未嘗一遇。”這是終身不遇的典型。 唐溫庭筠《商山早行》：“晨起動征铎，客行悲故鄉。雞聲茅店月，人迹闆橋霜。槲葉落山路，枳花明驿牆。因思杜陵夢，凫雁滿回塘。” 明朱樸《楚江秋曉》：“殘燈野寺鐘初動，瘦馬河橋客早行。”

一蓑煙雨：蓑：古時用草編制的雨衣。 宋蘇轼《定風波》：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”

溪邊晚釣之翁：據《史記·齊太公世家》：“呂尚蓋嘗窮困，年老矣，以漁釣奸周西伯。西伯将出獵，蔔之，曰所獲非龍非彨非虎非罴；所獲霸王之輔」。于是周西伯獵，果遇太公于渭之陽，與語大說，曰：自吾先君太公曰當有聖人适周，周以興。子真是邪？吾太公望子久矣。故号之曰太公望，載與俱歸，立為師。”這是老年得志的典型。 宋吳芾《二十七日泛舟偶成》：“小舟遊漾小池中，偶與吾人笑語同。好把釣竿煙雨裡，一蓑放我作漁翁。”

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