作文怎樣布局謀篇——議論文結構例析

一、關于文章的結構

如果把審題立意當做作文的第一步，那麼第二步就是布局謀篇，也就是思考怎麼結構文章了，一般把這一思維的過程叫做構思，寫成文章就是結構。

如果說主題是文章的靈魂，材料是文章的血肉，那麼，結構就是文章的骨架。一般來說，主題是解決“言之有理”的問題，材料是解決“言之有物”的問題，而結構則是解決“言之有序”——内容承接轉換的方法的問題。所以有人認為：作文就是結構。

一篇文章結構完整，主要是指作文思路展開有序：

①形式上有頭有中有尾。前後照應，上下連貫，沒有主次不分、殘缺不全的毛病。

②邏輯上思路清晰。層次分明，順序恰當，段落會理，沒有颠倒重複、混亂不清的毛病。

二、議論文結構的基本類型

議論文的整體結構：引論（提出問題）——本論（分析問題）——結論（解決問題）

有人稱之為“總——分——總”的框架結構。

按本論部分論證的情況分，議論文的結構主要有：

①并列結構（橫向展開議論）；

②層進結構（縱向展開議論）；

③對照結構（正反對照議論）。

（一）并列式結構——橫向展開議論

就是圍繞一個觀點，在同一層面上從不同角度展開議論。不同角度之間是一種并列關系。

引論：提出論點

論據① ＋分析論證

1.論據并列式 本輪：證明論點 論據② ＋分析論證 并列

論據③ ＋分析論證

結論：總結全文

引論：提出論點--思考出成果

論據① 牛頓觀察蘋果落地思考發現萬有引力定律

例如：說“思” 本論 論據② 瓦特觀察燒開水思考發現發明蒸汽機 并列

論據③ 馬克思觀察商品交換思考發表剩餘價值學說

結論：凡事多思考，人生放異彩

引論：提出中心論點

分論點1＋論據＋分析論證

2.論點并列式 本論：證明中心論點 分論點2＋論據＋分析論證 并列

分論點3＋論據＋分析論證

結論：總結照應全文

引論：提出中心論點—心存美好，人間将會充滿快樂和諧。

分論點① 心存樂觀，保持良好心态

例：心存美好 本論 分論點② 心存寬容，化幹戈為玉帛 并列

分論點③ 心存愛心，世界更加美好

結論：世界是美好的，人心是美好的，讓美好長留人間。

運用并列式論證結構應注意：

1.并列式結構，即橫向展開議論，就是圍繞一個觀點，在同一層面上，從不同角度展開議論。不同角度之間是一種并列關系，平行展開。

2.平行排列的各個分論點是按照同一的劃分标準概括出來的。分論點1 分論點2 分論點3＝中心論點。各分論點之間具有邏輯性，幾個并列的分論點的内容不可交叉，不可重複 ，不可包容，不可矛盾。

3.分論點的數量一般為二三個,分論點排列順序一般是從主到次，由輕到重，由淺入深，或按人的認識規律來排。

4.分論點作為每段的中心句應放在段首。

5.有的并列結構有外部語言标志，如“首先”“其次”“再次”；“一方面”“另一方面”；“其一”“其二”等 。

（二）層進式結構——縱向展開議論

層進式結構就是文章的各個層次之間，環環相扣，層層深入、步步推進，或從現象到本質，或從原因到結果，或從一般到特殊等等。各層的前後順序有嚴格要求，不能随意改動。

論： 是什麼（指明問題實質或提出論點）

為什麼 (揭示問題産生的原因)

層進式結構

本論 怎麼樣 (指出危害或重要意義) 逐層遞進

怎麼辦 (找出解決問題的辦法)

結論：總結全文，前後呼應

引論：先揭示幸福的含義，再提出論點——幸福是需要尋找的 ——

是什麼隻有尋找才知幸福來之不易

環環相扣

例：尋找幸福 知道來之不易才會倍加珍惜

為什麼 層次深入

本論 珍惜幸福就是珍惜愛護生命 步步推進

要獲得幸福就要珍惜所擁有的—

怎麼辦

結論：尋找幸福很重要。總結全文。

運用層進式論證結構應注意：

1.如果說橫向議論（并列式結構）是圍繞一個觀點，在同一層面上，從不同角度展開議論，體現并列關系；那麼，縱向議論（層進式結構）就是圍繞一個觀點，從不同層面，逐層深入地展開議論，體現遞進關系。

