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解讀《封神演義》

文/高永新

在封神四大長翅膀的“鳥人”中，我們最熟悉雷震子（其他三人是辛環、羽翼仙、孔宣）。

雷震子是文王姬昌的義子、雲中子的徒弟，輔佐姜子牙，最後與哪吒、楊戬等七人肉身成聖，修行非常圓滿。

雷震子是一個來曆不明的人，出生非常詭異，一陣雷雨後，寶寶出現在古墓旁。至于是誰生的，為什麼生在古墓旁，這些一概不知。更奇的是，文王姬昌已經算到這個孩子的出現，立刻找到了他，并收為義子。這還沒完，不久，神仙雲中子出現，又将他收為徒弟，帶上了仙山洞府。半天時間内，他由一名荒野棄子變成了一名殿下和修道之人。這個跨度真是太大了！

雷震子的原型來自宋元時期的《武王伐纣平話》，書中描述他的出世比《封神演義》多出幾分恐怖的色彩：

西伯侯姬昌從西岐趕往朝歌，路過潼關陰符界時在林中避雨，忽然看見一座古墓。西伯侯發一課，算到古墓中将得一人。果然，古墓自己崩裂，露出一具女屍，栩栩如生，忽然一聲雷将女子肚子震破，一個嬰兒在肚子裡啼哭。姬昌讓人将嬰兒取出，繼續前行。過堞嶺之下遇到賢士雲中子。雲中子叮囑姬昌不能抛棄這個孩子，預言他将來一定會幫助文王打敗無道之君，還給他起名“雷震”。

後來，雷震子“身長一丈，肩擔一柄大刀，披發似鬼，似擒龍捉虎之雄”，果然幫助姬昌讨伐纣王，最後投奔了武王。

《封神演義》并沒有女屍破肚的情節，那麼，雷震子的身世就更加神秘了。那麼，雷震子到底是誰？為什麼會出現在古墓旁？

第一，雷震子本來就是雲中子的徒弟，降生燕山并遇到文王都是雲中子的安排。

文中說，姬昌帶着雷震子剛就走了一二十裡，就遇到雲中子。雲中子直言不諱地說為雷震子而來。原文：

“貧道是終南山玉柱洞煉氣士雲中子是也。方才雨過雷鳴，将星出現。貧道不辭千裡而來，尋訪将星。今睹尊顔，貧道幸甚。”

見到孩子之後，接着說：

道人接過（嬰孩）看曰：“将星，你這時候才出現！”

可見，他關注這個孩子已經很久了。接着，雲中子迫不及待地要帶走孩子：

雲中子曰：“賢侯，貧道今将此兒帶上終南，以為徒弟；俟賢侯回日，奉與賢侯。不知賢侯意下如何？”

站在雲中子角度，他對雷震子的出世和邂逅文王了如指掌。這說明他是知道雷震子身世的人。

姬伯燕山收雷震（《封神三部曲》劇照）

為什麼說雷震子出世是雲中子安排的呢？大家一定還記得太乙真人安排哪吒的出世。

當時，李靖夫人殷氏已經懷孕3年零6個月遲遲不能卸貨。玉虛宮白鶴童子帶着元始天尊的玉劄，要求太乙真人“請師叔把靈珠子送下山去，”哪吒很快就降生了。同樣，哪吒剛剛出生，太乙真人就出現在李靖家，要求認哪吒為徒。

哪吒的出世，我們看得非常清楚，太乙真人提前就選好了李靖和殷夫人的肉胎，注入了哪吒的靈魂，給哪吒來了個定點轉世。

民間傳說，人的靈魂與肉胎結合是在出生時。靈魂被安排轉世，在最後被鬼差一推，接着嬰兒就呱呱墜地了。

同樣，雷震子的出世也是這麼個操作：雲中子選中肉胎之後，注入雷震子的前世靈魂，然後就轉世一個新的人。

那麼，問題來了：誰是雷震子的父母？

第二，雷震子的父母可能是人妖結合。

我們之前說過楊戬可能是仙和人的後代。同樣，雷震子這樣的驚世駭俗的外表也說明他不是一個普通的人。

面如青靛，發似朱砂，眼睛暴湛，獠牙橫生，出于唇外、長雷公嘴；身長二丈，全身水合色，背肋下生出一對“風雷雙翅”。手使一條黃金棍，力大無窮，展開羽翼飛行時風生雷動，且速度奇快，可日行萬裡。

