在整個封建王朝曆史中，能被谥号加聖且名副其實的大概隻有清聖祖康熙了，其文開創康熙盛世，路不拾遺、夜不閉戶、衣足飯飽，萬國來朝，其武擒鳌拜、膽略驚人，平三藩、勇氣可嘉，三征準格爾，疆域巨增，收服台灣，國家統一，抗擊沙俄，驅除敵寇。但更為重要的是，康熙竟然在位了長達六十一年，堪稱帝王之最，僅此一項，便讓古代所有帝王汗顔。甚至有傳言說，其在位時間太久，惹得皇子們等不及，用人參湯毒死了他。

康熙帝

在位時間久了，自然是福壽延年“花樣百出”。根據統計，長壽的康熙帝不僅功勞多，兒孫也多。除去不幸夭折的十一個以外，序齒排班，共有二十四人之多！如此多的皇子在整個封建曆史中也頗為少見，若非家大業大，誰能養活的起。

即便養活的起，家業該由誰來繼承也成了個大難題。曆史詳載，除了暗中行動的以外，明面上共有九個人參與了皇位的争奪，九人風流不異、各有千秋，都算的上是皇位的合格繼承者，也正如此，九人的繼承問題不僅難住了康熙帝，也成就了曆史上有名的奪嫡大戲。

這九個各有文采的皇子分别是：

“大阿哥胤禔、二阿哥（廢太子）胤礽、三阿哥胤祉、四阿哥胤禛、八阿哥胤禩、九阿哥胤禟、十阿哥胤䄉、十三阿哥胤祥、十四阿哥胤禵。”

俗語說八仙過海、各顯神通，如今這九個皇子競争，更是為奪皇位、各出奇招。但比來比去終歸是四阿哥胤禛深得上天眷顧，在多次化險為夷之後順利登基，成為清史上赫赫有名的“勞模皇帝”－清世宗雍正。

九人之中，年齡最大的是康熙帝庶出長子大阿哥，最小則是電視劇雍正帝中的老十四，除了積極奪嫡的九人，我們可以明顯算出，還有五個對帝位不甚感興趣的人，他們是誰？真的對九五之尊的寶座沒有一絲挂懷嗎？

一、佛系過活的五阿哥胤祺

按照順序來講，在這五個沒有表現出對皇帝之位有貪欲的人中，五阿哥是最為成熟穩重的一個。

五阿哥的生母為宜妃郭絡羅氏，與積極參與插手奪嫡事務的“八爺黨分子”胤禟不同，兩人雖然一奶同胞，可五阿哥卻相對穩重的多也佛系的多。似乎是自幼史書熏陶的緣故，又或許是生在帝王家，看淡了名利榮辱，五阿哥與九阿哥的表現大相徑庭，形同陌路。

也正因為五阿哥佛系的性格，在雍正登基之後，九阿哥因堅定支持八阿哥而被在獄中深受折磨，抑郁而死，而他卻安然無事，其樂陶陶。

康熙曾經評價五阿哥胤祺：

“心性甚善，為人淳厚”。

而五阿哥也确實做到了這一點，始終秉持着對權力争奪的淡然和忽視，悠閑自在的過活。

正是這種不計世俗紛争的生活态度，在雍正登基前後，他都沒有受到過一絲一毫的打壓，并在善終之後被雍正時時挂念，立碑刻銘，并多次在人前人後贊歎其謙和樂觀的品德。

“秉性和平”，持躬謙謹，頗具樂善之風，谥号，溫”。

能讓雍正帝發出溢美之詞已是相當不易，能讓雍正帝時時感懷，立碑刻章，高度贊譽，終雍正一朝也不多見。更何況，此時的雍正剛從奪嫡大戰中勝出，手上哪裡肯有溫柔？

從結局來看，五阿哥對局勢看得還是比較通透的，其為人處事的方法也相當值得學習借鑒。

當然，一個人為人處世的風格眼看其性格，更要察其源頭，也就是成長環境。五阿哥雖與就阿哥一母同胞，但自由撫養他的卻是康熙帝的嫡母孝惠皇太後，皇太後雖然賢淑恭儉，但在對孫輩的教育上卻是缺乏着遠見，史書記載：

“秉心淳樸，顧又乏長才”。

所以，她對五阿哥的教育方式雖然細膩溫柔，卻隻讓他學習清書學問，禁止他學習漢書内容，而漢書内容包羅萬象，學問高深，對曆來皇權一事自然了若指掌，五阿哥沒有學習漢書，想必是其清心寡欲的原因之一。

《清史》：

“皇太後愛之不令其讀漢書，止令其習清書”