2.層進式結構展開議論，各層的前後順序有嚴格要求，或由表及理，或從現象到本質，或從原因到結果，或從一般到特殊等等。順序不能颠倒，否則就不合邏輯。

3.縱向展開議論和橫向展開議論可以結合運用，從全文看有的文章是并列結構，某些段落又是遞進關系；反之，有的文章是遞進結構，某些段落又是并列的。

（三）對照式結構

1.對照式，亦稱對比式。就是在中心論點提出以後，從正反兩方面展開議論，對中心論點進行論證。對照式結構由“點”“正”“反”“深”“聯”“結”六個部分組成。

引論：點——點出中心論點

正——正面提出論點 正面舉例論證

對照式結構 本論 反——反面提出論點 反面舉例論證

深——深入挖掘實質、原因、意義、方法等

聯——聯系現實，增強文章的時代氣息

結論：結——總結全文，前後呼應

2.對照式結構的基本要求：

①必須從正反兩個方面進行論證，否則就不能形成對照。應側重一個方面進行論述，另一個方面起烘托。陪襯作用。

②為了使文章條理清晰，正反兩個方面議論引起的段落的段首，一般有正反兩個分論點。

③“深“聯”兩個部分一般都單獨成段。

3.對照式結構的優點和不足：

對照式的優點是：①能夠通過兩個方面的對照，突出說明其中一個方面的正确性；②能夠揭示實質、挖根源、講意義、論危害，進行辯證分析；③能夠關注現實熱點問題，富有時代氣息。

對照式的不足是：章法布局要求嚴格，各部分的字數要控制得當，容易出現結構失調的現象。對照式結構邏輯性強，但形式上較松散。補救辦法是在正反兩方面設置正反分論點。

三、“起承轉合”式結構

起承轉合，是中國古代寫作理論的一個術語。清朝劉熙載《藝概、經義概》雲：“起、承、轉、合四字，起者，起下也，連合亦起在内；合者，合上也，連起亦合在内；中間用承用轉，皆兼顧起合也。”

所謂“起”，就是在文章的開頭開門見山明确地提出論點或論題。

所謂“承”，就是承接，就是承接中心論點或從正面或從反面闡述自己的觀點。

所謂“轉”分三種情況：由正面論述轉入反面論述叫“反轉”，由反面論述轉入正面論述叫“正轉”；由正面論述進而轉入更深一層意義的論述叫“進轉”。

所謂“合”，就是文章全文的總結、綜合，是全部論證的結束。

這四字是對文章章法的總括。

高考作文想得高分，就必須訓練自己文章的構思方法，特别是在文章的結構安排方面，看看自己哪個部分做不到位，就必須立即進行有針對性的訓練。很多同學起題太慢，沒有開門見山地亮出自己鮮明的觀點。承題不明顯，沒有針對材料或者話題進行議論以表明自己的看法。轉題最重要，可是幾乎沒有，老是在就事論事，沒有引申聯想，也沒有借題發揮，更沒有亮出對比性的材料或者例子以證明話題之是與非——好象在傳東西，你從上一個人手中接過來，也沒有看清楚，就馬上傳給下一位了，我們看不出你在其中起了什麼作用。結題雖有，但不精練，不深刻，沒有起到應有的強調的作用。

因此，高中生有必要認真了解一下起承轉合式的文章結構。

起承轉合式結構，有其固定的特性，但并非一成不變。

首先，“起”有不同的“起”法：有的開門見山直接擺出觀點；有的隻在開頭提出論題，中心論點不在開頭的某一具體語句，而是包含在論題之中，需要概括、提煉。

“承”也有不同的“承”法：有緊承上文正面論述的“正承”，也有緊承上文反面論述的“反承”；有作為“起”與“轉”之間過渡的“短承”，也有作為全文重要論證部分的“長承”。

