體育運動實際上是一個心理訓練的好方法，就很多體育運動，在這個進行的過程中，它可以培養我們很好的心理素質。

就比如說吧，有一些人可能是聽不得批評，别人要是如果說自己哪哪做的不對，他就很難受。他可能就會努力替自己辯解，把自己這個事，錯的也說成是對的，不承認自己有錯誤。

這種人如果他要是在體育運動之中，他就不會這樣子，至少是不容易這樣子。為什麼呢？因為好多體育運動，你這個動作是不是對，是不是做得好，它是有客觀标準的，對吧？你投籃，你動作做錯了，它就不進啊，對不對？你動作做對了，它就進球啊。那這種情況下，你替自己辯解有啥用呢？

你一投沒進去，然後你找到别人，你說“停停停，大家站住，聽我說，為什麼我剛才那樣做有我的道理？”你說那些廢話有什麼用啊？！你進了才管用啊，你不進你說什麼都沒用。

你去滑冰，你動作做錯了，PIA~你就摔到冰上了。你這種時候聞過是非，替自己解釋，說我沒做錯，沒做錯，你咋摔了呢？

所以呢，在這個體育運動中，人的這種聞過是非，不承認錯誤，聽不進批評的這種毛病，它相對來說就比較容易被搬過來。實際上到那個時候，可能最後你發現，你沒辦法，你真想讓自己體育成績提高，你真正能做的事情就是多練習，對吧？或者是找别人去求教，讓别人指出來你錯在哪了，然後你再去修改你那些錯誤的動作。

想想如果一個人在其它的生活中、工作中能夠做到這一點，能夠出了錯，就去向别人請教，然後問問哪個地方該改。然後自己就去好好練習，把它改過來。如果都能以這樣一種态度，來面對我們生活中的一些挫折、失敗，進步得多大呀，對不對？

所以我們在體育運動中訓練出了這樣的一種心理品質，如果能把它遷移到日常生活中，其實給我們有很大的幫助。那再比如說去參加那種什麼鐵人三項啊，馬拉松啊，長途徒步啊，就這種很需要堅持的這種活動。他就很訓練你的堅持、持久不放棄這麼一種精神。

那如果你在現實生活中，你做事情的時候碰到了一些困難。你想起自己以前在體育運動中，腰酸腿疼跑不動，兩腿像灌了鉛一樣，但還是堅持在跑的那個經曆。你可能就會在你的現實中遇到困難的時候，你也能夠再堅持一下，再堅持一下可能就成功了。很多人在現實生活中，遇到困難的時候他就放棄，然後他就說，“我實在沒辦法，因為我實在太難受了。”

可是如果你要是做體育運動，你就會發現很多體育運動做的過程中，比如我剛才說的什麼鐵人三項、馬拉松，那有一個階段，在這個過程中你就是很難受啊，你就是跑不動啊，那種時候也沒有什麼竅門啊，也沒有誰有一個什麼辦法讓你換一種跑法，比如踮着腳跑，或者拖着腳跑，就能不累？就能腰不酸？就能腿不疼？就能氣不喘？就能心不咚咚咚跳？......沒有這種竅門，你就是堅持，你堅持過去就好了。

你有過這樣的體育運動的經曆，那你在現實生活中，可能你就可以告訴自己說，“哦，我現在碰到這個困難，我需要的就是堅持。”

堅持，沒有什麼好像讨巧的方法，能夠不讓我受這些苦。但是隻要我在受苦的時候能夠堅持，那等到這個最難的時候過去了，我就會很愉快，就會很舒服。因為你做體育運動的時候，你發現是這樣的，類似的情況還有很多哈。

所以古代孔子教他的學生的時候，他的課程中也有體育運動，比如駕馭戰車，還有這個射箭。那麼這些體育運動，在孔子那都是他培養學生的好的心理素質，塑造他們的好的人格的一個有效方法。

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聲音 | 朱建軍

編輯 | 内小明

-本文部分圖片來自網絡-

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