普通話

可以讓你走得更遠

但是方言可以讓你不要忘記

你從哪裡出發

你有多久沒說過家鄉的方言了？那些曾經熟悉的音調，因成長環境的遷移與變化，正在不經意地發生變化，以至于面對方言時，已經陌生得張不開嘴。對于習慣背井離鄉的新一代人來說，方言被留在了老屋的牆縫間，留在了村頭的泥巴地裡。

1、樂山方言，有嚼頭更有“來頭”

“小明對小紅說：一哈哈兒我們一起及‘簪馬朗兒’，小紅說：不幹，我和東東等哈要及逮‘囡囡’。小明說，我請你吃‘缫絲糖’，你陪我及嘛。小紅說我們‘阿匪’嘛，哪個赢了就聽哪個的。小明說你不陪我及，我就逮‘區公兒’放來你的文具盒頭。”

在網絡上，輸入“樂山話等級考試”關鍵詞，搜索出的“考試題”有很多，以上這道理解題隻是“入門級”，但對于外地人來說，卻已是“天書”。“黢墨搭黑”“神不楞吞”“黴撲爛鲊”“巴離不得”“碼幹吃盡”“搞不籠聳”……這些地方特色十足的方言，更是讓網友們直呼“我和你的距離，隔着一個樂山話”。

有人戲稱，樂山話，是一個四川當地人都聽不懂的方言。樂山話到底有多難懂？網絡上曾經有一個“啥子方言是四川最難聽懂的？”的調查，超10萬網友投票，樂山方言以高票當選。

樂山話

最不像四川話的四川話

樂山地處四川盆地西南部，是四川21個市州之一，但是樂山話被稱為“最不像四川話”的一種四川話，原因何在？

四川省特級教師，原樂山市教科所書記、副所長殷宗祥認為，在四川方言中，除了“官話”成都方言外，各市、州、縣語言差别或大或小，最大的和最有特色的是岷江流域方言區，它北至都江堰，南抵宜賓、泸州，向西包括整個雅安市，在中部，則是樂山。這些區域的方言與方言之間也有些差異。

樂山文化界人士鄧碧清說：“我們現在所說的樂山方言屬于北方方言語系。江浙、上海、廣東等區域的方言則屬于南方方言語系。”方言因地命名，我們将“樂山方言”的範圍劃在樂山市中區、沙灣、五通橋、犍為、沐川、井研（部分）等地域之内。

圖源@郭勁松

為什麼說樂山話“最不像四川話”？

“因為樂山話最大的特點是保留了大量的古代‘入聲韻’。”殷宗祥解釋道，樂山話有三個特點：第一，保留了大量的入聲韻。如：從一說到十，其中“一、六、七、八、十”的發音就是入聲韻。第二，很多詞彙與成都官話為代表的四川話詞彙不同。如成都話稱豬舌叫“脷子”，樂山方言叫“招财咡”；成都話稱蟬為“蟬子”，樂山方言叫“蝻蝻”；成都話稱蜻蜓叫“丁丁貓”，樂山方言叫“麻螂咡”。第三，“兒化韻”尾音節的發音很重。“兒化”指的是漢語一個音節中，韻母帶上卷舌色彩的一種特殊音變現象，這種卷舌化了的韻母就叫做“兒化韻”。普通話念“兒”的時候，這個“兒”字不是一個獨立的音節，也不是音素，而隻是一個形容性符号。樂山話一字一音，字字響亮，音值超足，兒化音節絕不會順口捎帶，不是念輕聲，而是視不同情況分别念成陰平或陽平，在書面表達上，陰平用“咡”，陽平用“兒”。

圖源@郭勁松

樂山話

是“古”不是“土”

“樂山是保留古入聲最多最完備的地區，沒有之一。”鄧碧清說。

由于樂山話濃重的語音和許多獨特的詞語，使其在他鄉發聲時顯得特别另類，常被外地人調侃為“土”。已故國學大師、四川師範大學教授、樂山籍人杜道生從求學北平到執教成都，九十多年固守鄉音，操一口正宗的樂山話，杜師豪稱樂山話“不是土，而是古”。而從《切韻》《唐韻》《廣韻》等中古韻書記載的語音看，千年前的古人話音也極似今天的樂山話。

“事實上，用樂山話來朗讀很多古典詩詞，更貼近古人的發音，也更加押韻。”鄧碧清舉例道，李清照的《聲聲慢·尋尋覓覓》便是如此。“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難将息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急！雁過也，正傷心，卻是舊時相識……你嘗試用樂山話來讀，入聲押韻更能體現其韻律。”又如杜甫的《阿房宮賦》中寫道，六王畢，四海一；蜀山兀，阿房出。覆壓三百餘裡，隔離天日。骊山北構而西折，直走鹹陽。二川溶溶，流入宮牆。五步一樓，十步一閣；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地勢，鈎心鬥角……“畢、一，兀、出，在樂山話裡都是入聲韻，這些詩句，隻有用樂山話來讀才更有感覺。”

鄧碧清說，在古漢語中，入聲韻是一個很平常的聲韻，後來漸漸萎縮，隻在部分地區有所保留，除了吳越方言還有部分古入聲保留外，再有就是岷江流域方言區内的大量保留了。沿着岷江往下遊走，都江堰、溫江地區（舊稱溫郫崇新灌）、眉山、樂山、泸州、宜賓，都保留着大量古入聲，但尤以樂山方言保留古入聲最多最完整。

