春節将至，中華民族歡天喜地迎新年，而首當其沖的事情就是貼春聯。俗說“二十八貼花花”“二十九貼倒酉”。到了臨近春節的這兩天，家家戶戶都會忙着在大門兩側貼上紅底黑字的新春聯。在新歲伊始，将滿滿的希望與期盼寄托其中，不僅圖個吉利，讀之也有惬意與幸福。

春聯，素以民間最喜聞樂見的藝術表達形式和民族風俗，來傳達節日的喜慶氣氛，寄托人們的美好祝願，傳承中華民族春節的文化之魂，被當代藝術大師周汝昌譽為“舉世罕有倫比的最偉大、最瑰奇的文藝活動。”

春節最早源于桃符，根據在桃木闆上刻門神的傳統，自五代時便有人開始在桃符上題聯語。而中華民族真正意義上春節貼春聯的習俗，起源于宋代，那時的春聯依舊被稱為桃符。王安石的《元日》中就有此記載：“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬客瞳瞳日，總把新桃換舊符。”描繪了宋代戶戶貼春聯的新春盛況。到了明代，太祖朱元璋加大推廣春聯，挨家挨戶察看、題贈，使春聯在華夏大地上刮起了流行風，并流傳千年，曆久彌新。

春聯是依托漢民族特有的文學形式，融彙古代骈體文和傳統詩歌而形成的一種對仗式文體。字數相等，詞性相同，平仄相調，結構一緻，簡潔精煉，是其顯著特征。

我們拿到手的春聯具備了以上特征，但貼春聯應該遵循一些什麼樣的規矩，才能使其更完美地表情達意？無非有兩點：一是上下聯的判定，二是上下聯的位置。

一、上下聯的判定：

春聯句式相同，對仗工整，沒有明顯的上下承接字眼，因此辨别上下聯還是有所講究。但普遍來說，從春聯的上句和下句的音韻平仄中，可以斷定。即根據春聯平仄相調的特征，看每一句尾字的音韻：三聲四聲為仄，是上聯；一聲二聲為平，是下聯。如春聯：“東風吹出千山綠，春雨灑來萬象新。”此春聯的上聯尾字“綠”，四聲調為仄聲；下聯尾字“新”，一聲調為平聲。其實大多數春聯尾字都有平仄之分。所以按照上仄下平的方法，可以對大多數春聯的上下聯進行判定。如：

萬家騰笑語（仄），四海慶新春（平）

瑞雪辭舊歲（仄），臘梅迎新春（平）

國強家富人壽（仄），花好月圓年豐（平）

國興旺家興旺國家興旺（仄），老平安少平安老少平安（平）

但并非尾字是仄聲的皆被認定為上聯，也有一些特殊的春聯，上聯尾字平聲，下聯尾字仄聲，或者上下聯尾字同為平聲或仄聲的情況。那麼這就要從春聯的内容上進行上下聯的分析判斷。如：

1. 辭舊歲歲歲如意，迎新春春春快樂

2.喜鵲登枝喜盈門，春花爛漫大地春

春聯1，上聯和下聯的尾字皆為仄聲；春聯2，上聯和下聯的尾字皆為平聲。此時我們無法按照上仄下平的規則來區分上下聯，隻能認真讀聯，根據聯句的内容來判定。

春聯1中“辭舊歲”與“迎新春”相對仗，顯然他們具有時間上的順承關系。春聯2，春節時喜鵲登枝喜盈門，與此後迎來的春花爛漫大地回春，也有時間上的先後之差。如此，上下聯便很容易分辨了。

再如：春回大地百花吐芳，日暖神州萬物生輝

從内容上看，因為有了“春回大地百花吐芳”，才能“日暖神州萬物生輝”，因此上下聯具有内在的因果關系。如果貼反了，颠倒了事物間的内在關系，讀起來令人費解，所傳達的文化寓意也将大打折扣。

因此，上仄下平的上下聯判别規矩，在某些特殊的情況下，還是要根據内容進行具體分析。這就要求我們在張貼的時候要通聯閱讀，明白聯句的内容，在上仄下平的前提下，再審視一下是否出現了事物關系順序的錯置。

二、上下聯的位置

這是人們每年貼春聯時的糾結之處，有人說按照傳統應該是上聯居右，下聯居左。也有人說按現在閱讀習慣應該上聯居左，下聯居右。其實貼春聯時，面對大門，遵循傳統習俗，上聯為先應居右，下聯為後應居左。但其有一個前提，就是橫批文字的順序，也必須是從右至左。

橫批是春聯的組成部分，且在内容上密不可分。它是春聯的主題，升華，更是點睛之筆。因此，上下豎聯的左右之分，要以橫批文字的先後方向為統籌和基準。

因此，對于解放後漢字書寫格式由左向右的轉變，當下大多數橫批的書寫順序是從左至右，那麼豎聯自然可以對應橫批，使上聯在左、下聯在右。如此整體格式一緻，聯批呼應，相輔相成。但若将二種貼法混淆使用，造成春聯與橫批的格式錯亂，隻怕就被人當了笑柄。

和融華夏，美在新春。這份和諧之美更應滲透于春聯内外，最美的祝願就該寄于最美的藝術形式之中。

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