昨天提到了邊這個字，有邊緣、中間、前面等多種含義。其實很多古詩中的用字，常常與今天的含義不同。

關于這些詞的解釋，有不少前人著作專門解析。老街這幾天看蔣紹愚先生的《唐詩語言研究》，其中也介紹了不少詞條。老街挑幾個常見的錄與此處，算是一篇讀書筆記。

元稹悼亡詩《遣悲懷》第一首：

【謝公最小偏憐女】，自嫁黔婁百事乖。顧我無衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。野蔬充膳甘長藿，落葉添薪仰古槐。今日俸錢過十萬，與君營奠複營齋。

第一句寫道：謝公最小偏憐女。 這裡的偏，應該與最、特别同義。這句詩的意思是，謝公（代指嶽父）最小、最（特别）憐愛的女兒。

隋朝藥王孫思邈《養生銘》中寫道：

【怒甚偏傷氣】，思多太損神。

神疲心易役，氣弱病相侵。

怒甚偏傷氣，憤怒最（特别）傷人的元氣。

這種用法自古有之，《莊子·庚桑楚》：

老子之役，有庚桑楚者，陳人也，偏得老子之道。

偏得，最得老子之道。

偏，還有獨自、獨的意思，例如許敬宗《五言侍宴延慶殿集同賦得花間鳥一首應诏》：

落花飛禁蓹，時鳥咔芳晨。

飄香入绮殿，流響度天津。

千笑千嬌切，一啭一驚新。

方知物華處，偏在上林春（同前）

偏在上林春，獨在上林春，偏，獨的意思。

何處，不僅僅表示什麼地方，還有何時、何曾等含義。

1、什麼地方

何處，本意為什麼地方，例如：

少小離鄉老大回，鄉音難改鬓毛衰。

兒童相見不相識，【笑問客從何處來】。賀知章《回鄉偶書》

2、何時

但是這個詞，有時候的意思是何時，例如：

白發三千丈，緣愁似個長。

不知明鏡裡，【何處得秋霜】。李白《秋浦歌》

何處得秋霜，不知道鏡子裡的我，什麼時候兩鬓生霜了呢？

3、何由

有時的意思是何由，即怎能、從什麼途徑、從何處的意思，例如：

眼見風來沙旋移，經年不省草生時。

莫言塞北無春到，【總有春來何處知？】李益《度破讷沙二首》

總有春來何處知？就算有春天來到，我又怎能（何由）知道呢？

4、何曾

還有何曾的意思，何事曾經，用反問的語氣表示未曾，否定的意思。例如：

北湖南埭水漫漫，一片降旗百尺竿。

三百年間同曉夢，【鐘山何處有龍盤】。李商隐《詠史》

反問，鐘山什麼時候有過龍盤踞呢?

1、為何

何事，意思為什麼、為何，這是古詩中常用的含義。例如高适《除夜作》中：

旅館寒燈獨不眠，【客心何事轉悽然】。

故鄉今夜思千裡，愁鬓明朝又一年。

客人為什麼心中變得傷感呢？因為佳節在外思念故鄉。

2、何必

何事，還有一種含義，是何須，即何必、不必的意思。例如李白的《春思》：

燕草如碧絲，秦桑低綠枝。

當君懷歸日，是妾斷腸時。

春風不相識，【何事入羅帏】。

春風不相識，何事入羅帏，我跟你不熟，何必進入我的羅帳呢?

3、名詞

何事，還有一種名詞的用法，例如于濆《 橫吹曲辭 隴頭水 》：

借問隴頭水，【終年恨何事】。

深疑嗚咽聲，中有征人淚。

昨日上山下，達曙不能寐。

何處接長波？東流入清渭。

【終年恨何事】，一年到頭，恨什麼事呢?

這個一個常見的入聲字，在古詩中很常見，也是有多種含義。

1、環繞

這是比較常見的含義，有環繞、包圍的意思。例如王維的《終南山》：

太乙近天都，連山接海隅。

【白雲回望合】，青霭入看無。

分野中峰變，陰晴衆壑殊。

欲投人處宿，隔水問樵夫。

白雲回望合，回望處，白雲已環繞彙合。

又如孟浩然的《過故人莊》：【綠樹村邊合】，青山郭外斜。綠樹在村外環繞。

2、遍

環繞的含義，引申開來，有遍布之意。這種用法，一般放在最後一個字。例如裴迪《辋川集·辛夷塢》：

【綠堤春草合】，王孫自留玩。

況有辛夷花，色與芙蓉亂。

綠堤春草合，綠堤上，春草遍布。

3、同

有一起、同的意思，例如李白《月夜江行寄崔員外宗之》：

飄飄江風起，蕭飒海樹秋。登舻美清夜，挂席移輕舟。月随碧山轉，【水合青天流。】杳如星河上，但覺雲林幽。

4、應該

古詩中常見合是一詞，即應該是，例如司空圖《力疾山下吳村看杏花》

閑步偏宜舞袖迎，春光何事獨無情。

【垂楊合是詩家物】，隻愛敷溪道北生。

柳樹應該是詩人的所屬物，就愛在水邊的道路上生長。

陸遊的《劍門道中遇微雨》，用作反問：

衣上征塵雜酒痕，遠遊無處不消魂。【此身合是詩人未】？細雨騎驢入劍門。

此身合是詩人未，我應該隻是一個詩人嗎?

古今相同的字，古人的一些用法，我們現在已經不用了，所以理解起來自然有些偏差。

其實有些字，唐朝人的發音和用法，在宋朝時已經發生了變化。例如“請”在唐朝是平聲，宋朝是仄聲。所以，曆朝曆代都會那麼多為古籍作注解的書。

熟悉這些字在古詩中的用法，自己創作作品時，也會帶些古意。

@老街味道

邊，還表示前面、下面、中間、盡頭，在古詩詞中的含義很多

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