文/易合論道

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大自然的運行規律告訴我們，一年有四季，每季有六個節氣。懂得這個四六，就懂得了生存之道。我們生活在大自然中，按照二十四個節氣适時播種、收割，吃、穿、住、行都源自大自然，因此要感恩大自然的恩賜。 文字承載着人類的文明，我們的祖先在造字之時，就已經把字形、字義、美德、傳統都根植于其間了。古人的智慧我們今天仍不能及。

“天”字四畫，“地”字六畫

“父”字四畫，“母”字六畫

“文”字四畫，“字”字六畫

“孔”字四畫，“老”字六畫

“夫”字四畫，“婦”字六畫

“兇”字四畫，“吉”字六畫

“分”字四畫，“合”字六畫

“少”字四畫，“老”字六畫

“月”字四畫，“年”字六畫

“書”字四畫，“伍”字六畫

“水”字四畫，“舟”字六畫

今天僅從以上簡單的文字中，共同分享一下“四六”的智慧。民間有一句話，常說：這個人“不着四六”、“四六不分”、“四六不懂”、“四六不成材”……，在這些口語裡面，都無一例外的用數字“四”和數字“六”，這些數字代表着深刻的道理，别以為“不着四六”僅僅就是不着調、不靠譜的意思。“不着四六”的說法，都是形容一個人連做人最基本的道理都不懂，但這最基本的道理又是什麼呢？當然是“自然法則”……。

“天”字四畫，“地”字六畫。懂得這個四六，知道我們生活在天地間，受大自然的恩賜，就要敬畏天地。

“父”字四畫，“母”字六畫。懂得這個四六，就要感恩父母的養育之恩，懂得我們從那裡來，孝敬父母。

“文”字四畫，“字”字六畫。懂得這個四六，就要認真讀書學習，識禮知賢，明白智慧做人的道理。

“孔”四畫，“老”字六畫。懂得這個四六，就知道孔子和老子，乃中華民族先賢明達，教育先師，應尊崇膜拜。

“夫”字四畫，“婦”字六畫，懂得這個四六，就明白了“夫”“婦”二人組成一個家，因此要和睦相處，相敬如賓，共享美好家園。

“兇”字四畫，“吉”字六畫。懂得這個四六，就要謹慎行事，凡事三思而後行，才能逢兇化吉，遇難成祥。

“分字”四畫，“合”字六畫，懂得天下有分有合，悲喜自渡，有的放矢，坦然面對得失，智慧人生。

“少”字四畫，“老”字六畫。懂得這個四六，就明白尊老愛幼的道理了，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

“月”字四畫，“年”字六畫，感受年月日時，春夏秋冬，冷暖自知。人生苦短，草木一秋，貴在窺知天命，頤養天年。

“書”字四畫，“伍”六畫，欲求以書為伍，出人頭地，百尺竿頭，海納百川，永不凋謝。

“水”字四畫，“舟”字六畫，上善若水，水可載舟，亦可覆舟，敬畏自然，積善之家，必有餘慶。

如果上不知天，下不知地，生而為人不知孝敬父母，不懂尊老愛幼，為人夫或為人妻，不知道夫妻之間怎麼相處，為學不懂文字，在中國不知道老子、孔子是何聖賢，為人處事不知道兇吉禍福……。這樣一個不懂天地人倫的人，就是失去了做人的根本所。如此這般，行走于人生之路上待人處事，必然是“不着四六”！

“四”和“六”為什麼不成材呢？這個典故來自《易經》，在《易經》中，陽爻的起點和陰爻的終點是“天四”，陽爻的終點和陰爻的起點是“地六”，所以無論是起點還是終點都是不可用的。就好一棵樹的生命起點是發芽的種子，終點是已經腐爛死了的樹根，無論是哪一個都不是可以用的木材。所以在卦象上是不可用的，後來便留下了“四六不成材”的俗語和典故。因此，“四六不懂”是一句很嚴重、是一種很極緻批評人的話，不要輕易說出口。

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//作者：

陳皎通（微信名：易合論道）陝西人，現居深圳。軍旅生涯二十三載，後在中國燃氣任職退休。酷愛《易經》文化，現任陝西省周易研究會副會長、研究員。中國管理科學研究院傳統文化高級講師，長安易學研究院榮譽院長。喜歡旅遊、詩歌。

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