緣起性空解讀?來到普陀山之後，希望大家可以理解三句話這三句話，我以前有幸讀到的時候一下子我就懵了，感覺這是什麼邏輯？第一句話是什麼呢？如來說世界啊，如來跟我們說有一個世界，第二句話，馬上來了，即非世界，又不是世界，第三句話是名世界，我來為大家科普一下關于緣起性空解讀?以下内容希望對你有幫助!

緣起性空解讀

來到普陀山之後，希望大家可以理解三句話。這三句話，我以前有幸讀到的時候。一下子我就懵了，感覺這是什麼邏輯？第一句話是什麼呢？如來說世界。啊，如來跟我們說有一個世界，第二句話，馬上來了，即非世界，又不是世界，第三句話是名世界。

如來說世界即非世界是名世界，這個邏輯上不通啊，為何如來說有一個世界，它不是世界，但是又叫做世界呢？怎麼樣去理解這句話，就是如來曾經告訴我們有一個世界的存在，但是我們不要把它認為是一個實體的存在。他隻是叫做世界而已。

這一句話用應用到我們整個的萬事萬物當中，無不如此，都是這樣。比如說大家看一下我們這個普陀心語的旗杆，如果說按照我們物理學的常識來來說，我們其實認為它是一個實體，它就是一個旗杆。本來物理學上來說，這個旗杆是怎麼組成的呢？肯定是有實體的，一開始科學家認為是原子組成的，後來随着科學的進展不斷地在追問發現原子本源還有更基本的粒子，到最後發現還有跨課，但是現在科學依然是在追問，到底是什麼物質組成的這個器官啊，組成了這個旗杆。其實我跟大家說啊，他是自信本空本來就不是一根旗杆，将來也不會是一根旗杆。

怎麼去理解我們人世上的萬事萬物呢？兩個字。緣起。緣分的緣，起緣的起，叫做緣起性空，這四個字理論上來理解還是可以理解的。

有的時候我們認為啊，這個旗杆啊，是鋼鐵加上一面旗幟，加上下面這個把手，然後又經過很多運輸出現在我們面前，認為他成為了一個旗杆，展現在我們眼中都是各種因緣和合而成，可以理解，但是依然不夠深刻。

如何能夠深刻呢？我們每個人都有自己的家庭。你們來到普陀山，一路在求，一路在拜，都是為了自己的小家在求你們這個家庭是怎麼組成的？是不是自己的父母，自己的孩子，自己的妻子，自己的丈夫，然後加上自己的房子，在一個城市當中組成了這個家庭，這就是各種條件彙集在一起的時候。但是随着時間的推移。我們的父母會老去。有一天，他會離開這個人世上。也有可能會出現白發人送黑發人的事情，這個也是我們司空見慣的，在這個社會上很正常，雖然說話說起來很難聽，但是話粗理不糙就是這個道理。如果說我們的家庭不再完整的時候，其實你感覺這個家庭好像缺失了什麼，不是一個家了。不是自己心中所所想象的那個家，所以本來是有一個家，他不是一個家，他隻是叫做一個家，這個就叫做緣起性空。

所有的萬物萬事，本來就是因緣和合而成都是各種條件會合起來的，你看我們現在這個團隊，普陀心語團隊。本來是沒有普陀心語，團隊現在是有了，但是将來也會沒有。如果說你能夠深刻的體會，緣起性功，這四個字，當我們無償展現在我們面前的時候，我們能夠坦然的去接受它，順應生命的自然流動。我們說諸行無常是生滅法。我們每個人，你跟你的妻子，跟你的丈夫，跟你的孩子，都是因緣和合，有了這份姻緣，才展現在你的面前。夫妻是緣，有善緣，有惡緣，無緣不來。兒女是債，有讨債，有還債，無債不來。其實每個人都是如此。

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