陳情令點睛召将術是什麼法術

陳情令劇情已經進展到現世部分，現世的羨羨雖然之前那麼強，但法術還是有的，隻是劇版拍出來的效果有點差強人意，給人感覺羨羨一定都不厲害，那所謂的點睛召将術到底是什麼法術呢？

原著中對

以點睛召将術擊退門外傀儡是夷陵老祖的高光時刻，他雖沒有金丹不能禦劍，可他依舊能以術入法，用紙人抵禦千百兇屍，護小朋友們周全。

書裡對點睛召将術的描寫栩栩如生。紙人化生，各不相同，像是都有自己的故事和靈魂。魏無羨向他們行禮，他們還一個更大的禮。這和他與衆陰靈談天一樣，體現了一種與陰靈前所未有的平等态度。這些細節都讓人看完後能很深的感受到為什麼魏無羨能被稱為“老祖”，他究竟開辟了一個什麼樣的世界，他究竟是一個什麼樣的人。

這個獨一份的世界在他消失的十幾年後被衆人不屑但又被推崇，譬如衆修士都在用的風邪盤和召陰旗，譬如思追等小輩也都聽過點睛召将術的厲害。可惜這些重要的全部都被删除了，或是根本就沒有拍出來。這讓人産生疑問：“他看起來并不厲害啊？”

陳情令點睛召将術戲份為什麼被删了

是呀，少了這些“無所謂的細節”，魏無羨這個夷陵老祖看起來就像藍忘機的附庸，戰鬥力低下，總需要他人保護。

有人開脫說是預算不夠。可就算不能完全還原，添一兩筆這幾個鏡頭又如何？就算是5毛特效，通過小輩們幾聲驚歎襯托一二魏無羨的厲害也是可以的，為什麼要選擇全數删除？我不認為是“過不了審”，溫晁秃頭拍得、殺溫晁的女鬼拍得、兇屍拍得、鬼魂拍得，紙人化生拍不得？

但是在劇中，魏無羨卻隻是隔空畫了一個符，嘴裡一念“媚眼含羞合，丹唇逐笑開。不問善與惡，點睛召将來”，觀衆們以為他馬上就會去“點睛”，沒想到鏡頭一晃，他直接就帶着黑衣人破門而入了，這一段本該有的紙人打鬥戲直接就被略過去了。粉絲們一下都懵了，紛紛調侃，劇組是不是窮得沒錢搞特效了？确實，特效應該是整部劇中最燒錢的部分了，少搞點大家也能理解，可是這麼精彩的劇情就這麼沒了，确實讓原着粉們有些跳戲。

也有觀衆們大膽猜測，這一點的特效和打鬥場面很可能是拍出來了的，很有可能是沒過審核而删掉了，畢竟魏無羨扶着“曉星塵”進來的那個鏡頭切得實在是太突兀了，如果真是這樣那還真是可惜了呢。不過遺憾歸遺憾，大家還是且看且珍惜吧。

魔道祖師中魏無羨有哪些逆天的法術

1、鬼笛陳情、陰虎符

手執鬼笛“陳情”，吹響曲子，馭屍千萬，控其怨氣，縱千軍萬馬，亦不在話下。

醒目的紅色穗子傍身，身份已然告知，令人見之失色，似幽魂，似惡魔，極少數知道，他其實是個極正直善良之人。

陰虎符，鐵精鍛造，手持陰虎符，号令衆兇屍千萬，“鬼将軍”更是令人聞之喪膽，見之唯恐避之不及。

2、點睛召将術

義城時，魏無羨面對如潮湧的走屍，首秀“點睛召将術”。隻見魏無羨為其畫上眼睛，召來陰魂，一個個紙人奇迹般活了，抖擻精神，舒展身體，神态自若栩栩如生，女子身姿輕盈，大力士體态健壯，同時又厲害無比，削屍如泥，将走屍盡數消滅，解了眼前危機。這“點睛召将術”令衆小輩暗暗稱贊，自此對“莫玄羽”刮目相看，薛洋都不得不道:“不愧是夷陵老祖”！

3、招陰旗

凡法物，皆至善至惡，隻不過看用物之人心性，善則善，惡則惡。

招陰旗，魏無羨所創，用來引邪祟出，然後置之死地，減少尋找邪祟時長。

後被人傳學，岐山溫氏命人用招陰旗引邪祟，用活人為誘餌，不顧其死活。

第二次亂葬崗圍剿，魏無羨用其引誘走屍去别地，保全了衆仙門世家弟子。

凡物有兩面性，看你如何運用，用來做甚而已。

4、獻舍術

魔道祖師開播便是莫玄羽使用“獻舍術”，“以手畫就，以血為媒”獻舍魏無羨，魏無羨這才得以重生。

但其為禁術，因其太過于殘忍，要以己血己身為獻，請魂上身，幫獻舍者完成願望。

當然獻舍術實為自願，奪舍術是被迫的。江澄尋魏無羨十三年，甯願錯抓也不放過任何一個奪舍者，“陳情十三載，候雲夢雙傑”。

獻舍術也是魏無羨所創，還保留了些手稿殘卷，要不然，可就沒有莫玄羽的獻舍，就沒有後來的故事了。

5、風邪盤

魏無羨抓水祟時的一個想法，後來果真實現。

風邪盤，就如同羅盤啦，用來指引邪祟所在方向。

魏無羨可以說是個發明家了。

6、共情

共情可以與宿主共享感情，以便于直觀的了解宿主所經曆的事。《魔道祖師》中最重要的便是回憶殺，文中許多回憶都通過共情來完成，可想而知共情的重要作用。文中不論是阿箐還是聶明玦的回憶都是通過共情來了解的，想知真相，不共情是不行的。

共情也不是随便想用就用的，當使用者與宿主共享感情時，很有可能陷在宿主的感情中無法自拔。所以想要共情，身邊還需有人陪伴，才能随時将使用者拉回現實，否則将很容易被宿主反噬。

7、剪紙化身

《魔道祖師》裡面的剪紙化身，就是将自己的靈魂附在紙蝴蝶身上，用靈魂操縱紙蝴蝶。所以相比而言剪紙化身是有一定危險的，一旦紙蝴蝶被破壞，靈魂本身也會受創，難以歸位。值得一提的就是這一種能力魏無羨最擅長的。

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