“轉”也有不同的“轉”法。“轉”在很大程度上受制于“承”。上文是“正承”，下文則“反轉”，上文是“反承”下文則“正轉”。上文是“正承”，下文還可以“進轉”。上文是“短承”下文也可以“長轉”，重在下文；上文是“長轉”，下文則“短轉”或“不轉”，重在上文。

“合”也有不同的“合”法，側重點不同，或在正，或在反；落腳點不同，或重在理論，或重在實踐。就“承”和“轉”的性質而論，大緻有如下幾種變式：

（1）起——正承——反轉——合

（2）起——正承——進轉——合

（3）起——反承——正轉——合

關于“過渡”

為保持層次或段落之間的連貫性，使上下文能自然地銜接轉換的結構方法。

過渡猶如橋梁，它把兩個不同的意思巧妙地連接起來，在文章中起承上啟下的作用。有了過渡，才使行文暢達，全文渾然一體，讓讀者的思路能夠順利地由前一層次轉入到後一層次，而不緻感到突兀、費解。

許多文章層次或段落之間的聯系本來就很緊密，不加過渡性的詞、句、段，轉折的意思也很清楚，這叫自然過渡。但也有不少文章由于層次或段落之間意思上的轉折較多或較大，隻有加上過渡性的詞、句、段，銜接才自然。寫議論文過渡大緻有以下幾種情況：

1.由材料而引出觀點需要過渡。

2.由“承”到“轉” 需要過渡。

3.由一個論據到另一個論據需要過渡。

4.由正面道反面需要過渡。

5.由“轉”到“合”需要過渡。

過渡的基本方式是過渡段、過渡句和過渡詞。如果前後兩個層次的内容都較複雜，層次之間的轉折又很大，一般要用過渡段把它們連接起來。有時也可以用一兩句話放在段落的開頭或結尾來過渡。如果意思轉折不大，就可用一些關聯詞語，如“既然”将來”、“雖然”、“但是”等來過渡。

下面，我們一起來看幾篇“起承轉合”和“過渡”非常好的範文，以便加深理解。

範文1： 在馬克思墓前的講話

恩格斯

①3月14日下午兩點三刻，當代最偉大的思想家停止思想了。讓他一個人留在房裡還不到兩分鐘，當我們進去的時候，便發現他在安樂椅上安靜地睡着了一一但已經永遠地睡着了。（起）

②這個人的逝世，對于歐美戰鬥的無産階級，對于曆史科學，都是不可估量的損失。這位巨人逝世以後所形成的空白，不久就會使人感覺到。（過渡段，正承）

③正像達爾文發現有機界的發展規律一樣，（過渡）馬克思發現了人類曆史的發展規律，即曆來為繁蕪叢雜的意識形态所掩蓋着的一個簡單事實：人們首先必須吃、喝、住、穿，然後才能從事政治、科學、藝術、宗教等等；所以，直接的物質的生活資料的生産，從而一個民族或一個時代的一定的經濟發展階段，便構成基礎，人們的國家設施、法的觀點、藝術以至宗教觀念，就是從這個基礎上發展起來的，因而，也必須由這個基礎來解釋，而不是像過去那樣做得相反。（正轉）

④不僅如此。（過渡）馬克思還發現了現代資本主義生産方式和它所産生的資産階級社會的特殊的運動規律。由于剩餘價值的發現，這裡就豁然開朗了，而先前無論資産階級經濟學家或者社會主義批評家所做的一切研究都隻是在黑暗中摸索。（進轉）

⑤一生中能有這樣兩個發現，該是很夠了。（過渡）即使隻能作出一個這樣的發現，也已經是幸福的了。但是馬克思在他所研究的每一個領域，甚至在數學領域，都有獨到的發現，這樣的領域是很多的，而且其中任何一個領域他都不是淺嘗辄止。（進轉）

⑥他作為科學家就是這樣。（過渡）但是這在他身上遠不是主要的。在馬克思看來，科學是一種在曆史上起推動作用的、革命的力量。任何一門理論科學中的每一個新發現——它的實際應用也許還根本無法預見——一都使馬克思感到衷心喜悅，而當他看到那種對工業、對一般曆史發展立即産生革命性影的發現的時候，他的喜悅就非同尋常了。例如，他曾經密切注視電學方面各種發現的進展情況，不久以前，他還密切注視馬賽爾·德普勒的發現。