還有野史聲稱，五阿哥早年跟随康熙帝出征時不幸挂彩，由于受傷的地方時面部，且久久難以愈合，五阿哥自認有損帝王風采，所以才沒有參加奪嫡紛争。

二、時運不濟的六阿哥胤祚

六阿哥胤祚雖然在出生時成功避免夭折的悲哀，在人間感受了兩年的皇家生活，但也僅此而已，最終還是沒有逃脫死神的追捕。

值得一提的是，六阿哥的母親跟四阿哥和十四阿哥為一家，同為孝恭仁皇後所出，如果能夠活到奪嫡之時，想必這場“大賽”也會更加曲折。

三、功成身退的七阿哥胤祐

七阿哥跟五阿哥一樣，同樣的被康熙挂念，立碑刻功，但與五阿哥不同的是，他可不是佛系中人，隻是被逼無奈的明哲保身。

七阿哥生母為成妃戴佳氏，本來挺聰明靈活的一個小子，偏偏在早年不幸遇到意外，成了跛腳皇子，要知道康熙年輕時俊秀不凡，儀表堂堂，所選的繼承人，儀表大方必然是基本條件，更何況參加奪嫡的九人又都各有潇灑，他以殘疾之身奪嫡，首先便是笑話。

所以既然不去，何不順水推舟，做個安樂親王？榮華富貴一生享之不盡呢？

雍正帝诏褒：

“敬謹小心，安分守己”。

簡短兩句話，其明哲保身的功力可見一斑。

四、同病可憐的十一阿哥胤禌

十一阿哥（11歲），雖然與五阿哥、九阿哥為一奶同胞，但命運卻如同六阿哥一般，提前魂歸一天，而不同的是他比六阿哥（5歲）多享受了六年人間煙火。

除了命運跟六阿哥相同以外，兩脈的命運經曆也極其相似，但想來五阿哥佛系，九阿哥“腦殘”，四阿哥（雍正）登基稱帝，十四阿哥被關禁閉（乾隆自由）以外，實在沒有什麼可值得一提的對比了。

五、世外高人的十二阿哥胤裪

十二阿哥可是傳奇，當時，并非他的經曆傳神或者本領過人，相反僅僅是因為他的壽命傳奇。我們都知道古代生産力低下，夭折率和死亡率極高，康熙六十大壽時，得從全國找一千名六十的老人，為他的千叟宴喝彩，史書雖然有可以誇大之嫌疑，但也側面看出，那個時代的長壽老人其實并不太多。

而十二阿哥呢，他本人活到了快八十歲（78歲），她的母親定妃萬救哈氏則活到了快一百歲（97歲），兩人年歲相加，幾乎是一個朝代的縮影。可見長壽的秘訣肯定也有遺傳一說。

其次，十二阿哥從小被蘇麻喇姑撫養教育，其言談舉止和心性修為自然也與蘇麻喇姑相一緻。蘇麻喇姑是清代有名的奇女子，本身是孝莊皇後的侍女，在孝莊皇後身殁後，成了康熙帝的啟蒙老師，曆任清太祖、清太宗、清世祖、清聖祖等四個朝代，可謂是看慣了江上秋月，久經了人世變遷，其心性地位非同凡響。

活的久的的城府都不是一般的深，蘇麻喇姑能從孝莊皇後身邊走到康熙帝的身邊，且恩寵殊榮不斷，自然有她的一套為人處世的準則。而這些準則都在他教育十二阿哥的言談舉止上和潛移默化上。所以，論心性修為和城府之深，十二阿哥遠在五阿哥之上。

宮廷雜亂，步步驚心，不僅是玩手段顯城府的貴地，更是拼資源求上位的圍城。

無論是四阿哥還是八阿哥，其生母養母無不地位顯赫，聖恩眷顧，且背後都有家族勢力支撐，盤根錯節。而心性修為比較高的十二阿哥，雖然城府頗深，能力也可，但他的資源條件實在太差了。拼背靠，他的生母在康熙年間就是個定嫔，雍正稱帝以後才提升為妃，提升速度如此之慢，家族資源自然也就一般了。

至于他的養母蘇麻喇姑，雖然威望高地位高，且寵命優渥，但無奈的是蘇麻喇姑出身宮女，勢單力薄，空有一身殊榮卻毫無作用，所以對十二阿哥根本沒有實質性幫助。

在沒有資源的情況下，冒貿然的亂入奪嫡大戰無疑是自尋死路，不過也幸好他沒有奪嫡，并且跟着蘇麻喇姑學了點為人處世的城府，盡管沒有大成，但也沒有得罪雍正，即便在雍正年間犯一兩點小錯，經常受到處罰，但最終都能順利擺平，享受尊爵富貴。最終以高齡壽命和高殊榮（親王）壽終正寝，也算不枉來人世這一遭。

塞翁失馬焉知非福，沒有參加奪嫡的虛僞（仁兄）用鮮活的實際案例高速我們，想要富貴有長壽，除了要擺平天意，更要學機靈一點，如果不夠機靈，那就學笨一點（無欲無求）。這樣才能身體健康又長壽、抽煙喝酒吃肥肉。

而至于那九位仁兄，其參與奪嫡的方式可以說是燒腦之極。無論是四阿哥的堅韌不拔，還是八阿哥的無堅不摧，其都是人們津津樂道的狠角色。至于他們都怎麼狠，嘿嘿，下期再告訴你們。

相關資料：

《清史稿》

《康熙王朝密錄》

《野史》

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