/ 青娅娅 /

“林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。複行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍俨然，有良田美池桑竹之屬。”

陶淵明為中國人創造了一個世外桃源，可避世、可修身可養性、可進可退。采菊東蓠下，悠然見南山，“桃花源情結”也深深地根植在了很多中國人的内心深處。

佛家有句偈語：佛在靈山莫遠求，靈山隻在汝心頭。人人有個靈山塔，好向靈山塔下修。意思是說修行不必求佛，隻向内自己修便可。但是，多少年來，人們習慣了“取經”，很多時候更願意去尋找一個可以寄托的載體。桃花源便是其一。

每個人心中都有一個屬于自己的桃花源。

我去見它，是要看建築。看到它後，我看到了桃花源。

它就是由世界著名建築大師貝聿銘先生設計、位于日本滋賀縣甲賀市大山深處的美秀美術館。

去見它的過程頗費周折。住在大阪，一早坐上JR，經過京都，大約50分鐘後到達石山站，再坐公交，曆時近1個小時。經過日本農村的田間地頭，在山路上蜿蜒而上，窗外飄過大山、林木、清風鳥鳴……

到了美術館，還要徒步走一條路，四面雪松圍繞，眼前出現一條隧道，仿佛陶淵明筆下的“山有小口”，“複行數十步，豁然開朗”，隧道盡頭“仿佛若有光”，走出去，會看到一座橋，而橋的盡頭，便是美術館了。

貝聿銘的作品有70餘件，主要以公共建築、文教建築為主，被歸類于現代主義建築。他善于用鋼材、混凝土、玻璃與石材，設計出獨具一格的現代建築，被譽為“現代建築的最後大師”。

在美秀美術館的設計上，他大量采用了玻璃和幾何的造型。為與自然和諧統一，美術館80%建在了地下。“當然，這塊地在山上，我不想把建築做得過低，于是采用了和很多日本寺廟一樣的台階設計，突出重要的部分。我對于這塊地的靈性和曆史根基深信不疑。你不能随随便便在這裡建棟房子，指望它自己生根。”大師如此說。

這是一座美術館，其建築就是藝術，其館藏藝術作品也讓人沉醉。在這個桃花源一樣的世界裡徜徉，仿佛跳出了紅塵，來到一方淨土。

作為偉大的建築大師，貝聿銘留在國内的作品不多：香山飯店、香港中銀大廈、北京中銀總部、蘇州博物館。從香山飯店開始，貝聿銘就開始探索一種現代的亞洲建築語言，在做美秀美術館的時候，他将這種探索繼續了下去。這其中最值得一提的應當是貝聿銘堅持的現代主義幾何圖形風格。而香山飯店，似乎并沒有引起人們更多的關注，但香山飯店建築本身确實也是值得關注的藝術作品。

建築，是凝固的會說話的曆史，是最直觀的藝術。我們何其幸也，能與大師同時代。曆史遠去、大師作别，但建築留了下來，無聲又頑強地訴說着屬于一個時代的故事。

有時，建築也會為我們造個夢。夢裡不知身是客，一晌貪歡。

貪歡就貪歡吧，沒有夢的世界多冷多無情。

美秀美術館離我們不遠，香山飯店、蘇州博物館離我們更近。

你，準備什麼時候去做夢呢？

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