⑦因為馬克思首先是一個革命家。（過渡）他畢生的真正使命，就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會及其所建立的國家設施的事業，參加現代無産階級的解放事業，正是他第一次使現代無産階級意識到自身的地位和需要，意識到自身解放的條件。鬥争是他的生命要素。很少有人像他那樣滿腔熱情、堅忍不拔和卓有成效地進行鬥争。最早的《萊茵報》，巴黎的《前進報》，《德意志一布魯塞爾報》，《新萊茵報》，《紐約每日論壇報》，以及許多富有戰鬥性的小冊子，在巴黎、布魯塞爾和倫敦各組織中的工作，最後，作為全部活動的頂峰，創立偉大的國際工人協會，——老實說，協會的這位創始人即使沒有别的什麼建樹，單憑這一成果也可以自豪。（進轉）

⑧正因為這樣，（過渡）所以馬克思是當代最遭忌恨和最受誣蔑的人。各國政府——無論專制政府或共和政府，都驅逐他；資産者——無論保守派或極端民主派，都競相诽謗他，詛咒他。他對這一切毫不在意，把它們當作蛛絲一樣輕輕拂去，隻是在萬不得已時才給以回敬。現在他逝世了，在整個歐洲和美洲，從西伯利亞礦井到加利福尼亞，千百萬革命戰友無不對他表示尊敬、愛戴和悼念，而我敢大膽地說：他可能有過許多敵人，但未必有一個私敵。（反轉）

⑨他的英名和事業将永垂不朽!（合）

簡析：本文的結構模式是：起——正承——正轉——進轉——進轉——進轉——反轉——合

範文2： 我心有主

曾在《元史》一書中看到這樣一則材料：“許衡嘗暑中行路，渴甚，道旁有梨，衆争取啖，衡獨危坐樹下，或問之，曰：‘非其主而取之不可也。’或曰：‘此梨無主。’曰：‘此梨無主，吾心獨無主乎？’”這就是後人津津樂道的許衡“我心有主”的故事。（概述材料，起題）

也許有人會笑許衡“迂腐”，（過渡）但“我心有主”卻正意味着一個人能堅持自己的主見，恪守自己的操行，不為外物所役，不被名利所困。（承題，亮出觀點）

遙看古今中外，能人賢士無一不“我心有主” 。（過渡）“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的司馬遷就是一位傑出的代表。司馬遷的勇于直谏最終使他遭受到人生最大的一次變故——受宮刑。在那樣一個年代，這不僅是其肉體上的極大摧殘，更是對其人格尊嚴的一種踐踏。但在生與死之間，他選擇了前者，就因為他的心“有主”。你似乎可以看到北風呼嘯的夜裡，一位中年男子正托着他那與其年齡極不相符，極度虛弱的身體在昏暗的燈光下堅持創作。也許正是因為司馬遷堅持自己的信念才能使《史記》流芳百世。（正轉一）

“舉世混濁唯我獨清，衆人皆醉唯我獨醒”，偉大的文學家屈原也同樣懷着一顆赤誠之心，（過渡）希望能夠在官場上有作為，使楚國能在諸侯中稱雄。但天不如人願，當時的楚國内憂外患，屈原處處受到排擠，屢次遭到陷害，心灰意冷的他不願與世俗同流合污，隻能含恨投汩羅江葬身魚腹之中。“其心有主”為後人所津津樂道。（正轉二）

文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》；左丘失明，厥有《國語》；孫子膑腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》。從古到今，這樣的例子數不勝數。（正轉三，略寫）

曆史上也有“心無主”之徒。（過渡）明末抗清将領洪成疇，在兵敗被俘之後，雖一度保持甯死不屈，不畏嚴刑的硬漢形象。但在孝莊的溫情跟前，他那看似堅不可摧的愛國之心是那麼的不堪一擊，最終，他對清朝俯首稱臣，成了“亡國賤俘”一般的叛徒，最後，身敗名裂，為後人所恥笑。這難道不是“其心無主”所緻嗎？（反轉一）

