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詠懷82首其79阮籍

生活 更新时间:2025-03-04 12:45:04

詠懷八十二首•其一

阮籍【魏晉】

夜中不能寐,起坐彈鳴琴。

薄帷鑒明月,清風吹我襟。

孤鴻号外野,翔鳥鳴北林。

徘徊将何見?憂思獨傷心。

這首詩作于魏晉南北朝時期,而這段時期對中國古代詩歌史的發展,有着重大的貢獻。

首先,它有獨特的詩歌風格,出現了許多名垂千古的大詩人,如曹操、曹植、阮籍和陶淵明等;其次,它孕育了唐詩,南北朝對詩歌技巧的探索、對美的語言的渴望、對音律的追求,這些巨大的能量儲備,最終在盛唐爆發。

這首詩的作者阮籍,是三國時期曹魏末年的詩人。他才華橫溢,生性曠達,是一位名士,因為經常和嵇康、向秀等七位好友,聚集于竹林之下飲酒、作詩,所以被人稱為“竹林七賢”,而阮籍位于竹林七賢之首。

詠懷82首其79阮籍(阮籍憂思獨傷心)1

阮籍擅長寫詩,他的詠懷八十二首是一組著名的五言詩歌,屬于五言詩的高峰之作。在這組詩中,他擺脫了漢代五言詩中遊子、思念之類比較流行的題材,主要抒寫了個人對時局的憂愁之情,以“憂思獨傷心”為主要基調。

除了在詩歌方面的成就,他的辭賦和散文也非常有名,比如《清思賦》和《首陽山賦》,最著名的散文是《大人先生傳》。此外,他還是一位音樂愛好者,他尤其喜歡彈琴。

《詠懷八十二首•其一》,這首詩表達了詩人内心悲涼、落寞和憂愁的複雜感情,這都和作者所處的時代有關。

當時,掌權的司馬氏,采用殘酷的手段來消滅曹魏集團的統治力量,造成了黑暗恐怖的政治局面。阮籍對司馬氏的殘暴統治是痛恨的,但他缺乏公開表達抗議的膽量,為了排解心中的茫然與苦悶,他除了飲酒登高、窮途而哭之外,便隻能借助詩歌來表達内心的哀痛和憤慨。

詠懷82首其79阮籍(阮籍憂思獨傷心)2

這首詩用詞和意境都很雅緻,前六句寫詩人難以入睡,身處幽靜孤獨之境,後兩句點明主題,“徘徊将何見?憂思獨傷心”,正是因為憂思傷心才難以入睡,也因憂思和傷心,黑夜才那麼寂寥。

但作者為什麼如此憂思傷心呢?他沒有明說,也許是作者“不可以”明說吧,明說了或許會招來殺身之禍,所以詩人隻能通過他的作品去傳遞無限的憂愁,“言有盡而意無窮”。

“夜中不能寐,起坐彈鳴琴”,此二句化用王粲《七哀詩》中的詩句:獨夜不能寐,攝衣起撫琴。因為憂傷,到了半夜還難以入睡,那就起來彈琴吧,“不能寐”、“起坐”和“彈鳴琴”,都寫出了作者的苦悶和憂思。

“薄帷鑒明月,清風吹我襟”,這兩句看似寫景,實則寫人。在月光下,清風吹動我的衣襟,營造出一種凄涼的氣氛,寫景正是為了寫人,這樣寫比直接寫人更有藝術效果,有一種含蓄的美。

“孤鴻号野外,翔鳥鳴北林”,孤鴻指的是失群的大雁,而北林一詞出自《詩經》,常用來表示憂傷。這兩句繼續寫景,失群的大雁,在野外哀号,而盤旋的飛鳥,在悲鳴。這兩句以動寫靜,仿佛讓人置身于一片幽深的靜的可怕的樹林中,更加反襯出作者凄涼的心情。

在這句詩中,詩人以“孤”字點明自己孤獨落寞的心境,用“号”和“鳴”來表現鳥的孤單,詩人以可觀可感的事物,來抒發内心無法言說的憂思,以實景寫哀愁,讓我們領略到詩中蘊含的孤獨與惆怅之情。

“徘徊将何見?憂思獨傷心”,在月光下徘徊,心中的苦悶與憂愁,卻無處訴說。最後一句,表達了詩人痛苦孤獨的心情,為全詩定下了憂傷的基調。

詠懷82首其79阮籍(阮籍憂思獨傷心)3

漫漫長夜,詩人夜不能寐,起身彈琴,窗外,孤獨的大雁在野外聲聲哀号,盤旋的鳥兒在北林鳴叫,作者描繪出了一幅凄涼空寂的畫面,暗含的是詩人憂愁哀痛的心情。

詩人以情觀景,以景襯情,詩人從孤鴻到翔鳥,從明月到清風,層層變幻,把難以訴說的愁思與内心的憤慨,生動地表現出來,這是阮籍詩歌抒情上的一大特色。

這首詩采用動靜結合的寫法,有着獨特的藝術效果,起坐彈鳴琴,是動,清風吹拂,孤雁哀号,也是動,前者是人的動,後者是物的動,都襯托出作者内心的煩躁,然而,這裡的動是以茫茫黑夜為背景的動,更加反襯出夜的深沉與凝重。

無邊的黑夜籠罩着這一切,這象征了政治形勢的險惡和詩人心靈上所受的重壓,這首詩歌,言近旨遠,寄托憂思,發人深省。

阮籍的《詠懷八十二首》,是千古傑作,對中國古代五言詩的發展做出了很大的貢獻。

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