這樣的長相分明就是妖精。不過，直到7歲前，雷震子都是一個正常的孩子。他出生時還是個美麗的寶寶，原文：

牙姬伯看見好個孩子，面如桃蕊，眼有光華。

但是，下山搭救文王之前，在師父的引誘下，誤食了兩枚仙杏，激發了身體本來就存在的妖的基因，才變成了現在的模樣。

所以，雷震子是人妖的後代。他的父親可能是一個人，而母親是修成人形的妖。

在古代，中國男人對女妖精有着獨特的想象力，《聊齋志異》中有大量的讀書人和女妖精的戀愛故事。而被其他女人搶走老公或男朋友的女人，也會罵對方為“妖精”。可見，女妖精是男人的最愛。

大家猜測，雷震子的母親可能是一隻鳥精，比如妲己的閨蜜九頭雉雞精就是一隻鳥。很多雷震子的畫像，都給他畫了一個尖尖的鳥嘴。不過，文中從來沒有提雷震子長着鳥嘴。原著中提到雷震子長着上下獠牙，那麼，他的母親可能不是鳥，而是蝙蝠之類有翅膀有牙齒的動物。

不管是鳥，還是蝙蝠，雷震子的母親生活在燕山中，或許這個古墓就是她的家。這樣，她在古墓旁産子也就順理成章了。當然，她的法力上要遠弱于雲中子，這樣，雲中子才能用法力擺布她。

人妖組合，對于修煉也是有益的，人代表着修煉的正宗，政治上站高位；而妖的修行速度更快，實力更強大。截教門下異物成仙多，而且他們中很大一部分要比闡教的人修的十二仙法力深厚。雷震子繼承了人和妖的優點，擁有了更強大的軀體。

第三，認文王為父，給雷震子一個好身份。

好身體有了，還缺個名分。

在封神世界，萬物還是比較平等的，各個物種都有修行成仙的機會，比如石矶娘娘是一塊石頭，鬼靈聖母是烏龜，烏雲仙是金須鳌魚，虬首仙是獅子，等等。而且他們都得到了仙界截教的承認。截教門徒中有很多是動物修行者。比如萬仙陣中死亡的九曜二十八宿全部都是動物修煉者。

但是，闡教非常在意修行者的身份。在他們看來，隻有人才有成仙的資格，他們非常鄙視人與動物一起修仙的行為。

當然，闡教也會網開一面，也不是完全禁止異物修煉者，如哪吒生前是一顆靈珠子，另外，白鶴童子可能是一隻仙鶴。

所以，人妖的後代雷震子也是有機會被闡教接納，雲中子琢磨着要給他一個好名分，他注意到未來身份最高貴的家族——姬昌家族。于是，他通過“天意”将這種安排暗示給文王姬昌，姬昌有演算的本領，自然能算到。這樣就有雷震子與姬昌的“偶遇”。

中國好師父雲中子

最後，我們再總結一下吧。

修仙有兩條路：

第一條是肉靈不分離，肉身不死，持續的修行。雲中子、十二仙等文中提到的多少仙人都是走這麼一條路。

但是，不同的肉身，對成仙的适應能力不一樣。有個合适，比如金吒等人；有的不合适，比如黃天化和土行孫以及姜子牙等人；有的快，如楊戬；有的慢，比如韋護。

雷震子就屬于不太合适，或者修行太慢的那種，估計比韋護還要慢。為了加快修行的速度，雲中子給雷震子選擇了第二條路：轉世再換一個肉皮囊。

後來，雷震子能順利肉身成聖，離不開這個肉體。

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