“長期以來，樂山方言一直是國内各大學中文系從事漢語教學和研究的學者們青睐的對象。從這一點來說，樂山人不但用不着為自己的母語羞愧，還應該自豪。”

圖源@郭勁松

2、山方言的保護與傳承

樂山方言，就其在漢語史和漢語語音史的研究中具有相當大的價值和地位來說，應該保護它，研究它；就其在岷江流域區域文化、曆史和總體文明的中心位置來說，有必要保留它，傳承它。

樂山話

古漢語的“活化石”

在普通話乃至四川官話（成都話）中早就絕迹的入聲韻，為什麼樂山話中大量存在？或許這是一個難解之謎——在這個經濟文化比較發達，文豪輩出，交通暢達的地方，為何将古老的音韻那麼完整地保留到了今天？這實在是一個令人驚訝的奇特現象。

四川師範大學語言學教授周及徐認為，正因為這個“化石級”的語言現象，使得許多聽不懂樂山話、說不來樂山話的外地人認為樂山話“土”到極緻。然而，這種土恰恰是它語言曆史古老的反映，他們才是四川原來的當地方。

圖源@郭勁松

保護好

我們的語音“身份證”

樂山方言，就其在漢語史和漢語語音史的研究中具有相當大的價值和地位來說，應該保護它，研究它；就其在岷江流域區域文化、曆史和總體文明的中心位置來說，有必要保留它，傳承它。

20世紀90年代中期，一群語言工作者（韋一心、殷宗祥、唐建新、盧正體、賴金普、黃德彰、劉有培等），也是方言愛好者時常聚首，琢磨樂山方言的精妙，嗟歎樂山方言的流逝，憧憬著書保留樂山方言，于是着手編著《樂山方言詞典》。該書由四川人民出版社于1997年11月出版。這本書，喚醒了許多人對老樂山的回憶，撩動了不少身處異鄉的樂山人的故鄉情思。

2014年，樂山市政協會議上有政協委員提案，提議對樂山方言進行深入研究保護，需要物化研究成果。樂山市地志辦聯系到原《樂山方言詞典》大部分作者，開始進行新的《樂山話方言詞典》的編撰工作。2015年12月，由中國文史出版社出版的新編《樂山話方言詞典》終于問世了。

在1997年版的基礎上，《樂山話方言詞典》借鑒、援引了許多現成的書例，如《說文解字》《四川方言詞典》《犍為方言紀略》《成都方言》《蜀語》《廣韻》《集韻》等，設有“樂山話拼音方案”、“樂山話語音”、“音序索引”、“詞典正文”等内容，共30餘萬字，約4800個詞條。不僅增強了地方色彩，而且考源更嚴謹，同時對樂山話的拼音方案重新進行了審定和修正，确定了樂山話方言的聲母表、韻母表、聲調、聲韻母配合表，在收詞、釋義、考源等方面，凸顯其自身的特點，文化内涵深厚，地方色彩濃郁。

3、樂山話等級考試

除了有畫面感

有些樂山話可能和你

想象的也不一樣！做完這份等級考試

你就懂咯

1、你看他渾身都是“豬兒埂”。豬兒埂指的是（）

A.雞皮疙瘩

B.泛指一種昆蟲，豬兒蟲

C.刑具

D.被打後皮膚上隆起的條形腫塊

「D」

2、我們村頭那塊出了名的“白火石”又來了。白火石指的是( )

A.白顔色的石頭

B.打火機

C.假精靈

D.豬

「C」

3、快點看，我逮的這個“瓦布兒”好大哦。“瓦布兒”指的是（）

A.蜻蜓

B.蝌蚪

C.壁虎

D.蚌殼

「D」

4、算了嘛，不消看我猜就是“贊花兒”，贊花兒是什麼意思（）

A.愛玩笑、出風頭

B.花開得很漂亮

C.稱贊對方長得美

D.指人非常的厲害

「A」

5、樂山人常說的“白兒白子”指的是（）

A.大胖小子

B.沒價值、沒意義

C.輩分，常指晚輩

D.形容皮膚白、皮膚好

「B」

6、這和尚頭兒咋個回事，咋個上面還有血喃。“和尚頭兒”指的是什麼（）

A.和尚裡面的老大

B.膝蓋

C.和尚的腦殼

D.指光頭的意思

「B」

7、樂山話裡的“哈怕”是什麼意思（）

A.害怕

B.傻的

C.可能

D.哈哈

「C」

8、大清早又遭“日卷一頓”，我硬是遇得到哦。“日卷一頓”指的是（）

A.胡吃海喝了一頓

B.被太陽曬慘了

C.罵了一頓

D.吃了蛋卷

「C」

9、這個娃兒“背時的很”哦！背時的很是什麼意思（）

A.遲到很久

B.活該倒黴

C.背詩厲害

D.背上很濕

「B」

10、“旮旮旯旯”的正确讀音是（ ）

A.Gā Gā Lá Lá

B.Kā Kā Guō Guō

C.Hé Hé Hā Hā

D.Zā Zā Wā Wā

「B」

今天的

樂山話大課堂結束

你get到咱luo山話的精髓沒

評論區一句話證明你是資格的樂山人

整起哦~

來源：樂山文旅

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