1

從中國的姓氏發展曆史看，平民的姓氏是從無到有，從等級區别到一律平等，它緊随着封建禮教産生、發展、消亡的腳步一路進化而來。

阿Q的故事發生在清末宣統三年，正是封建禮教消亡前猛烈的垂死掙紮，上下尊卑觀念仍然橫行，是黎明前最黑暗的階段。在如此逼仄的生存空間擠壓下，國民形如槁骸，心如死灰，失去了人的精神和活力。甚至像阿Q一樣，失去了姓趙的資格。

社會再逼仄，生活再悲苦，人終得要活着。怎麼活？阿Q找到了一個妙方——精神勝利法。這精神勝利法，不管遇到多麼糟糕的事情，都能讓阿Q心滿意足，獲得勝利。

2

阿Q如果活在現在，那肯定是個人設高手。在那個活着都困難的年代，阿Q就有自己的人設——先前闊，見識高，真能做，将來也闊。在這樣高大上的人設下，當然會有一些自以為是，目中無人。

阿Q窮，沒有家，住在土谷祠。可先前是闊的：“我們先前——比你闊得多啦！你算是什麼東西！”

阿Q愛聽好話，當有個老頭誇他真能做時，不管是真心還是譏笑，他都很喜歡。

阿Q很有見識。比如城裡人把長凳叫做條凳時，油煎大頭魚時不加半寸長的蔥葉，卻加切細的蔥絲。每當這樣的時候，他就會很肯定地說：“這是錯的，可笑！”

阿Q相信自己的兒子将來會闊。所有人，不管有錢的沒錢的，阿Q一律不太看得起。連受人尊敬的文童的爹爹們，他也不會格外崇敬。他認為：“我的兒子會闊得多啦！”

你看，阿Q人窮 ，地位卑微，卻給自己一個完美人設，難免會表現得滑稽，成為别人的笑柄。

這不，阿Q頭上長了一個癞頭瘡，這成了他的忌諱。随着别人屢屢犯忌，他對付的策略由打罵變成怒目而視，終都不濟，就又改了策略，仿佛這癞頭瘡高尚而且光榮起來，别人還不配長。

然而還是忍無可忍地打了起來，别人心滿意足得勝走了。被打的阿Q站了一刻，也心滿意足地得勝走了。

怎麼阿Q不是敗了嗎？可是阿Q心裡勝了呀：“我總算被兒子打了，現在的世界真不像樣……”

怎麼樣，阿Q的精神勝利法很奏效吧。但一般人沒有阿Q這本事，想不出這許多安慰自己的念頭。不信，你瞧。

人們知道了他這種精神勝利法後，打他之前，就先一招破解他，讓他說“人打畜生。”阿Q就自輕自賤地說“打蟲豸，好不好？我是蟲豸——還不放嗎？”

别以為這回阿Q的精神勝利法失效了，照樣靈着呢。

他覺得自己是“第一個”能夠自輕自賤的人。狀元不也是“第一個”？于是，阿Q照樣心滿意足地得勝走了。

怎麼樣？這精神勝利法玄乎吧。還有更玄乎的。

阿Q有錢便去賭博。一般情況下都是輸，但也有出乎意料赢一回的時候，可結果比輸更慘。

這不，這一回他赢了又赢，赢了很白很亮的一堆洋錢。可不知怎的，突然打起架來，天旋地轉後，賭攤就不見了，他赢的那堆洋錢也不見了，隻有身上挨得拳腳還痛着。

這次精神勝利法有點兒不好使了。說被兒子拿了去吧，樂不起來。說自己是蟲豸吧，仍然樂不起來。那可是一大堆洋錢哪。這回，阿Q真切地感到了失敗的痛苦。

阿Q的精神勝利法真失靈了嗎？哪會，這可是阿Q。他立刻就轉敗為勝了。

隻見他舉起右手在自己的臉上連打了兩個嘴巴，便心平氣和起來。為什麼？因為打人的是自己，被打的是别一個自己，不久，就像是自己打了别人一般，心滿意足地躺下睡着了。也虧得阿Q能想的出。

阿Q這精神勝利法，真是百試不爽，靈丹妙藥。

3

人是社會的總和，沒有哪個人可以脫離社會而存在。處于被無限壓榨的社會和悲慘無望的生活裡，阿Q們逃無可逃。況且在封建禮教的精神毒害下，養成了愚昧麻木冷漠的劣根性，養成了一味忍受不懂反抗的奴隸性格。

這一切，借助精神勝利法，在阿Q身上都得到了全面生動的體現——“我是蟲豸”。

從進化論的角度看，人是猴子進化而來的高級動物。而現在，在兩千多年封建禮教的的統治壓迫下，人的生存狀态竟退化到連猴子都不如的蟲豸。

魯迅塑造阿Q 的形象，就像在對愚弱的國民說：看看自己的樣子。

國民能夠看清自己的遇弱後，羞憤難當，奮起反抗嗎？

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!