然而十分可惜，“我心無主”之人今天還是大有人在的。據報道，内蒙古自治區呼和浩特市繞城公路建設開發有限公司原董事長張廣利，2007年至2008年間，先後收受賄賂共計人民币1320萬元，單獨或夥同他人貪污公共财物4352、1萬元，挪用公款6233、3萬元，被判處死刑。其利令智昏之舉令人瞠目結舌。張廣利之流他們或當高官，或處高位，本可以“全心全意為人民服務”，然而一旦“我心無主”，就變成了國家的蛀蟲，人民的公敵，何其可惜乃爾！（反轉二）

“我心有主”是一種高尚的道德情操，更是人生的一種準則、一種修養、一種境界。要做到“我心有主”，必須摒私欲，存公理，光明磊落，正直善良，志存高遠，忠心為國。隻有這樣，才能做一個無愧于國家、無愧于民族的人。（合）

簡析：本文的結構模式是：起——正承——正轉——反轉——反轉——合

範文3： 請容納生命的個性

記得有一位作家說過，大千世界無所不有，作家要容得下生命的個性。推而廣之，我們每個人、每個國家不都該如此嗎？（起題） 幾個殊異的幾何圖形放置一塊，若要選出不同于其他的一個，那麼每個人都有自己的答案。面對一個玫瑰園，有人說這是一個壞地方，因為每朵花下面都有刺；而有人卻認為這是好地方，因為每叢刺上面都有漂亮的花。而對下雨，詩人說它滋養詩情，農民說它灌溉田苗，行人嫌它妨礙走路。（正承） 顯然上面幾種看法都是合理的，（過渡）因為他們從不同的立場、角度出發，根據自己的利益或愛好得出不同的答案。答案是豐富多彩的，個性是彼此相異的，我們要有寬廣的胸襟，容得下生命的個性。？（正轉一） 任何事物都具有兩面、甚至是多面性，我們在認識事物時，由于立場角度不同，思維方法不同，知識構成不同，答案又何必強求一律呢？正所謂“蘿蔔青菜，各有所愛”或“仁者見仁，智者見智”。一朵玫瑰，畫家看色彩和構圖，哲學家必定要用“默默無聞”的價值觀來贊歎一番，而商人肯定考慮花的銷路和利潤。不怪他們，隻因花兒有形狀色彩，有内在氣質，有市場需求，所以尊重個性應在情理之中。（正轉二） 尊重個性，才能發揮人的積極性和創造力。《中國青年報》曾刊登一篇關于素質教育的文章，内容是如何用氣壓計測量一棟樓的高度，其答案有幾十種之多。在讓人大開眼界的同時，也深深感到答案是如此的豐富多彩，個性是如此神奇。前一階段，上海有個叫韓寒的中學生，文學才情極佳，為了能有更深的發展，他毅然沖破各種阻撓，決定退學搞創作。我想，隻要他能一以貫之，堅持不懈，這種文學才華和鮮明個性的結合，說不定能給中國未來文壇樹立一座豐碑。（正轉三） 反之，（過渡）窒息個性，扼殺個性，強求一律，衆口一詞，必将摧殘創造力，久而久之，社會還如何發展，如何進步?正如一位哲人說：在船上，如果衆人都站在一邊肯定不是好事，在社會上亦如此。（反轉） 答案是豐富多彩的，請容納生命的個性。（合）

簡析：本文的結構模式是：起——正承——正轉——正轉——正轉——反轉——合

開頭從一位作家的話引起，擺出自己的觀點，這是“起”。接着對“幾何圖形”的選擇、玫瑰園、下雨三種現象進行初議，證明觀點，這是“承”。下面“轉”說開去，由上文面的議論轉入“點”的議論，一是自然界的玫瑰，二是素質教育，側重談對韓寒的看法，比之上文，這是由面及點的推進式深“轉”。再接下去用“反之”承上啟下，說扼殺個性的危害，這是從反面來證明論點的反轉。有了這部分，内容就深刻、豐富多了。最後一節是合，結束全文，再次強調論點。

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