差不多所有的口吃患者都訴說自己的口吃特殊,與别入的不一樣,問他有什麼“特殊”,回答卻是千篇一律。所謂特殊是什麼呢?就是并非每說一句話部口吃,而是有時口吃,有時不口吃。其實,這是口吃患者共有的現象。口吃患者都有幾個難發的音,每個患者的難發音又不完全一樣,口吃患者也都有一些容易發生口吃的場合,即口吃的發生或不發生,發生的多少或輕重,都随着環境的變化而有所差異,這是口吃者的共同特點。如果不是這樣,就不成為真正的口吃病了。所以,請你放心好了,你是一個普通的口吃患者,并沒有什麼與衆不同的特殊之處,因而你的口吃與其他疾病一樣也是可以矯治好的。
同一個入,同一張嘴,有時能滔滔不絕地說話,有時又會突然變成口吃,一個字要費很大的勁才能進出來。
口吃患者唱歌時可以完全不口吃。為什麼舊歌不口吃呢?因為唱歌有一定的節奏使發言意志安定,更主要的原因是唱歌時和與入說話時的精神狀态全然不同。
不僅是唱歌,凡有一定速度和調子的語言都不會口吃,如唱戲的道白、快闆、誦經等。有一些口吃的演員在舞台上唱白時卻能流暢無阻。還有一個僧侶,平常說話時雖有很多口吃,一誦起經來,講起道來,卻能滔滔不絕。
機械地模仿别入的說話,與别人一起合起聲來說話的時候,即使口吃也根輕微。在空無一人的房問裡,活象一個第一流的演講家,可是隻要有人走進來,這位“演講家”立刻就會現出原形。不過,還要看走進來的是個什麼樣的入,是大人還是小孩,是男性還是女性,是生人還是熟人,是上級還是下級,随着進來的入的不同,影響的程度就不相同。由此可見,口吃與心理狀态有着密切關系。
通過以上事例,認識到口吃決不是發音器官的疾病,而是心理因素引起的。要根治口吃必須在心理因素上下功夫。可是,怎樣在心理因索上“下功夫”呢?請看一位口吃患者的來信,“當我一接觸外來聯系入員時,就會六神無主,大腦處于極度緊張狀态,想說又不敢說,不說又需要說,又怕說不好叫入家笑話,丢了自己的面于,要努力保持鎮靜,使心情平靜下來,可是怎麼也控制不住自己,越是控制越是緊張。然而,有次酒醉以後,卻想怎麼說,就怎麼說,一直講了兩小時一點也不口吃……”這是怎麼回事?其實很簡單,酒醉後的心理狀态不同,沒有怕口吃,怕别人譏笑的思想顧慮了。信中說的“想怎麼說,就怎麼說”,看來就是不口吃的“訣竅”。
多數患者誦讀可以不口吃。所以,有些患者在開會發言時,先把講稿完整地寫好,照讀,連“吧”、“的”、“了”等虛詞也不能漏掉一個,不然就要口吃。盡管如此,也有一些較雹度的患者朗誦也還要發生口吃。
嚴重的口吃患者幾乎在所有的環境中都有顯著的口吃,雖說所有的環境都口吃,但口吃的程度決不會完全相同,必然是在有的環境重些,而在有的環境則輕些,但一般口吃患者隻限定在某些環境中發生。由于每個人的生活經驗不同,容易出現口吃的環境也不盡相同.
有一個患者本來沒有多少難發音,聽别的患者們說這個字難發,那個字難發,沒過兩天,這些字都變成他的難發音了。還有一個患者想弄清自已有多少難發音,就拿出—本字典,從第一頁開始一頁一頁地面過去,逐字試驗琢磨,翻到“大”字時,說了幾遍“大”,越說越覺得吃力,看到“小”字時說了幾遍“小”,也如此吃力,從此“大”、“小”兩字都真的變成難發音了。本來隻有—個“倍”字難發,在字典裡找到與“倍”字音相同或接近的字,如“貝”、“背”、“臂”、“備”、“杯”等都難發起來了。一本字典翻完,難發音翻了好幾番,口吃也加重了好多倍。讀者可能以為作者在開玩笑吧?不!口吃患者們會相信确有其事的。所以,已經知道自己有幾個難發音也就算了,不知道的就不必再多琢磨了。
小朵雲學堂(VX:sumd99)
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