傳說女娲創世時，先于年初一到初六創造“六畜”，又在年初七這天創造了人，因而初七這天為人的生日，也稱“人慶節”、“人勝節”，可謂是意義非凡。

傳說，如果年初七這天晴空萬裡，那新年裡主“家和萬事興”。而為了能讓接下來一整年平安順利，年初七這天也有不少講究和習俗，因此大家要牢記“6傳統2忌諱”，虎年家和萬事興！

在部分地區，年初四這天就有“送火神”的傳統，不過在山東、河北等地，初七這天仍有“送火神”的活動。此時，人們會先準備一根順手的木棍，再将稭稈、棉花等可燃物綁在木棍的一頭。待到天黑了後，人們就會在門口點上柴草，并由孩子拿着火把四處奔跑，一直跑到村外，直到燃燒殆盡後再返回。

此時，燃燒的火把就如同“火神”，而從家裡跑到村外就是為了将火神送走，希望新的一年裡沒有火災，家裡平安順利、好事連連。

年初七這天，也有“送燈”的習俗，“送燈”的對象正是土地廟。至于為何，其實民間認為，“七”意味着春天、生長，代表着正在成長的孩子，久而久之人們就在年初七這天“送燈求子”，就算子孫興旺也要“送燈”保平安。

通常來說，大家會根據家裡的人口，在油燈上放上相應個數的燈撚，随即再将油燈放在土地廟前，希望土地神爺爺庇佑“家和萬事興”，希望家族後代興旺發達、生活安樂富足。

而這天家裡沒有兒子的人，則會去土地廟裡“偷燈”，然後放在床下，希望土地爺能保佑家裡的媳婦快快懷孕生子，以期待多子多福。

《四時篡要》中就有這一記載：“正月初七，無子者夫婦同于富人家盜燈盞！”

年初七這天，過去有“戴人勝”的傳統，以慶祝“人日”。那麼，什麼是“人勝”呢？其實它是佩戴頭上的飾品，利用彩紙或金箔制作成人的模樣，并佩戴在頭上，以讨個彩頭，希望新的一年裡事事順心。

早在晉朝時就已湧現出“剪彩人”這一職業，人們會在年初七時用彩紙、絲帛貼在窗戶上、屏風上、牆壁上，為的是讨個吉利。

唐代後，“戴人勝”這一習俗愈發隆重，就連皇帝也會贈予心愛的大臣“人勝”。

同時，人們還會制作“花勝”相互贈予，“花勝”其實類“人勝”，利用金箔、彩紙等制作，不過它是“花朵”樣式，看上去更為喜慶。而能夠收到“花勝”的人，新的一年将迎來吉祥和好運。

每年的“重陽節”這天人們都會“登高望遠”，其實在年初七這天也有“登高”的習俗，此時已是立春節氣，萬物迎來了複蘇，自然界開始散發出綠意，因而正是登高賦詩的時候。

在年初七這天，北方人特别是山東人，會在這天“攤煎餅”，希望新的一年裡能夠風調雨順、五谷豐登。

當然，也有地方認為，初七“攤煎餅”有“熏天”的意思。畢竟攤煎餅時都會在院子裡搭建竈台，燒火時會升起炊煙，因而有“熏天”的氣勢。

所謂的七寶羹，其實也就是用7種蔬菜制作的羹，如芥菜、芹菜、菠菜、生菜等，選擇的蔬菜必須寓意要好。如“生菜”、“白菜”有生财有道之說，“芹菜”有勤勞緻富之說。

人們認為，在初七這天吃“七寶羹”有治百病、長命百歲之意，也希望新的一年莊稼能夠豐收。

南方也有“撈魚生”的說法，也就是以生魚為原材料，再配上作料、醬料，将所有東西都倒在大盤子裡，一家人圍坐在一起，并拿着筷子“撈魚生”，嘴裡喊着：“撈啊，發啊！”

大家在一起，越撈越熱鬧，越撈越興奮，也寓意着生活順順利利，事業步步高升，新年更吉祥。

年初七這天是“人日”，因而彼此間要相互尊重，不管是老人小孩都需要尊重，就算他們犯錯了也不能訓斥。古代，官府這天也不會處決罪犯，這樣的寓意是希望社會和平。

老人認為，初七這天是“人日”，不能去看醫生，不然可能接下來一年都将生病、黴運連連。

以上就是大年初七的傳統和忌諱，看似沒有什麼講究，卻是人們對未來美好生活的期盼，大家咋看？

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