千門萬戶亮燈光，鞭炮聲聲祭拜忙。

子夜空中雪飛舞，财神廟裡火輝煌。

人生志在金如意，天道勤能玉滿堂。

又是一年春色早，心随阡陌向蠶桑。

已經說完了正月初一、初二、初三的習俗，今天再來說說，正月初四的習俗。正月習俗，初四為“羊日”、“迎竈日”、“接财神日”、“忌出門日”等。從列舉的這些習俗來看，正月初四的習俗是比較亂的。

大家細想一下，不給出門，怎麼迎接财神呢？老祖宗的很多設立的很多規矩确實讓今天的我們難以理解，但是對于後人來說，隻有繼承才能發揚，所以來一起了解一下吧。

疊個千紙鶴，

再系個紅飄帶，

願善良的你天天好運來。

今天就跟大家聊聊正月初四的一些習俗，傳統習俗裡，大年初四是新年的第四天，也是恭迎竈神回民間的日子。

大年初四，

也是女娲創世神話的“羊日”，

在這裡小編先祝願大家:

牛年大吉，扭轉乾坤！

正月初四是女娲創世神話的“羊日”。晉人董勳《問禮俗》載曰：“正月一日為雞，二日為狗，三日為豬，四日為羊，五日為牛，六日為馬，七日為人。正旦畫雞于門，七日貼人于帳。”在老皇曆中占羊，故常說的“三羊(陽)開泰”乃是吉祥的象征，也是恭迎竈神回民間的日子。

【迎竈神、接火神】

大年初四是新年的第四天，

也是恭迎竈神回民間的日子。

下面讓我們一起來看看

有哪些風俗與禁忌呢？

據傳說，正月初四可是人間的大日子

天上的諸神将重新從天界返回人間

民間一向有“送神早，接神遲”的說法

【接五路】

接五路，本指接五路行神，後來演變成接五路财神。舊時商家春節休假後，一般都在初四晚上接請五路财神，初五開市，以圖吉利。

接五路須主人帶上香燭别離到東、西、南、北、中五個方向的财神堂去請接，每接來一路财神，就在門前燃放一串百子炮。全部接完後，主人和夥計依次向财神禮拜，拜後将原供桌上的馬幛火化，暗示恭送财神。儀式才算是結束了。

【吃折籮、扔窮】

全家人要在一起吃折羅，打掃年貨，并要到院中準備“扔窮”。

大年初四全家在一起吃折羅，所謂折羅，就是把幾天剩下的飯菜合在一起的大雜燴，打掃年貨。過年是人們大飽口福的好時機

但是剩下的飯菜要怎麼處理呢？

到了初四這一天

老百姓會把吃剩的飯菜做成“折籮”避免食物的浪費

初四當天

一定要提醒小朋友不要打東西

如果打碎東西新的一年會有壞的運氣

如果不小心打碎東西一定要趕緊說“歲歲平安”

【綁火神、祭竈神】

北方有些農村風俗，綁火神，用玉米梗或麥梗綁在棍子上，點燃後從自己家送到河裡去，代表一年家裡無火災。

相傳大年初四竈王爺要點查戶口，所以家家戶戶都要守在家裡，準備豐富的果品，焚香點燭并施放鞭炮，以示恭迎。

【做大歲】

在莆田，除夕大年三十，叫做歲，而初四叫做大歲。這是有着曆史原因。相傳明朝年間，倭寇不時騷擾我國東南部沿海地區，一次，莆田人在高高興興過年三十時候，倭寇殺過來，燒殺搶掠，幸存的人們跑進了山裡。後來倭寇被打退了，人們也從山裡回家了，但是年沒過成，而且很多家庭也失去了親人。所以在莆田，初二是嚴忌去别人家裡拜年串門，因為在古代莆田，這個日子，人家在治喪。等過了初三，大夥都覺得，因為年三十沒過好年，應該再過一次，因此就定初四再過一次年，而且辦得更隆重。于是，這個習俗就被莆田人代代傳了下來，直到現在。

其實

春節的一些習俗

漸漸地已經不被現代人所理解

但是這些人對美好生活的向往

已經深深地印刻在了每個人的心裡

成為整個中華民族的基因

雖然，随着社會的發展許多“老例兒”已經不再流行

春節的諸多儀式慢慢淡出了人們的視野，

一些新的春節習俗在湧現

但是與家人團聚的觀念

依然根植于每個人的心裡

在今天這樣的日子裡

或許可以停下出去聚餐的腳步

和家人一起

圍坐在飯桌前

開開心心地

吃上一頓豐盛的團圓飯

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