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暴虎馮河死而無悔

生活 更新时间:2024-07-26 04:02:55

潘朝晖 蘇虹元/文

剛看了@小漢字見大曆史的文章,文章評論了南先生的《論語别裁》,其中關于“暴虎馮河”的論證深深激發了我的興趣。

暴虎馮河死而無悔(刍議暴虎與)1

“暴虎馮河”出自《論語•述而》中的孔子與子路的一段對話。

暴虎馮河死而無悔(刍議暴虎與)2

這其實隻是孔子在化用《詩經》的典故。典故出自《詩經·小雅·小昱》的最後一段:“不敢暴虎,不敢馮河。人知其一,莫知其他。”從中我們可以得出一個非常重要的信息:“暴虎”和“馮河”講的是兩件事,孔子是将二者合并而述。

暴虎馮河死而無悔(刍議暴虎與)3

“暴虎馮河”現在已成為一個成語,并引來曆代無數名家的注疏。

暴虎馮河死而無悔(刍議暴虎與)4

關于“暴虎”和“馮河”的理解,我們先看看曆代大家們的意見:

毛傳:馮,陵也。徒涉曰馮河,徒搏曰暴虎。

鄭玄箋:人皆知暴虎、馮河立至之害。

高誘注:無兵搏虎曰暴,無舟渡河曰馮。

孔穎達疏:馮河,徒涉也。無舟渡水,馮陵于河,是頑愚之人。

朱熹注:暴虎,徒搏。馮河,徒涉。

楊伯峻注:徒手搏虎曰暴虎,徒足涉河曰馮河。

邢昺疏:空手搏虎為暴虎,無舟渡河為馮河。

從上可知,大家們意見還算比較一緻,即:暴虎,徒搏也;馮河,徒涉也。言下之意是“魯莽行事,有勇無謀”。

怎麼說呢?個人感覺,最終表達的意思是那個意思一一魯莽沖動,但對“暴虎”和“馮河”的解釋是有很大問題的。

首先,個人認同@小漢字見大曆史的觀點,即:

南先生将《論語•述而》中的“暴虎馮河”解釋成“象一隻發了瘋的暴虎一樣,站在河邊就想跳過去,跳不過也想跳”,确實是錯得太離譜。

理由很簡單,正如前文所講,“暴虎馮河”典出《詩經》,“暴虎”與“馮河”本是不同的兩件事,是後來孔子将二者合并叙說。所以,南先生的說法完全是想當然,不符合典故精神。

其次,我想從說文解字角度挑戰一下權威。

反複誦讀《詩經·小雅·小昱》的最後一段:

“不敢暴虎,不敢馮河。人知其一,莫知其他。戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰。”

我挖掘出兩條關鍵線索:

一是為何要講“人知其一,莫知其他”?

二是“馮河”是動賓結構,所以“暴虎”也應是動賓結構,即“暴”是動詞。

那麼,什麼是“暴虎”?

“暴”的字源演化如下圖。

《漢典》認為“虣”是“暴”的古字,我好像認同了。

暴虎馮河死而無悔(刍議暴虎與)5

但是,個人強烈感覺,甲骨文“虣”顯然是“打虎”之形,是“虎” “攴”。所以,我認為“虣”/“暴”的本義不是用來形容“虎”的,而是用來形容“打虎人”的。

暴虎馮河死而無悔(刍議暴虎與)6

所以,我的理解是:

“暴”的本義是“打虎”/“有打虎勇氣的(人)”。

“暴虎”的本義應該是講“一個人有打虎之勇無打虎之能,卻魯莽地去挑釁激怒老虎”,人往往“隻知其一”(隻看到其勇氣可嘉),卻“不知其他”(看不到其能力不足)。這應該才是《詩經》原文想要表達的。

那麼,什麼又是“馮河”?

“馮”的字源演化如下圖。

暴虎馮河死而無悔(刍議暴虎與)7

“馮”不作姓氏時音為ping2,“馮”=“仌” “馬”。

暴虎馮河死而無悔(刍議暴虎與)8

通常認知:“仌”,“冰”之古字。

如果按“冰”來理解,“馮”是不可能釋為“馬疾行”的,難道是“馬滑冰”?這根本不合邏輯!

如果按“冰”來理解,“馮”更應該理解為“馬凍僵了”,但馬又挺耐寒的。

暴虎馮河死而無悔(刍議暴虎與)9

我想起了另一個關聯字“憑”一一馮,憑也。

暴虎馮河死而無悔(刍議暴虎與)10

“憑”有倚靠之意,在還沒有垂足而坐的椅子之前,古人是席地而坐,為了坐得舒服些,就發明了“靠幾”,即“憑”。

暴虎馮河死而無悔(刍議暴虎與)11

“憑”又可寫作“憑”/“凴”,這應該不是無緣無故的。

我盯着上圖這個“憑”入定了一分鐘,想起了套馬、套牛的“轭”。

暴虎馮河死而無悔(刍議暴虎與)12

應該是錯不了了,“馮”中之“仌”不是“冰”,而是“轭”,也可寫作“戹”。

認真看下圖,“轭”(馮)與“憑”(凴)象嗎?

暴虎馮河死而無悔(刍議暴虎與)13

再認真看下圖中“青銅轭”實物之形,是不是可用“仌”來表意?

暴虎馮河死而無悔(刍議暴虎與)14

所以,我的理解是:

“馮”的本義是“馬轭”/“馬拉車”/“拉車的馬”。

“馮河”的本義應該是講“馬拉着車善跑不善涉,卻魯莽地強行犯險過河”,人往往是“隻知其一”(隻知馬車善陸跑),卻“不知其他”(不知馬車不善涉河)。這應該才是《詩經》原文想要表達的。

結論:

《詩經·小雅·小昱》(最後一段):

“不敢暴虎,不敢馮河。人知其一,莫知其他。戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰。”

可譯為:人,若隻有打虎的勇氣沒有打虎的能力,千萬不要魯莽地去挑釁激怒老虎。馬,若拉着車就隻适合陸地奔跑不能涉水過河,千萬不要魯莽地強行犯險涉河。人往往隻看到強項優點,而忽略了其他弱項缺陷。做事一定要思慮周全,謹慎決斷,要以“戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰”的态度對待。

《論語•述而》:

子路曰:“子行三軍,則誰與?”子曰:“暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也。必也臨事而懼,好謀而成者也。”

孔子在回答子路的問題時,實際上是直接将《詩經·小雅·小昱》中的那段話又說了一遍,隻不過用自己的語言重述。不争的事實就是,孔子的回答并不是他自己的觀點,而是直接引用了《詩經·小雅·小昱》作者的觀點。

(雖然有點大不敬,卻是事實!)

這是今天的閑扯。

(圖片均自網絡,感謝原作者)

(原創,轉載請注明:渣渣灰飛)

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