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五服為什麼各地不一樣

生活 更新时间:2024-09-30 17:27:22

盡管農村兒童是真實的農村人,但他們從未理解農村老年人常說的“五服“, “九族”不難理解,從高祖先到曾孫,總共有九代人,這裡是父親氏族的幾代人。還有一種說法,将母族的幾代也包括進來。

五服為什麼各地不一樣(俗語親不過五服)1

但是,在中國曆史上需要維持王室統治的情況下,越來越多的學者傾向于前者。畢竟,古代社會的主流強調父系血統。我們為什麼要首先解釋這個概念?因為民俗中的“五種衣服”實際上是“九種種族”的概念。在中國的某些地區,有一種流行的說法是,如果您沒有“五服”,您将不會被視為親戚。

五服為什麼各地不一樣(俗語親不過五服)2

五服是一個具有豐富内涵的詞彙,在我國的曆史上,至少有三層含義。先秦時期,五服指代的是理想化的行政區劃理念。什麼意思呢?大家都知道,周朝實行的是分封制,依據各侯國距離京畿的遠近程度,分封為等級不同的小國。也就是說,統治者按照親疏遠近,把不同的人劃歸到一起,以便他們對周王朝履行不同的責任義務。君王直接統治的地方稱為“甸服”,除此之外依次為“侯服、綏服、要服、荒服”,按照關系遠近逐漸遞減,封地也有所不同。

五服為什麼各地不一樣(俗語親不過五服)3

五服的第二層含義,指的是五種孝服,我國自古以來就十分注重孝道,親人喪禮,也會根據親屬關系穿上不同規制的孝服,也就是我們經常說的披麻戴孝。根據與故去親人的關系不同,服喪期限以及喪服的規格也不同。共分為五種,被大家成為五服。“一服”也就是喪者本人,父母兒女以及叔侄等人就是“二服”,以此類推。

到現在為止, “五服”的發展是指五代人的含義。用祖父的話來說,祖父的兄弟姐妹是“一件衣服”,父親,叔叔和阿姨是“二服”。 “服務”,我們應該成為我們這一代的“三服”,用類推很容易理解。實際上,它的意思是“五代”

五服為什麼各地不一樣(俗語親不過五服)4

其實這個也很簡單,以自己為中心,上下左右延伸出去五輩,就稱作“五服”。其實這樣算下來,很遠的親戚都可以被囊括在内。所以若是有什麼親戚是出了五服的,那就真的不算親戚了。因為離得太遠了,有的甚至連名字都可能不熟悉,所以古人說的“親不過五服”實在是很有道理的。

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